Social Changes, Completion And Religion Relations Among The Young Population İn Today’s Türkey, For Example Elbistan

Abstract

This study is about the socio-cultural structure in Elbistan where young population belong to different religious groups and their relationship between social interaction and religious are analysed in a serious research. In the introduction of this study, theoretical knowledge related to the subject has been given. In addition, by the method used in this study, it has been tried to give information about young population and socio-cultural structure of El-bistan. more over, by our findings, a lot of comments on the relationship have been made. As a result of this study, it has been seen that religion is an important factor in the mentality of social integration of young population

Keywords

• Elbistan
• young population
• social integration
• religion

Günümüz Türkiye’si Genç Nüfusta Toplumsal Değişim, Bütünleşme Ve Din İlişkisi -Elbistan Örneği

Öz

Bu çalışma, sosyo-kültürel yapılanması içerisinde, Elbistan ilçesindeki farklı dinî gruplara mensup genç nüfusta toplumsal bütünleşme ve din arasındaki ilişkiyi inceleyen bir alan araştırmasıdır. Araştırmanın giriş bölümünde konu ile ilgili teorik bilgileri müteakiben, çalışmamız içerisinde kullanılan yöntem, genç nüfus ve Elbistan’ın sosyo-kültürel yapısı hakkında bilgiler verilmiştir. Sonra da elde edilen bulgularla, sosyal bütünleşme ve din ilişkisi üzerinde yorumlamalar yapılmıştır. Bu çalışmanın sonucu olarak, genç nüfusun toplumsal bütünleşme anlayışında dinin önemli bir faktör olduğu görülmüştür

Anahtar Kelimeler

• Elbistan
• genç nüfus
• toplumsal bütünleşme
• din

Kaynakça

1. Akdağ, M., Türk Halkının Dirlik ve Düzenlik Kavgası, Cem, İstanbul, 1995.
2. Akyol, T., Osmanlı’da ve İran’da Mezhep ve Devlet, Milliyet, İstanbul, 1999.
3. An, İ. M., Alevilikte Tanrı Yok İnsan Vardır, Radikal, İstanbul, 2004.
4. Arvasi, A., Türk-İslam Ülküsü, Burak Yy., c.3, İstanbul, 1991.
5. Atay, H., Kur’an’da İman Esasları, Atay Yy., Ankara, 1998.
6. Aydın, M. S., Din Felsefesi, İ.F.V.Y., İzmir, 1999.
7. Bağdâdî, E.M.A., el-Farku Beyne’l-Fırak, çev. E. R. Fığlalı, Kalem, İstanbul, 1979.
8. Balcıoğlu, T.H. Türk Tarihinde Mezhep Cereyanları, Kanaat Yy., (trs).

