مدينة حلب في روايات أحمد زياد مُحَبِّك

Yıl 2024, Cilt: 12 Sayı: 1, 92 - 111, 31.05.2024

Mohamad Alahmad

https://doi.org/10.33931/dergiabant.1429808

Öz

تناولت الدراسة مدينة حلب في روايات أحمد زياد محبك، وتوقفت عند بناء المكان الحلبي في هذه الروايات، ورصدت فيه قلعة حلب وأحياءها وشوارعها وحدائقها ومساجدها وغيرها من الأماكن العامّة فيها. وتتبعت الدراسة البيت الحلبي بنوعيه القديم والحديث. وتتبعت الدراسة أيضًا أسماء المجتمع الحلبي الروائي، وظهر للباحث أنها تنتمي إلى عدة منظومات، ولا سيما المنظومة الدينية والاجتماعية والمستحدثة. وتوقفت الدراسة عند ملابس المجتمع الحلبي ومعتقداته وأطعمته وأشربته وأمثاله الشائعة بين أفراده وعاداته وتقاليده والأغاني التي اعتاد عليها هذا المجتمع. وتوصلت الدراسة إلى عدد من النتائج يأتي في مقدمتها أنّ مدينة حلب شكّلت المركز الذي دارت حوله معظم الأحداث التي تضمنتها روايات أحمد زياد محبّك، وبدا الروائي حريصًا على تقديم مدينة حلب على نحو يكاد يطابق الواقع، وبدا أنّه يريد أن يحفظ هذه المدينة رواية كي يتسنى للقارئ معرفة هذه المدينة ويكوّن صورة واقعية عنها خلال الفترة الممتدة منذ منتصف القرن العشرين حتى أوائل القرن الحادي والعشرين.

Anahtar Kelimeler

اللغة العربية, الرواية, مدينة حلب, أحمد زياد مُحَبِّك

Ahmed Ziyad Muhabbik'in Romanlarında Halep

Öz

Bu çalışmada Ahmed Ziyad Muhabbik'in romanlarında Halep şehri ele alınmış, bu romanlarda Halep mekanlarının yapısı üzerinde durulmuş; buna istinaden Halep'teki hem eski hem de modern evler, Halep Kalesi, mahalleleri, sokakları, bahçeleri, camileri ve diğer halka açık yerleri gözlemlenmiştir. Bunun yanı sıra araştırmada romandaki Halep halkının isimleri incelenmiş ve neticede bu karakteristik isimlerin başta dini, sosyal ve modern olmak üzere birçok sisteme ait olduğu sonucuna ulaşılmıştır. Ayrıca araştırmada romandaki Halep toplumunun giyim-kuşamları, inançları, yiyecek içecekleri, halk arasında yaygın olan atasözleri, örf ve adetleri ile bu toplumun alışık olageldiği şarkılar üzerinde durulmuştur. Araştırmamızın sonucunda pek çok neticeye ulaşılmış olup bunlardan en önemlisi Ahmed Ziyad Muhabbik'in romanlarında yer alan olayların çoğunun geçtiği merkezin Halep şehri olmasıdır. Görünüşe göre yazar, yirminci yüzyılın ortasından yirmi birinci yüzyılın başlarına kadar uzanan süreçte okuyucunun bu şehri tanıması ve zihninde bu şehrin gerçekçi bir resmini oluşturabilmesi için bu şehri romansal olarak korumak istemiştir.

