Toplumsal Cinsiyet ve Sekülerleşme Teorisi
Öz
Yazar sekülerleşme konusundaki anlayışımızın, cinsiyet farklılıklarını ciddiye alarak büyük ölçüde geliştirilebileceğini savunmaktadır. Mevcut sekülerleşme teorileri, sanayileşmenin başlangıcından sonra erkeklerin Hıristiyanlık’tan uzaklaşma sebebini daha iyi açıklarken, kadınların oldukça farklı olan modernleşme deneyimlerini göz ardı etmektedir. Erkekler ev dışında ücretli çalışmakla yükümlü iken kadınlar ücretsiz ev işleri ve çocuk bakımı işleri ile meşgul olmaktadır. 1960'lardan bu yana kadınların ücretli işgücüne atılmaları, onları geleneksel görevleri olan bakım işlerinden muaf tutmamıştır. Çağdaş kadınların dine yakınlık veya uzaklığını, çalışma hayatlarına yani ev içinde çalışma ya da çalışmamalarına veya ev içi ile ev dışı çalışmaları arasında denge kurup kurmamalarına bakarak daha iyi anlayabileceğimiz ileri sürülür.
Anahtar Kelimeler
Kaynakça
- Beck, Ulrich and Beck-Gernsheim, Elisabeth (2002) Individualisation. London: Sage.
- Billiet, Jaak, Dobbelaere, Karel, Riis, Ole, Vilaça, Helena, Voyé, Liliane, Welkenhuysen- Gybels, Jerry (2003) “Church Commitment and some Consequences in Western and Central Europe”, Research in the Social Scientific Study of Religion 14: 129-60.
- Brasher, Brenda (1998) Godly Women: Fundamentalism and Female Power. New Brunswick, NJ and London: Rutgers University Press.
Ayrıntılar
Birincil Dil
Türkçe
Konular
-
Bölüm
Çeviri
Yayımlanma Tarihi
30 Haziran 2017
Gönderilme Tarihi
4 Temmuz 2017
Kabul Tarihi
-
Yayımlandığı Sayı
Yıl 2017 Cilt: 17 Sayı: 1
Cited By
Dindarlık ve Sekülerliğin Cinsiyetlendirilmesi Sorunsalı
Amasya İlahiyat Dergisi
https://doi.org/10.18498/amailad.1348100