9. Baymur, F., Genel Psikoloji, İnkılap, İstanbul, 1994.
10. Bilgiseven , A.K., Genel Sosyoloji, Filiz, İstanbul, 1995.
11. ............., Sosyal İlimler Metodolojisi, Filiz, İstanbul, 1982.
12. ............, Din Sosyolojisi, Filiz, İstanbul, 1985.
13. Black, C.E., Çağdaşlaşmanın İtici Güçleri, çev: M. Fatih Gümüş, V Yy., Ankara, 1989.
14. Bodur, E.H., “Beşerî ve Semâvî Dinlerde Gruplar”, Din Öğretimi Dergisi, MEB, Ankara, 1989.
15. Devellioğlu, F., Osmanlıca-Türkçe Ansiklopedik Lügat, Doğuş, Ankara, 1970.
16. Dönmezer, S., S osyoloji, Beta Basım, Ankara, 1984.
17. Duman, A., İslâm Hukukuna Göre Siyâsî Fikir Hürriyeti, Basılmamış Doktora Tezi, S.Ü.S.B.E. Konya, 1999.
18. Eliade, M., - Couilan, I. P., Dinler Tarihi, çev: Ali Erbaş, İnsan Yy., İstanbul, 1997.
19. Eliot, T. S., Kültür Üzerine Düşünceler, çev. S. Kantarcıoğlu, KBY, Ankara. 1981.
20. Engin, İ., Tahtacılar, Ant, İstanbul, 1998.
21. Erdoğmuş, Z. “Ziya Gökalp’te Sosyo-Kültürel Bütünleşme ve Sosyo Kültürel Çö- zülme”, Türk Kültürü Araştırmaları, S.1-2, Ankara, 1977-1978.
22. Ergün, S. N., Hatayi Divanı, Maarif Kitaphanesi, İstanbul, trs.
23. Erkal, M. İktisâdî Kalkınmanın Kültür Temelleri, Kuşat, İstanbul 1992.
24. Fichter, J., Sosyoloji Nedir?, çev: N. Çelebi, Attila, Ankara, 1994.
25. Fığlalı, E.R., Türkiye’de Alevilik-Bektaşilik, Selçuk Yy., Ankara, 1994.
26. .........., “Mezheplerin Doğuşuna Tesir Eden Amiller”, İslâmî İlimler Enstitüsü Dergisi, c.4, Ankara, 1980.
27. Giddens, A., Sosyoloji, Eleştirel Bir Yaklaşım, çev: R. Esengün-İ. Öğretir, Birey Yy., İstanbul, 1997.
28. Gökalp, Z, Türkçülüğün Esasları, Varlık, İstanbul, 1972.
29. Gökçe, B., Gecekondu Gençliği, Hacettepe Üniversitesi, Ankara, 1971.
30. Göle, N., İslam’ın Yeni Kamusal Yüzleri, Metris, İstanbul, 2000.
31. Günaltay, Ş., İslâm Öncesi Araplar ve Dinleri, sad: M. Söylemez - M. Hizmetli, Ankara Okulu, Ankara, 1997.
32. Günay, Ü., Erzurum Çevre ve Köylerinde Dinî Hayat, Erzurum Kitaplığı, Erzu- rum, 1999.
33. Hacı Bektaş Veli, Vilayetname, haz. Abdulbaki Gölpınarlı, İnkılap, İstanbul, 1958.
34. ............, Şerh-i Besmele, haz: Rüştü Şardağ, Karınca Matbaacılık, İzmir, 1985.
35. Hoca Saadettin Efendi, Tacü’t-Tevarih, haz: İsmet Parmaksızoğlu, c. IV, K.B.Y. Ankara, 1992.
36. Hökelekli, H., Din Psikolojisi, TDVY, Ankara, 1993.
37. Kızılçelik, S., Sosyoloji Teorileri, Mimoza, Konya, 1992.
38. Kitapçı, Z., İlk Müslüman Türk Hükümdar ve Hakanları, Damla Yy., Konya, 1995.
39. Kulaksızoğlu, A., Ergenlik Dönemi, T.C. Başbakanlık Aile Araştırma Kurumu, Ankara, 1997.
40. Kutlu, S., “Aleviliğin Dini Statüsü: Din, Mezhep, Tarikat, Heterodoksi, Ortodoksi Veya Metodoksi”, İslamiyat, s:3, Ankara, 2003.
41. Kütükoğlu, B., Osmanlı-İran Siyasi Münasebetleri, İstanbul Fetih Cemiyeti, İs- tanbul, 1993.
42. Mardin, Ş., Din ve İdeoloji, İletişim, İstanbul, 1995.
43. Maturidi, Kitabu’t-Tevhid, thk. Fethullah Huleyf, İstanbul, 1979.
