Araştırma Makalesi

Selefîlik ve Neoselefîlik Özelinde İslâm Dünyasında Ortaya Çıkan Yeni Dini Hareketlerin Dayandıkları Fıkhî Temeller ve Dini Sembollere Yüklemiş Oldukları Anlamlar

Sayı: 12 14 Ekim 2026
PDF İndir
TR EN

Selefîlik ve Neoselefîlik Özelinde İslâm Dünyasında Ortaya Çıkan Yeni Dini Hareketlerin Dayandıkları Fıkhî Temeller ve Dini Sembollere Yüklemiş Oldukları Anlamlar

Öz

Selefîlik ve Neo-Selefîlik, modern dönemde İslâm dünyasında ortaya çıkan dinî hareketlerin önemli referans kaynakları arasında yer almaktadır. Bu çalışma, söz konusu hareketlerin dayandıkları fıkhî temelleri ve bazı temel dinî kavramlara yükledikleri anlamları incelemeyi amaçlamaktadır. Araştırmada özellikle tekfir, cihad, dârülharp, mezhep taklidi, tevessül ve kabir ziyareti gibi meseleler üzerinden Selefî ve Neo-Selefî düşüncenin dinî metinleri yorumlama biçimi ele alınmıştır. Çalışmada nitel araştırma yöntemi benimsenmiş; veri toplama tekniği olarak doküman incelemesi kullanılmıştır. Konuyla ilgili klasik kaynaklar, mezhepler tarihi literatürü, Selefî düşüncenin temel metinleri ve güncel akademik çalışmalar metin analizi yöntemiyle değerlendirilmiştir. Araştırma kapsamında Selefî düşüncenin tarihsel gelişim süreci, başlıca temsilcileri ve günümüzdeki farklı tezahürleri de dikkate alınmıştır. İnceleme sonucunda Selefî ve Neo-Selefî düşüncenin dinî metinlerin yorumunda lafzî yaklaşımı ön plana çıkardığı, te’vil, rey ve mezhep birikimine karşı daha mesafeli bir tutum benimsediği görülmüştür. Bununla birlikte tekfir, cihad ve dârülharp gibi kavramlara yüklenen anlamların klasik İslâm düşüncesindeki bazı yorumlardan ayrıldığı tespit edilmiştir. Ayrıca Selefîlik çatısı altındaki yapıların homojen olmadığı, tarihsel süreçte farklı eğilimler gösterdiği anlaşılmıştır. Sonuç olarak Selefîlik ve Neo-Selefîliğin dinî, sosyal ve siyasî yönleri bulunan çok boyutlu hareketler olduğu tespit edilmiştir.

Anahtar Kelimeler

İslâm Hukuku, Selefîlik, Neoselefîlik, Yeni Dinî Hareketler, Fıkhî Temeller

Etik Beyan

Bu çalışmanın hazırlanma sürecinde bilimsel ve etik ilkelere uyulduğu ve yararlanılan tüm çalışmaların kaynakçada belirtildiği beyan olunur (Taha Yılmaz).

Kaynakça

  1. Abdülvehhâb, Muhammed b. Süleyman. Kitâbü’t-Tevhîd. Tahkik Abdülkādir el-Arnaût. Riyad: Dârü’s-Selâm, 1998.
  2. Akyüz, Vecdi. Hilâfetin Saltanata Dönüşmesi. İstanbul: Dergâh Yayınları, 1991.
  3. Apaydın, H. Yunus. İslâm Hukuk Usûlü. Ankara: Bilay Yayınları, 2017.
  4. Baktır, Mehmet. “Mütekaddimûn Selefiyye ve Metot Anlayışı.” Cumhuriyet Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi 8, no. 2 (2004): 25–48.
  5. Bağdâdî, Ebû Ubeyd Kâsım b. Sellâm b. Abdullâh el-Herevî. Kitâbü’l- Îmân ve Meʿâlimuhû ve Sünenühû ve İstikmâluhû ve Derecâtuh. Tahkik Muhammed Nâsırüddîn el-Elbânî. b.y.: Mektebetü’l- Meʿârif li’t-Tıbâʿ a ve’n-Neşr, 1404/1983.
  6. Bardakoğlu, Ali. İslâm Işığında Müslümanlığımızla Yüzleşme. İstanbul: 179 Yılmaz, Selefîlik ve Neoselefîlik Özelinde İslâm Dünyasında Ortaya Çıkan Yeni Dini Hareketler KURAMER Yayınları, 2017.
  7. Bâz, Abdülaziz b. Abdullah. İmam Muhammed b. Abdülvehhâb’ın Davası ve Hayatı. Riyad: Dârü’l-Kāsım, 1417/1996.
  8. Buhârî, Muhammed b. İsmâil. Sahîh-i Buhârî. İstanbul: Mektebetü’l- İslâmiyye, 1981.
  9. Bulut, Zübeyr. Haberi Sıfatları Anlama Yöntemleri ve Yorumları. Ankara: Fecr Yayınları, 2017.
  10. Büyükkara, Mehmet Ali. “11 Eylül’le Derinleşen Ayrılık: Suudî Selefiyye ve Cihâdî Selefiyye”. Dinî Araştırmalar Dergisi 7, no. 20 (2004): 205–234.