Anahtar Kelimeler

Arap Dili ve Belagati, Roman, Halep, Ahmed Ziyad Muhabbik

Destekleyen Kurum

Gümüşhane Üniversitesi, İlahiyat Fakültesi

Teşekkür

teşekkür ederim

Aleppo in Ahmed Ziyad Muhabbik's Novels

Öz

In this study, the city of Aleppo was discussed in Ahmed Ziyad Mahabbik's novels, the structure of Aleppo places was emphasized in these novels, and accordingly, both old and modern houses in Aleppo, Aleppo Castle, neighborhoods, streets, gardens, mosques and other public places were observed. In addition, in the research, the names of the people of Aleppo in the novel were examined and it was concluded that these characteristic names belong to many systems, especially religious, social and modern. In addition, the research focused on the clothing, beliefs, food and beverages of the Aleppo society in the novel, common proverbs, customs and traditions, and the songs that this society is accustomed to. As a result of our research, many conclusions have been reached, the most important of which is that the city of Aleppo is the center where most of the events in Ahmed Ziyad Muhabbak's novels take place. Apparently, the author wanted to preserve this city novelistically so that the reader could get to know this city and create a realistic picture of this city in his mind during the period from the middle of the twentieth century to the beginning of the twenty-first century.

Anahtar Kelimeler

Novel, Aleppo, Ahmed Ziyad Muhabbik.

Kaynakça

• Alahmad, Mohamad. "Halep Biyografisi" Romanındaki Kültürel Kimlik Delilleri ve Dönüşümleri. Bayburt Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi. 11 (Haziran, 2020): 97-116.
• Alahmad, Mohamad. “Kuranda Hz. Süleyman Kıssasının Sunumunna Diyaloğun Etkisi”. 6. Uluslararası Multidisipliner Çalışmaları Kongresi. (26-27 Nisan 2019, Gaziantep, Türkiye).
• Alahmad, Mohamad. “Modern Arap Şiirinde Halep İmajı”, Bayburt Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi 12 (Aralık, 2020): 85- 112.
• Alepris, R. M. el-İ’t-Ticâtu’n-Nekdiyye fi’l-Karni’l-‘İşrîn. çev. George Tarâbîşî. Beyrut: Meşûrâtu ‘Uveydât, 1965.
• Bahrâvî, Hasan. Bunyetu'ş-şekli'r-rivâ‘î. Beyrut: el-Merkezü's-sekâfî'l-‘Arabiyyi, 2009.
• Esedî, Hayru’d-Din. Ehyâu Halep ve Esvâkuhâ. Dimaşk: Menşurât Vizâretu e’s-Sakâfe, 1984.
• Feysal, Semar Ruhî. Er-Rivâyetü’l-Arabiyye el-Binâ‘u ve’r-Rüyâ. Dimaşk: MenĢurâtu Ġttihadi'l-Küttabi'l-Arab. 1995.
• Hamevî, Yâkût. Mu‘cemu’l-Buldân. Beyrut: Dâr Sâdir, 1977.
• İbnu’l-Adim, Ömer b. Ahmed b. Hibetu Allah. Zubdetu’l-Halebi min Tarihi Halep. thk. Halil Mansur. Beyrut: Daru’l-Kütübi el-İlmiyye, 1996.
• Lhamdânî. Hamîd. Bunyetu el-Nas el-Serdî min Menzûr el-Nakd el-Edebî. Beyrut: el-Merkez el-Sekāfî el-Arabî, 1991.
• Muhabbik, Ahmed Ziyâd. el-Hakâyetü’l-Şa‘biyye. Dimeşk: İttihâdü’l-Küttâbu’l-Arap, 1999.
• Muhabbik, Ahmed Ziyad. el-Kobra Tesna’ el-Asel. Halep: Menşuratu dar el-kalem elarabi,1996.
• Muhabbik, Ahmed Ziyâd. Hemâmât Bîd ve Nârcîle. Halep: Daru’l-Furkân, 2011.
• Muhabbik, Ahmed Ziyad. şekka ala Şari’n-Nil. Dimeşk: Daru’l-Emel el-Cedîde, 2018.
• Taan, Sulaiman. “el-Sîratu’z-Zêtiyye ve Mufredêtu’l-Haviyye el-Sakâfiyye Rivâyetu’l-Ahzêm Nemûzacen”. Çukurova İlâhiyat Fakültesi Dergisi 19/2 (Aralık, 2019): 587-602.
• ‘Uceylî, Şehlâ. “el-Nas el-Rivâî ve Devâl el-Haviyye el-Sakâfiyye”. Mecelletu Alêmêt 14/53 (Eylül, 2004): 439-453.