44. Mélikoff, I., Uyuridik Uyardılar, çev: Turan Alptekin, Cem, İstanbul,1994.
45. Mensching, G., Dinî Sosyoloji, çev. M. Aydın, Tekin Yy., Konya,1994.
46. Noyan, B., Bektaşilik, Alevilik Nedir? Ankara, 1987.
47. Ocak, A.Y. , Alevî ve Bektâşî İnançlarının İslâm Öncesi Temelleri, İletişim, İstan- bul, 2000.
48. Öztoprak, H., Kur’an ‘da Hikmet Tarihte Hakikat, Can Yy., trs.
49. Parlatır, S., “Toplum Yapısında Bütünlük Sağlanması Bakımından Kültürel ve Dinî Değerlerin Önemi”, Din Öğretimi Der., s.12-13, Ankara,1987.
50. Parmaksızoğlu, İ., Çağlayan, Y., Genel Tarih I Eski Çağlar ve Türk Tarihinin İlk Dönemleri, Funda, 1976.
51. Pezdevi, M., Ehl-i Sünnet Akaidi, çev: Şerafeddin Gölcük, Kayıhan Yy. , İstanbul, 1998.
52. Poloma, M., Çağdaş Sosyoloji Kuramları, çev. Hayriye Erbaş, Gündoğan Yy., Ankara, 1993.
53. Sahih-i Buhari, Muhtasarı Tecrid-i Sarih, Tercemesi ve Şerhi, çev. Naim Ahmet, DİB., Ankara,1984.
54. Sarıbay, A.Y., Postmodernite Sivil Toplum ve İslam, İletişim, İstanbul, 1995.
55. Sezen, Y., İslam Sosyolojisine Giriş, Turan Kültür Vakfı, İstanbul, 1994.
56. Subhi es-Salih, İslam Mezhepleri ve Müessesleri, çev. İbrahim Sarmış, Zafer, İstanbul, 1981.
57. Sümer, F., Safevi Devletinin Kuruluşu ve Gelişmesinde Anadolu Türklerinin Rolü, Atatürk Kültür, Dil ve Tarih Yüksek Kurumu T.T.K.Y, Ankara, 1992.
58. Şemin, R. U, Gençlik Psikolojisi, İÜEFY, İstanbul, 1984.
59. Tabatabai, M.H., Tarihi, Siyasi, İlmi, İrfanı ve Ahlaki Boyutlarıyla İslam’da Şia, çev: K. Akaras-A.Kazimi, Kevser , İstanbul, 1993.
60. Taplamacıoğlu, M., “Din ve Toplum İlişkileri ve Dinî Gruplar”, AÜİFD, c. XVIII Ankara, 1965.
61. Touraine, A., Modernliğin Eleştirisi, çev Hülya Tufan, Yapı Kredi , İstanbul, 2000.
62. Turhan, M. Kültür Değişmeleri, M.E.B. İstanbul, 1969.
63. Turner, S. B., Max Weber ve İslâm, eleştirel Bir Yaklaşım, çev. Yasin Aktay, Va- di, Ankara, 1997.
64. Tümer, G., Küçük, A., Dinler Tarihi, Ocak Yy., Ankara, 1993.
65. Türkdoğan, O, Bilimsel Değerlendirme ve Araştırma Metodolojisi, MEB., İstan- bul, 1995.
66. ..............., Çağdaş Türk Sosyolojisi,A.Ü.İşl. F.Y, Erzurum,1977.
67. Tütengil, C. O., Sosyal İlimlerde Araştırma ve Metot, İ.Ü.İ.F.Y., İstanbul, 1971.
68. Usta, N., “İnsan ve İslam Toplumu”, Türk Yurdu, c.2, Ankara, 1991.
69. .............., Sosyal Hareketlilik ve Din İlişkisi, Samsun, Havza-Ilıca Örneği, Ya- yınlanmamış Doktora Tezi, Atatürk Üniversitesi , SBE., Erzurum, 1992.
70. Vanbeseloene, N., “Gruplar Arası Davranışın Sosyal Psikolojik Analizi”, Gruplararası İlişkiler ve Sosyal Kimlik Teorisi, edit: Sibel A. Arkonaç, Alfa, İstanbul, 1993.
71. Wach, J., Din Sosyolojisi, çev: Ünver Günay, E.Ü, Kayseri, 1990.
72. Yeşilyurt, T., “Alevi-Bektaşiliğin İnanç Boyutu”, İslamiyat, s.3, Ankara, 2003.
73. Yıldız, D. H., İslâmiyet ve Türkler, İÜEFY, İstanbul, 1976.
74. Yörükoğlu, A., Gençlik Çağı, Özgür Yy., İstanbul, 1993.