Kaynak Göster

APA
Yılmaz, T. (2026). Selefîlik ve Neoselefîlik Özelinde İslâm Dünyasında Ortaya Çıkan Yeni Dini Hareketlerin Dayandıkları Fıkhî Temeller ve Dini Sembollere Yüklemiş Oldukları Anlamlar. Danisname Beşeri ve Sosyal Bilimler Dergisi, 12, 151-184. https://izlik.org/JA95SZ37NZ
AMA
1.Yılmaz T. Selefîlik ve Neoselefîlik Özelinde İslâm Dünyasında Ortaya Çıkan Yeni Dini Hareketlerin Dayandıkları Fıkhî Temeller ve Dini Sembollere Yüklemiş Oldukları Anlamlar. Danisname. 2026;(12):151-184. https://izlik.org/JA95SZ37NZ
Chicago
Yılmaz, Taha. 2026. “Selefîlik ve Neoselefîlik Özelinde İslâm Dünyasında Ortaya Çıkan Yeni Dini Hareketlerin Dayandıkları Fıkhî Temeller ve Dini Sembollere Yüklemiş Oldukları Anlamlar”. Danisname Beşeri ve Sosyal Bilimler Dergisi, sy 12: 151-84. https://izlik.org/JA95SZ37NZ.
EndNote
Yılmaz T (01 Ekim 2026) Selefîlik ve Neoselefîlik Özelinde İslâm Dünyasında Ortaya Çıkan Yeni Dini Hareketlerin Dayandıkları Fıkhî Temeller ve Dini Sembollere Yüklemiş Oldukları Anlamlar. Danisname Beşeri ve Sosyal Bilimler Dergisi 12 151–184.
IEEE
[1]T. Yılmaz, “Selefîlik ve Neoselefîlik Özelinde İslâm Dünyasında Ortaya Çıkan Yeni Dini Hareketlerin Dayandıkları Fıkhî Temeller ve Dini Sembollere Yüklemiş Oldukları Anlamlar”, Danisname, sy 12, ss. 151–184, Eki. 2026, [çevrimiçi]. Erişim adresi: https://izlik.org/JA95SZ37NZ
ISNAD
Yılmaz, Taha. “Selefîlik ve Neoselefîlik Özelinde İslâm Dünyasında Ortaya Çıkan Yeni Dini Hareketlerin Dayandıkları Fıkhî Temeller ve Dini Sembollere Yüklemiş Oldukları Anlamlar”. Danisname Beşeri ve Sosyal Bilimler Dergisi. 12 (01 Ekim 2026): 151-184. https://izlik.org/JA95SZ37NZ.
JAMA
1.Yılmaz T. Selefîlik ve Neoselefîlik Özelinde İslâm Dünyasında Ortaya Çıkan Yeni Dini Hareketlerin Dayandıkları Fıkhî Temeller ve Dini Sembollere Yüklemiş Oldukları Anlamlar. Danisname. 2026;:151–184.
MLA
Yılmaz, Taha. “Selefîlik ve Neoselefîlik Özelinde İslâm Dünyasında Ortaya Çıkan Yeni Dini Hareketlerin Dayandıkları Fıkhî Temeller ve Dini Sembollere Yüklemiş Oldukları Anlamlar”. Danisname Beşeri ve Sosyal Bilimler Dergisi, sy 12, Ekim 2026, ss. 151-84, https://izlik.org/JA95SZ37NZ.
Vancouver
1.Taha Yılmaz. Selefîlik ve Neoselefîlik Özelinde İslâm Dünyasında Ortaya Çıkan Yeni Dini Hareketlerin Dayandıkları Fıkhî Temeller ve Dini Sembollere Yüklemiş Oldukları Anlamlar. Danisname [Internet]. 01 Ekim 2026;(12):151-84. Erişim adresi: https://izlik.org/JA95SZ37NZ