Araştırma Makalesi

Şâfiî Usûlcülere Göre İctihat Ehliyeti

Cilt: 2 Sayı: 1 15 Haziran 2020
PDF İndir

Şâfiî Usûlcülere Göre İctihat Ehliyeti

Öz

ÖZ İslam hukukunun ruhunu oluşturan ve ona işlerlik kazandırarak dinamik hale getiren en önemli mekanizma şüphesiz ictihattır. İctihadın devamı ve bir kurum olarak kapanmaması için müctehide ihtiyaç vardır. Müctehid ise İslam hukuku literatüründe şer’î delillerden (Kur’ân ve sünnet) amelî hükümleri çıkarabilme yeteneğine sahip olan kişi olarak kabul edilir. Dolayısıyla Müctehid sıradan biri olarak kabul edilmemektedir. Bu anlamda müctehidin ehliyet ve liyakat sahibi olması şart koşulmuştur. Özellikle Müctehid için ileri sürülen ehliyet şartları şunlardır: Öncellikli olarak akıllı, baliğ ve adaletli olmalıdır. Ayrıca, kitabı, sünneti, icma ve ihtilafları, kıyası, Arap dilini, usûli’l-fıkhı, kelamı ve birçok sosyal ilimleri de bilmelidir. Genel anlamda şart koşulan ana başlıklar bu olmasına rağmen; müctehidin bu ilimlerden ne kadarını bilmesi gerektiği noktasında ise ihtilaf vardır. Çalışmamız bir makaleden ibaret olduğu için özellikle Şafiî usulcülerin konuya bakış açılarını ve müctehid için şart koştukları ilkeleri dile getirmekle yetindik.

Anahtar Kelimeler

Kaynakça

  1. Kaynakça Amidî, Seyfüddin Ebi Hasan. el-İhkâm fi Usuli’l-Ahkâm. 4 Cilt. Beyrut: Dâru’l-Kütübi’l-İlmiyye, 1996.
  2. Apaydın, Yunus. İslâma Giriş. 3. Baskı. İstanbul: DİB Yayınları, 2007.
  3. Bardakoğlu, Ali. “Ehliyet”. DİA. TDVY.
  4. Bennânî, Abdurrahman b. Cad. Haşiyetü’l-Allâmetü’l-Bennânî âlâ Cemu’l-Cevâmî. 2 Cilt. Beyrut: Dâru’l-Kütübü’l-İlmiyye, 2006.
  5. Çakan, İsmail Lütfü. Hadis Usulü. 4. Baskı. İstanbul: M. Ü. İlahiyat Fakültesi Vakfı Yayınları, ts.
  6. Dihlevî, Şâh Veliyyullah. Hüccetullâhi’l-Bâliğa. 2 Cilt. Çev.: Mehmed Erdoğan. İstanbul: İmaj Ofset, 2003.
  7. Ebu Zehra, Muhammed. Fıkıh Usulü. Çev.: Abdülkadir Şener. 10. Baskı. Ankara: Fecr Yayınları, 2009.
  8. Erdoğan, Mehmet. Fıkıh ve Hukuk Terimleri Sözlüğü. 2. Baskı. İstanbul: Ensar Neşriyat, 2005.

Ayrıntılar

Birincil Dil

Türkçe

Konular

Din Araştırmaları

Bölüm

Araştırma Makalesi

Yayımlanma Tarihi

15 Haziran 2020

Gönderilme Tarihi

11 Nisan 2020

Kabul Tarihi

20 Mayıs 2020

Yayımlandığı Sayı

Yıl 2020 Cilt: 2 Sayı: 1

Kaynak Göster

APA
Şavlı, M. (2020). Şâfiî Usûlcülere Göre İctihat Ehliyeti. Bitlis İslamiyat Dergisi, 2(1), 1-16. https://izlik.org/JA23XR47JH
AMA
1.Şavlı M. Şâfiî Usûlcülere Göre İctihat Ehliyeti. BİDER. 2020;2(1):1-16. https://izlik.org/JA23XR47JH
Chicago
Şavlı, Medeni. 2020. “Şâfiî Usûlcülere Göre İctihat Ehliyeti”. Bitlis İslamiyat Dergisi 2 (1): 1-16. https://izlik.org/JA23XR47JH.
EndNote
Şavlı M (01 Haziran 2020) Şâfiî Usûlcülere Göre İctihat Ehliyeti. Bitlis İslamiyat Dergisi 2 1 1–16.
IEEE
[1]M. Şavlı, “Şâfiî Usûlcülere Göre İctihat Ehliyeti”, BİDER, c. 2, sy 1, ss. 1–16, Haz. 2020, [çevrimiçi]. Erişim adresi: https://izlik.org/JA23XR47JH
ISNAD
Şavlı, Medeni. “Şâfiî Usûlcülere Göre İctihat Ehliyeti”. Bitlis İslamiyat Dergisi 2/1 (01 Haziran 2020): 1-16. https://izlik.org/JA23XR47JH.
JAMA
1.Şavlı M. Şâfiî Usûlcülere Göre İctihat Ehliyeti. BİDER. 2020;2:1–16.
MLA
Şavlı, Medeni. “Şâfiî Usûlcülere Göre İctihat Ehliyeti”. Bitlis İslamiyat Dergisi, c. 2, sy 1, Haziran 2020, ss. 1-16, https://izlik.org/JA23XR47JH.
Vancouver
1.Medeni Şavlı. Şâfiî Usûlcülere Göre İctihat Ehliyeti. BİDER [Internet]. 01 Haziran 2020;2(1):1-16. Erişim adresi: https://izlik.org/JA23XR47JH