Abdülbaki Gölpınarlı is a distinguished scholar who has made significant contributions in various fields, including Islamic thought, Sufism, Turkish literature, and the history of Islamic sects. His comprehensive approaches to subjects like Sufism, Shi‘ism, Ja‘farism, Bektashism, and Alevism reflect his profound expertise and deep understanding of these areas. This study examines the sectarian elements in Gölpınarlı’s work, Bektaşîlik-Alevîlik, analyzing the author’s perspective on Shīʿī–Bāṭinī traditions and inter-sectarian relations. Gölpınarlı approaches Sunnism and Shiʿism within the framework of Islamic brotherhood, while characterizing Alevism and Bektashism as distinct from Ja‘farism and as complex, syncretic belief systems. The work emphasizes that Bektashī rituals have been shaped under the influence of Bāṭinism, and that Alevism and Bektashism emerged through the amalgamation of various religious and cultural elements. These interpretations are supported by historical and sociological evidence. Additionally, it has been observed that Gölpınarlı argues figures such as Hacı Bektash Veli and other Bektashī khalīfas exhibited Bāṭinī inclinations, and that Bektashī rituals and practices were shaped within the framework of the Bāṭinī tradition.
Abdülbaki Gölpınarlı, İslâm düşüncesi, tasavvuf, Türk edebiyatı ve mezhepler tarihi gibi birçok alanda derinlemesine çalışmalarıyla öne çıkan önemli bir ilim adamıdır. Özellikle tasavvuf, Şiîlik, Ca‘ferîlik, Bektaşîlik ve Alevîlik gibi alanlara yönelik kapsamlı yaklaşımları, bu konulara dair derin vukufiyetini ortaya koymaktadır. Bu çalışma, Gölpınarlı’nın Bektaşîlik-Alevîlik adlı eserinde yer alan mezhebî unsurları inceleyerek, yazarın Şiî-Bâtınî geleneklere ve mezhepler arası ilişkilere yönelik tutumunu analiz etmektedir. Gölpınarlı, Sünnîlik ve Şiîliği İslâm kardeşliği bağlamında ele almakta; Alevîlik ve Bektaşîliği ise Ca‘ferîlikten farklı, çok yönlü ve senkretik yapılar olarak değerlendirmektedir. Eserde, Bektaşî ritüellerinin Bâtınîlik etkisiyle şekillendiği; Alevîlik ve Bektaşîliğin çeşitli dinî ve kültürel unsurların birleşimiyle oluştuğu vurgulanmakta ve bu görüşler tarihsel ve sosyolojik verilerle temellendirilmeye çalışılmaktadır. Ayrıca, Gölpınarlı’nın başta Hacı Bektâş-ı Velî olmak üzere Bektaşî halifelerinin Bâtınî eğilimler taşıdığını ve Bektaşî ritüel ile erkânlarının Bâtınîlik geleneği çerçevesinde şekillendiğini ileri sürdüğü tespit edilmiştir.
| Birincil Dil | Türkçe |
|---|---|
| Konular | İslam Mezhepleri Tarihi |
| Bölüm | Araştırma Makalesi |
| Yazarlar | |
| Gönderilme Tarihi | 1 Ağustos 2025 |
| Kabul Tarihi | 21 Kasım 2025 |
| Yayımlanma Tarihi | 31 Aralık 2025 |
| Yayımlandığı Sayı | Yıl 2025 Cilt: 25 Sayı: 2 |