God, Divine Attributes and Teleological Argument in Boethius’ Thought

Yıl 2015, , 126 - 147, 15.06.2015

Tuncay Akgün

https://doi.org/10.15745/da.35623

Cited By: 2

Öz

Our chief aim in this article is to try to understand the God perspective of Boethius which has lived through a very early period at the Christian thought, under the light of the role which has been attritubuted to God and at the same time, especially to inform how the problem was solved that has appeared about the roles like God knows everything. Again, we will try to understand has he commented on the teleologic proof, which is among one of the most believed proofs as the proof of God’s existance. The reason we choose Boethius is that, there are so limited studies, especially studies on philosophy of religion, has been done about such on outstanding philosopher in our country and in addition to this again his affect on considerable characters that has follewed him in Christian philosophy and theological tradition. I think it is important to put forward how he understood some of the chief understandings about philosophy of religion, considering the period which he had lived in and had affected outstanding Christian thinkers like Anselm and Aquinas that have lived before Boethius

Anahtar Kelimeler

Boethius, God, God’s attirubute, teleologic evidence, the problem of evil

Boethius’ta Tanrı, Sıfatları Ve Teleolojik Delil

Öz

Bu makaledeki temel amacımız, Hıristiyan düşüncesinin oldukça erken sayılabilecek bir döneminde yaşamış olan Boethius’un Tanrı anlayışını öğrenmek, Tanrı’ya yüklediği sıfatların neler olduğunu görmek ve aynı zamanda özellikle Tanrı’nın bilgi sıfatı gibi sıfatlarla ilgili ortaya çıkan problemleri nasıl çözdüğünü anlamaktır. Yine Tann’nın varlığı hakkında sıklıkla kullanılan delillerden olan Teleolo-jik delili nasıl yorumladığını da anlamaya çalışmak olacaktır. Boethius’u seçmemizin sebebi, böylesine önemli bir filozof ile ilgili ülkemizde özellikle din felsefesi alanında yapılan çalışmaların sınırlı olmasının yanı sıra, onun, kendisinden sonra Hıristiyan felsefe ve teoloji geleneğinde birçok önemli ismi etkilemiş olmasıdır. Anselm ve Aquinas gibi kendisinden sonra yaşamış büyük Hıristiyan düşünürlerini de etkileyen böyle bir düşünürün yaşadığı dönemi de dikkate alırsak, onun din felsefesiyle ilgili temel kavramlardan bazılarını nasıl anladığını ortaya koymanın önemli olduğunu düşünüyoruz

