Abbas Hasan, en-Nahvü’l-Vâfî maa Rabtihi mi-Esâlibi’r-Refi’a ve’l-Hayati’l-Luğaviyye. Kahire: 4.bs, Dârü’l-Maârif, 1970-1976

Yıl 2022, Cilt: 4 Sayı: 1, 158 - 160, 15.06.2022

Abdullah Bilin

https://doi.org/10.53442/bider.vi.1125310

Öz

Son dönem nahiv-dil âlimi olan Abbas Hasan modern dönemde nahivde yenileşme çabalarına destek vermiştir. İyi bir dil eğitimi aldıktan sonra yıllarca Arap dili öğretmenliği yaparak dil öğretimi alanında tecrübe sahibi olmuştur. Modern dönem araştırmacılarına hitap edecek yeni bir eserin gerekliliğini fark ettiğinde zamanla kendisi için bir başvuru kaynağı olarak hazırladığı çalışmalarını en-Nahvü’l-vâfî adı ile yayınlamıştır. Eser müellifin tecdit düşüncesini bu eser ile somut hale getirmiştir. Yirmiyi aşkın baskısı bulunan eser lisansüstü öğrencilerine ve alanın uzmanlarına hitap edecek şekilde iki kısım olarak kurgulanmıştır. Eser tecdit düşüncesini geleneğe bağlı kalarak ele almıştır. Bu yüzden İbn Malik’in Elfiyye adlı eseri kitabın ana kaynağıdır.

Anahtar Kelimeler

Arap Dili, Arap Dili, Abbas Hasan, en-Nahvü’l-vâfî, Tecdit

Kaynakça

• Çelik, Muhammet. Arap Dili Gramerindeki Yenileşme Hareketlerinin Teorik Temelleri. İstanbul: Marmara Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü, 2019. Durmuş, İsmail. “Nahiv”. Türkiye Diyanet Vakfı İslâm Ansiklopedisi. 32/300-306. İstanbul: TDV Yayınları, 2006. Hasan, Abbas. en-Nahvü’l-vâfî maa rabtihi bi-esâlibi’r-refi’a ve’l-hayati’l-luğaviyyeti’l-müteceddide. Kahire: Dârü’l-Maârif, 4. Basım, 1975. Mehîrî, Abdülkadir el-. “en-Nahvu’l-vâfî telif Abbas Hasan”. Havliyyâtu el-Câmiati’t-Tûnusiyye 2 (1965), 253-255.