EN
TR
Türkiye’de İslam Felsefesi Tarihyazımının Epistemolojik Dönüşümü: Oryantalist Mirastan Bütüncül Paradigmaya
Öz
Bu çalışma, Cumhuriyet döneminden günümüze Türkiye’deki İslam felsefesi tarihyazıcılığının geçirdiği metodolojik dönüşümü incelemektedir. Araştırma, literatürdeki nicel artışın nitel bir paradigma değişimine nasıl tekabül ettiğini karşılaştırmalı eser incelemesi yöntemiyle temellendirir. Analizler sonucunda tarihyazımının birbirini takip eden dört evreden geçtiği saptanmıştır: (1) oryantalist şablonların hâkim olduğu tercüme evresi, (2) savunmacı reflekslerin görüldüğü millî ve didaktik evre, (3) problem merkezli sistematik derlemeler evresi ve (4) bağlam ve havza merkezli bütüncül/post-oryantalist evre. Çalışma, Türk akademisinin İslam felsefesini ele alış biçiminin, oryantalist tezleri yeniden üreten pasif bir konumdan; kendi kavramsal çerçevesini, dönemlendirmesini ve tarih tezini üreten inşa edici bir konuma evrildiğini ortaya koymaktadır. Bu dönüşüm, özellikle “karanlık çağ” olarak etiketlenen Selçuklu ve Osmanlı dönemlerinin felsefi değerinin yeniden keşfedilmesini sağlamıştır.
Anahtar Kelimeler
Kaynakça
- Adamson, Peter - Richard C. Taylor (ed.). İslâm Felsefesine Giriş. çev. M. Cüneyt Kaya. İstanbul: Küre Yayınları, 2007.
- Ali Birinci, Yusuf Turan Günaydın (ed.). İsmail Hakkı İzmirli: Şahitlikler, Polemikler, Tenkitler. İzmir: İzmir Kalkınma Ajansı Kültür, Birinci baskı., 2021.
- Alper, Ömer Mahir. “Hilmi Ziya Ülken’in İslâm Felsefesini Yorumu: İslâm Felsefesi Tarihyazımına Bir Örnek”. Darulfunun İlahiyat 14 (2006), 123-146. https://iupress.istanbul.edu.tr/journal/ilahiyatjournal/article/hilmi-ziya-ulkenin-islam-felsefesini-yorumu-islam-felsefesi-tarihyazimina-bir-ornek?id=556355
- Altaş, Eşref. Fahreddin er-Râzî’nin İbn Sînâ Yorumu ve Eleştirisi. İstanbul: İz Yayıncılık, 2009.
- Bayrakdar, Mehmet. İslam Felsefesine Giriş. Ankara: Ankara Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Yayınları, 1985.
- Bircan, Hasan Hüseyin. İslam Felsefesi Tarihine Giriş. İstanbul: Ensar Neşriyat, 2008.
- Boer, Tjitze Jacobs De. İslâm’da Felsefe Tarihi. çev. Yaşar Kutluay. İstanbul: Pınar Yayınları, 2022.
- Corbin, Henry. İslâm Felsefesi Tarihi. çev. Hüseyin Hatemi. 2 Cilt. İstanbul: İletişim Yayınları, 1., 1986.
Ayrıntılar
Birincil Dil
Türkçe
Konular
İslam Felsefesi
Bölüm
Araştırma Makalesi
Yazarlar
Yayımlanma Tarihi
31 Mayıs 2026
Gönderilme Tarihi
7 Aralık 2025
Kabul Tarihi
2 Mart 2026
Yayımlandığı Sayı
Yıl 2026 Cilt: 14 Sayı: 1
APA
Şahin, N. M. (2026). Türkiye’de İslam Felsefesi Tarihyazımının Epistemolojik Dönüşümü: Oryantalist Mirastan Bütüncül Paradigmaya. Dergiabant, 14(1), 267-283. https://doi.org/10.33931/dergiabant.1837543
AMA
1.Şahin NM. Türkiye’de İslam Felsefesi Tarihyazımının Epistemolojik Dönüşümü: Oryantalist Mirastan Bütüncül Paradigmaya. Dergiabant. 2026;14(1):267-283. doi:10.33931/dergiabant.1837543
Chicago
Şahin, Nur Muhammed. 2026. “Türkiye’de İslam Felsefesi Tarihyazımının Epistemolojik Dönüşümü: Oryantalist Mirastan Bütüncül Paradigmaya”. Dergiabant 14 (1): 267-83. https://doi.org/10.33931/dergiabant.1837543.
EndNote
Şahin NM (01 Mayıs 2026) Türkiye’de İslam Felsefesi Tarihyazımının Epistemolojik Dönüşümü: Oryantalist Mirastan Bütüncül Paradigmaya. Dergiabant 14 1 267–283.
IEEE
[1]N. M. Şahin, “Türkiye’de İslam Felsefesi Tarihyazımının Epistemolojik Dönüşümü: Oryantalist Mirastan Bütüncül Paradigmaya”, Dergiabant, c. 14, sy 1, ss. 267–283, May. 2026, doi: 10.33931/dergiabant.1837543.
ISNAD
Şahin, Nur Muhammed. “Türkiye’de İslam Felsefesi Tarihyazımının Epistemolojik Dönüşümü: Oryantalist Mirastan Bütüncül Paradigmaya”. Dergiabant 14/1 (01 Mayıs 2026): 267-283. https://doi.org/10.33931/dergiabant.1837543.
JAMA
1.Şahin NM. Türkiye’de İslam Felsefesi Tarihyazımının Epistemolojik Dönüşümü: Oryantalist Mirastan Bütüncül Paradigmaya. Dergiabant. 2026;14:267–283.
MLA
Şahin, Nur Muhammed. “Türkiye’de İslam Felsefesi Tarihyazımının Epistemolojik Dönüşümü: Oryantalist Mirastan Bütüncül Paradigmaya”. Dergiabant, c. 14, sy 1, Mayıs 2026, ss. 267-83, doi:10.33931/dergiabant.1837543.
Vancouver
1.Nur Muhammed Şahin. Türkiye’de İslam Felsefesi Tarihyazımının Epistemolojik Dönüşümü: Oryantalist Mirastan Bütüncül Paradigmaya. Dergiabant. 01 Mayıs 2026;14(1):267-83. doi:10.33931/dergiabant.1837543