Anahtar Kelimeler

Boethius, Tanrı, Tanrı’nın Sıfatları, Teleolojik Delil, Kötülük Problemi

Kaynakça

• • Aguirre, Manuel (2012) “The Sovereignty of Wisdom: Boethius Consolation in the Light of Folklore”, Mnemosyne - A Journal of Classical Studies, Vol.6, Issue. 4-5:674-694
• • Akgün, Tuncay (2013) Gazali ve İbn Rüşd’e Göre Yaratma, Ankara: Akçağ Ya- yınları.
• • Alper, Ömer Mahir (2001) “İbn Rüşd’ün İbn Sina’yı Eleştirisi: el – Fark beyne re’yeyi’l - hakîmeyn”, Dîvân, C. 10: 145-172
• • Aristoteles, (1996) Metafizik. Çev. Ahmet Arslan, İstanbul: Sosyal Yayınlar.
• • -------- (2005) Fizik, Çev. Saffet Babür, İstanbul: Yapı Kredi Yayınları.
• • Armstrong, Karen (1998) Tanrı’nın Tarihi. Çev. Oktay Özel vd., Ankara: Ayraç Yayınları.
• • Aydın, Mehmet (1995) Hıristiyan Kaynaklarına Göre Hıristiyanlık, Ankara: TDV Yayınları.
• • Boethius, (2011). Felsefenin Tesellisi. Latinceden Çev. Çiğdem Dürüşken, İstan- bul: Kabalcı Yayınevi.
• • Cennet, Bengü (2008) Boethius’un Consolatio Philosophiae’ında Philosophia Anlayışı.T.C. İstanbul Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Eski Çağ Dilleri ve Kültürleri Anabilim Dalı Latin Dili ve Edebiyatı Bilim Dalı (Yüksek Lisans Tezi).
• • Cevizci, Ahmet (1999). Felsefe Sözlüğü. İstanbul: Paradigma Yayınları.
• • Clark, Kelly James (2008) Readings in the Philosophy of Religion, edited by Kelly James Clark. – 2nd ed., Canada: Broadview Press.
• • Clouse, Robert G. (2004). Hıristiyanlık Tarihi içinde, Çev. Sibel Sel, vd., İstanbul: Yeni Yaşam Yayınları.
• • Cross, Richard (2012) “Form and Universal in Boethius”, British Journal for the History of Philosophy, Vol.20, Issue 3: 439–458
• • Çetin, İsmail (2003) “Boethius’ta Tanrı’nın Bilgisi ve İnsan Hürriyeti”, Uludağ Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi, C. 12, S. 2: 133-145.
• • Donato, Antonio “Forgetfulness and Misology in Boethius’s Consolation of Phi- losophy”, British Journal for the History of Philosophy, Published online: 28 Sep 2012, http://dx.doi.org/10.1080/09608788.2012.721091.
• • Dressler, Hermigild (2004) Robert P. Russell vd., The Fathers of The Church, Editorial Board, The Catholic University of America Press, Washington, D.C. Vol.17.
• • Erdem, Engin (2007) “Hocazade ve Mucibu’n-Bi’z-zat Düşüncesi”, Türk Düşün- cesinde Gezintiler, Ankara: Nobel Yayınları.
• • Gersh, Stephen (2012) “The First Principles of Latin Neoplatonism: Augustine, Macrobius, Boethius”, Vivarium, Volume: 50: 113-138
• • Hill, Daniel J. and Randal D. Rauser. (2006). Christian Philosophy A-Z, Edin- burgh: Edinburgh University Press.
• • Hılary E. Fox, (2014) “Isidore of Seville and the old English Boethius”, The Journal: Medium Ævum, VoL. LXXXIII, No. I: 49-59
• • İskenderoğlu, Muammer (2005) “İslam ve Hıristiyan Düşüncesinde Alemin Ezeliliği Tartışmaları Üzerine”, Marife, yıl. 5, sayı. 2: s. 43- 54
• • Kılıç, Recep (1998) Ahlakın Dini Temeli, Ankara: Türkiye Diyanet Vakfı Yayın- ları.
• • Marenbon, John (2003) Boethius New York: Oxford University Press.
• • Peterson, Michael vd. (2013) Din Felsefesi-Seçme Metinler. Çev. Rahim Acar vd., İstanbul: Küre Yayınları.
• • --------, (2006) Akıl ve İnanç – Din Felsefesine Giriş, Çev. Rahim Acar, İstanbul: Küre Yayınları.
• • Platon (2001) Timaios, Çev. Erol Güney vd., İstanbul: Sosyal Yayınlar.
• • Pojman, Louis P., and Michael Rea (2008) Philosophy of Religion - An Antho- loghy, fifth edition, U.S.A.: Thomson Wadsworth Press.
• • Terziyan, Tomas (2009) Boethius’ta Trinitas Anlayışı, T.C. İstanbul Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Eski Çağ Dilleri ve Kültürleri Anabilim Dalı Latin Dili ve Edebiyatı Bilim Dalı. (Yüksek Lisans Tezi).
• • Topaloğlu, Aydın (2014a) Filozofların Tanrısı, İstanbul: Ufuk Yayınları.
• • -------- (2014b), John Scotus Erigena Metafiziği, İstanbul: Akis Kitap.
• • Troncarelli, Fabio (2011). “Forbidden Memory: The Death of Boethius and The Conspiracy of Silence”. Mediaeval Studies Volume: 73: 183-205
• • Vorlander, Karl (2008). Felsefe Tarihi. Çev. Mehmet İzzet vd., İstanbul: İz Ya- yıncılık.
• • Waardenburg, Jacques (2011) “Teslis”, TDV İslam Ansiklopedisi, Cilt 40: 548- 549
• • Yavuz, Zikri (2008). “Divine Knowledge and Human Freedom”, Avrupa İslam Üniversitesi İslam Araştırmaları = Islamic University of Europa Journal of Isla- mic Research, C. I, S. 2: 65-73
• • ------- (2009) “Tanrı’nın Bilgisi ve İnsan Hürriyeti İlişkisi Bağlamında Frank- furtçu Liberalizmin Eleştirisi”, Ankara Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi, C. 50, S. 1: 49-69