Araştırma Makalesi

Üç Dünya Tasavvuru: Yergi-Dünyacılık, Sekülerizm ve Dünyevî İslâm

Cilt: 2 Sayı: 2 15 Aralık 2020
PDF İndir

Üç Dünya Tasavvuru: Yergi-Dünyacılık, Sekülerizm ve Dünyevî İslâm

Öz

İnsanların dünya tasavvuru onların varlık, bilgi, değer ve estetik anlayışı üzerinde belirleyicidir. Dolayısıyla dünyanın nasıl anlaşıldığı meselesi önemlidir. Bu bağlamda, dünyanın mahiyeti ve dünya hayatının değeri konusunda, üç anlayış biçimi bulunmaktadır. Bu anlayışlardan biri, içinde yaşanılan dünya gerçekliğinin red edildiği, hayatın bütün hakikat ve anlamının dünya ötesindeki başka bir hayata ertelendiği yergi-dünyacılıktır. İkincisi ise yergi-dünyanın tutarsızlıklarına karşı hayatın bütün anlamını bu dünyanın hakikatine indirgeyen sekülerizmdir. Üçüncüsü ise her iki dünya tasavvuruna alternatif bir dünya görüşü olarak “Dünyevi İslam” anlayışıdır. Çalışmamızda dünya, dünyevileşme ve sekülerizm kavramları hakkında bilgi verildikten sonra, insanların dünya hayatına karşı takındığı yergi-dünyacılık ve sekülerizm arasında alternatif bir yol olarak “Dünyevî İslâm” yaklaşımının imkân ve koşulları ele alınmıştır. Bu yolla dine ve dünyaya dair yaklaşımlar ekseninde bir yöntem sunulmaya çalışılmıştır. Sonuç olarak dünyevî İslâm tasavvurunun insanın bir ahlak varlığı olmasının koşulları içinde gerekli olduğu hususu tespit edilmiştir.

Anahtar Kelimeler

Kaynakça

  1. Abdulfettâh el-Kadî. Esbab-ı Nüzul. çev. Salih Akdemir. Ankara: Fecr Yayınevi, 1996.
  2. Akarsu, Bedia. Felsefe Terimleri Sözlüğü. Ankara: İnkılap Yayınları, 7. Basım, 1998.
  3. Akdemir, Salih. Kur’an ve Laiklik. Ankara: Ankara Okulu Yayınları, 2000.
  4. Altıntaş, Ramazan. “İslam’a Göre Sekülerleşmenin İmkânı”. İslamîyat 4/3 (2001).
  5. Altıntaş, Ramazan. “İslâmî Gelenekte ‘el-Hayatü’d-Dünya’ Kavramını Anlama Biçimleri”. Bir Kelâm Problemi Olarak Din-Dünya İlişkisi Sempozyumu. Çorum, 2003.
  6. Aydın, Mehmet S. “Dünyevileşme”. İslamîyât 4/3 (2001), 13.
  7. Aydın, Mehmet S. İçe Kritik Bakış. ed. Mehmet Gündem. İstanbul: İyi Adam Yayınları, 1998.
  8. Bertrand, Alexis. Ahlak Felsefesi. çev. Salih Zeki. Ankara: Akçağ Yayınları, 1998.

Ayrıntılar

Birincil Dil

Türkçe

Konular

Din Araştırmaları

Bölüm

Araştırma Makalesi

Yayımlanma Tarihi

15 Aralık 2020

Gönderilme Tarihi

18 Ağustos 2020

Kabul Tarihi

29 Eylül 2020

Yayımlandığı Sayı

Yıl 2020 Cilt: 2 Sayı: 2

Kaynak Göster

APA
Arvas, H. (2020). Üç Dünya Tasavvuru: Yergi-Dünyacılık, Sekülerizm ve Dünyevî İslâm. Bitlis İslamiyat Dergisi, 2(2), 14-27. https://izlik.org/JA75YP79SD
AMA
1.Arvas H. Üç Dünya Tasavvuru: Yergi-Dünyacılık, Sekülerizm ve Dünyevî İslâm. BİDER. 2020;2(2):14-27. https://izlik.org/JA75YP79SD
Chicago
Arvas, Hamdullah. 2020. “Üç Dünya Tasavvuru: Yergi-Dünyacılık, Sekülerizm ve Dünyevî İslâm”. Bitlis İslamiyat Dergisi 2 (2): 14-27. https://izlik.org/JA75YP79SD.
EndNote
Arvas H (01 Aralık 2020) Üç Dünya Tasavvuru: Yergi-Dünyacılık, Sekülerizm ve Dünyevî İslâm. Bitlis İslamiyat Dergisi 2 2 14–27.
IEEE
[1]H. Arvas, “Üç Dünya Tasavvuru: Yergi-Dünyacılık, Sekülerizm ve Dünyevî İslâm”, BİDER, c. 2, sy 2, ss. 14–27, Ara. 2020, [çevrimiçi]. Erişim adresi: https://izlik.org/JA75YP79SD
ISNAD
Arvas, Hamdullah. “Üç Dünya Tasavvuru: Yergi-Dünyacılık, Sekülerizm ve Dünyevî İslâm”. Bitlis İslamiyat Dergisi 2/2 (01 Aralık 2020): 14-27. https://izlik.org/JA75YP79SD.
JAMA
1.Arvas H. Üç Dünya Tasavvuru: Yergi-Dünyacılık, Sekülerizm ve Dünyevî İslâm. BİDER. 2020;2:14–27.
MLA
Arvas, Hamdullah. “Üç Dünya Tasavvuru: Yergi-Dünyacılık, Sekülerizm ve Dünyevî İslâm”. Bitlis İslamiyat Dergisi, c. 2, sy 2, Aralık 2020, ss. 14-27, https://izlik.org/JA75YP79SD.
Vancouver
1.Hamdullah Arvas. Üç Dünya Tasavvuru: Yergi-Dünyacılık, Sekülerizm ve Dünyevî İslâm. BİDER [Internet]. 01 Aralık 2020;2(2):14-27. Erişim adresi: https://izlik.org/JA75YP79SD