Dört Mezhebe Göre Namazlarda Kunût Duası Okumanın Keyfiyeti ve Hükmü
Öz
Bu makalede, kunût duasıyla ilgili Hz. Peygamber’den gelen rivayetlere ve bu rivayetlerin nakline bağlı olarak fıkıh ekollerinin esas aldıkları bazı uygulama örneklerine, ortaya çıkan ictihâdî farklılıklara ayrıntılı bir şekilde yer verilmiş; konu hakkında öne sürülen görüşler hüküm açısından değerlendirilmiştir. Mevcut görüş ayrılıkları bir tarafa, dört mezhep açısından oluşan genel kanaat sabah namazı, vitir namazı ve Müslümanların karşılaştıkları belâ ve musîbet zamanları haricinde kunût duasının okunmayacağı yönünde olduğu görülmüştür. Bununla birlikte Hz. Peygamber’den gelen rivayetlerin ve uygulama örneklerinin farklılığı sebebiyle kimi fakihlerin bazı namazlarda kunût okumayı bidat, bazılarının sünnet kabul ettiğine ve yine bir kısmına göre kunût duası okumanın bazı namazlarla sınırlı tutulması gerektiği, bir kısmına göre de, belâ ve musîbet anlarında neredeyse tüm namazlarda okunabileceği şeklinde farklı görüşlerin ortaya çıktığına yer verilmiştir. Makalede son olarak, özellikle ülkemizin belli yörelerinde Hanefî ve Şâfiî mezheplerine mensup Müslümanların, namazlarda kunût duasının okunmasının keyfiyetine dair mezheplerinin ictihâd farklılıklarını gerekçe göstererek farklı mezhepten imama uymama ve cemaatle namaz kılmama eğilimi göstermeleri meselesine temas edilmiştir. Oysa İslâm’da cemaatle namaz kılma ibadetinin, sarâhati/katiyeti ve önemi tüm mezhepler açısından müsellem ve ümmetin vahdeti ve birliği için çok gerekli olduğu bilinen bir gerçektir. Dolayısıyla bu çalışmada, kesin (kat‘î) olanın zannî olana tercih edileceği gerçeğinden hareketle, mezhepler arasındaki görüş ayrılıklarının yine mezhep içindeki mevcut mutedil görüşlerle giderilmesinin mümkün olabileceği vurgulanmış, mezhep farklılığı sebebiyle yaşanan ihtilafların sunulan çözüm önerileriyle giderilebileceği ifade edilmiştir.
Anahtar Kelimeler
Kaynakça
- ‘Adevî, Ebû’l-Hasen Alî b. Ahmed Mukrim es-Sa‘îdî. Hâşiyetu’l-‘Adevî ‘alâ Kifâyeti’t-Tâlibi’r-Rabbânî. Thk. Yûsuf Muhammed el-Bukâî. 2 Cilt. b.y.: Dâru’l-Fikr, 1415/1994.
- Bâbertî, Ekmeluddîn Ebû Abdillâh Muhammed b. Mahmûd. el-‘İnâye Şerhu’l-Hidâye. 10 Cilt. b.y.: Dâru’l-Fikr, ts.
- Beğavî, Ebû Muhammed Huseyn b. Mes‘ûd b. Muhammed el-Ferrâ. et-Tehzîb fî Fıkhi’l-İmâm eş-Şâfiî. Thk. Âdil Ahmed Abdulmevcûd ve Alî Muhammed Mu‘avvid. 8 Cilt. Beyrût: Dâru’l-Kütübi’l-Ilmiyye, 1418/1997.
- Beyhakî, Ebû Bekr Ahmed b. el-Huseyn b. Alî. es-Sunenu’l-Kübrâ. Thk. Muhammed Abdulkadir Atâ. Beyrût: Dâru’l-Kütübi’l-Ilmiyye, 1424/2003.
- Buceyramî, Suleymân b. Muhammed b. Ömer. Hâşiyetu’l-Buceyramî‘alâ’l-Hatîb/Tuhfetu’l-Habîb ‘alâ Şerhi’l-Hatîb. 4 Cilt. b.y.: Dâru’l-Fikr, 1415/1995.
- Buhârî, Burhânuddîn Ebû’l-Me‘âlî Mahmûd b. Ahmed b. Abdilazîz. el-Muhîtu’l-Burhânî fi’l-Fıkhi’n-Nu‘mânî. Thk. Abdulkerîm Sâmî el-Cundî. 9 Cilt. Beyrût: Dâru’l-Kütübi’l-Ilmiyye, 1424/2004.
- Buhûtî, Mansûr b. Yûnus. Şerhu Munteha’l-İrâdât. ‘Âlemu’l-Kütüb, 1414/1993.
- ______. Keşşâfu’l- Kınâ‘ ‘an Metni’l-İknâ‘. 4 Cilt. b.y.: Dâru’l-Kütübi’l-Ilmiyye, ts.
Ayrıntılar
Birincil Dil
Türkçe
Konular
Din Araştırmaları
Bölüm
Araştırma Makalesi
Yayımlanma Tarihi
6 Aralık 2018
Gönderilme Tarihi
5 Mayıs 2018
Kabul Tarihi
-
Yayımlandığı Sayı
Yıl 2018 Cilt: 29 Sayı: 2