Araştırma Makalesi

TEOLOJİK-EPİSTEMOLOJİK BİR MESELE OLARAK KARL RAHNER’DA ATEİZM VE ATEİSTLERİN KURTULUŞUNUN İMKANI SORUSU

Cilt: 21 Sayı: 2 30 Eylül 2021
PDF İndir
TR EN

TEOLOJİK-EPİSTEMOLOJİK BİR MESELE OLARAK KARL RAHNER’DA ATEİZM VE ATEİSTLERİN KURTULUŞUNUN İMKANI SORUSU

Öz

Bu çalışma, dini kapsayıcılık yaklaşımının temsilcisi olarak bilinen Karl Rahner’ın kurtuluş teorisinin tüm yönleriyle anlaşılabilmesinin, onun ateizmi ve ateistlerin kurtuluşunun imkânı sorusunu, teolojik ve felsefi bir mesele olarak ele alışının incelenmesi ile mümkün olduğu iddiasına dayanmaktadır. Bu iddiaya dayalı olarak çalışma, Rahner’ın ateizme yaklaşımını ve ateistlerin kurtuluşu konusunu teolojik, varoluşsal ve epistemolojik bir mesele olarak değerlendirmesini incelemektedir. İlk olarak, daha çok teolojik olarak nitelendirilebilecek yönüyle, Rahner’ın modern çağın çoğulcu karakterinin bir unsuru olarak değerlendirdiği ve Hıristiyanlık karşısında bir tehdit olarak nitelendirdiği, sosyal bir fenomen olarak ateizm anlayışı ele alınmaktadır. Daha sonra Rahner’ın modern çağda Hıristiyanlığın karşılaştığı tehditlerle başa çıkma yollarından biri olarak geliştirdiği ve kurtuluş teorisinin özünü teşkil eden anonim Hıristiyanlık tanımlaması ile bu tanımlamanın altında yatan felsefi arka plan ortaya koyulmaktadır. Son olarak da Rahner’ın kurtuluş teorisinin zemininde yer alan kavramları kullanarak inşa ettiği epistemolojisini insan ve Tanrı arasındaki ilişki türlerinden biri olan ateizm anlayışına, yani varoluşsal ve epistemolojik bir kategori olarak ateizm yaklaşımına uygulamasını incelemekte; onun felsefi açıdan ateizmi ele alışını ortaya koymaktadır.

Anahtar Kelimeler

Kaynakça

  1. Arıcan, Musa K. “Felsefi ve Teolojik bir Problem olarak Dini Çeşitlilik”. CÜİFD 15/1 (2011). 71-98.
  2. Brown, Callum G. “The Twentieth Century”. The Oxford Handbook of Atheism. ed. Stephen Bullivant, Michael Ruse. 229-244. New York: Oxford University Press, 2013.
  3. Bullivant, Stephen. The Salvation of Atheists and Catholic Dogmatic Theology. New York: Oxford University Press, 2012.
  4. Carr, Anne. “Theology and Experience in the Thought of Karl Rahner”. The Journal of Religion 53/3 (1973), 359-376.
  5. Conway, Eamon. The Anonymous Christian-a Relativised Christianity? An Evaluation of Hans Urs von Balthasar's Criticism of Karl Rahner's Theory of the Anonymous Christian,. Frankfurt: Peter Lang, 1993.
  6. D’Costa, Gavin. “Karl Rahner’s Anonymous Christian – A Reappraisal”. Modern Theology 1/2 (1985), 131-148.
  7. Fletcher, Jeannine H. “Rahner and Religious Diversity”, The Cambridge Companion to Karl Rahner. ed. Declan Marmion, Mary E. Hines. 235-248. New York: Cambridge University Press, 2005.
  8. Güder, Süleyman. Kurtuluş Teolojisi ve Öze Dönüş: Hıristiyan ve İslami Perspektifler. İstanbul: Büyüyen Ay, 2021.

Ayrıntılar

Birincil Dil

Türkçe

Konular

-

Bölüm

Araştırma Makalesi

Yayımlanma Tarihi

30 Eylül 2021

Gönderilme Tarihi

7 Mayıs 2021

Kabul Tarihi

6 Temmuz 2021

Yayımlandığı Sayı

Yıl 2021 Cilt: 21 Sayı: 2

Kaynak Göster

ISNAD
Öztürk, Sevcan. “TEOLOJİK-EPİSTEMOLOJİK BİR MESELE OLARAK KARL RAHNER’DA ATEİZM VE ATEİSTLERİN KURTULUŞUNUN İMKANI SORUSU”. Dinbilimleri Akademik Araştırma Dergisi 21/2 (01 Eylül 2021): 847-875. https://doi.org/10.33415/daad.932024.