MELİH CEVDET ANDAY’IN GİZLİ EMİR ROMANINDA BEKLEYİŞİN ONTOLOJİSİ: BECKETT (GODOT’YU BEKLERKEN) VE ORWELL (BİN DOKUZ YÜZ SEKSEN DÖRT) ETKİSİ
Öz
Gizli Emir romanında kurgusal figürler arasında sürekli olarak beklenen ve beklenme edimine ontolojik işlevler yüklenmiş olan “gizli emir” motifi, toplumsal düzeni ve bireysel refahı sağlamak üzere arzulanan-beklenen ideolojik kurtarıcı olarak konumlandırılır. Kurgunun tamamında bekleme edimiyle birlikte kurtarıcı işlevi yinelenen, George Orwell’in Bin Dokuz Yüz Seksen Dört romanındaki “günlük emir” motifiyle benzerlik gösteren “gizli emir”, romanın kurgusunu ütopya/distopya doğrultusundan bekleme ediminin işlevsizliği ve anlamsızlığı ekseninde varoluşçu yazına ve bu yazının absürt tavrına yönlendirmektedir. Bu bakımdan ütopya/distopya görünümlü kurgunun varoluşçu yazında görülen boşluk, anlamsızlık, hiçlik gibi uyumsuzlukla ilişkilendirilen absürt ögeleri temsil etmek üzere yapılandırıldığı anlaşılmaktadır. Yazarın kurgusal yazına yöneldiği dönemde yayımlanmış ve sahnelenmiş olan Godot’yu Beklerken ve Bin Dokuz Yüz Seksen Dört, Anday romanı üzerinde etki/etkilenme bakımından hareket noktaları olarak belirlenmiştir. Romanda Samuel Beckett ve George Orwell metinleri eksenindeki ütopik/distopik roman kurgusu ile varoluşçuluk etkileri varlığını duyurmaktadır. Etki incelemesi temelinde Gizli Emir romanının söz konusu metinlerle karşılaştırmalı yöntemle tespit edilen ilgisi, romanın distopya ve absürt yazın ekseninde değerlendirilmesi sonucunu ortaya çıkarmaktadır. Varoluşçu ve distopik metinlerle bağlantısı, romanda meydana getirilen distopik kurgunun varoluşçu yazına ilişkin ögelerin geliştirilmesine zemin oluşturduğuna işaret etmektedir. Bu durum, romancının dönem yazınında belirginleşen edebî hareketler aracılığıyla kendisine özgü varoluşçu tarzı geliştirmeye yöneldiği yargısını doğurmaktadır. Şair ve oyun yazarı olarak belirgin bir kimliğe sahip olan Melih Cevdet Anday, modern yazın ve düşün akımlarını eklektik biçimde bir araya getirdiği bu romanla çağdaş yazın kanonu açısından romancı kimliğiyle de dikkat çeken bir üslup sergilemektedir.
Anahtar Kelimeler
Kaynakça
- Aksoy, E. (1981). Yazın ile felsefenin eylemde buluşması. Türk Dili, 349 (Yazın Akımları Özel Sayısı), 314–321.
- Aktulum, K. (2011). Metinlerarasılık/göstergelerarasılık (1. bs.). Kanguru Yayınları.
- Anday, M. C. (2022). Gizli emir (3. bs.). Everest Yayınları.
- Arıkan, H., & Bilgiç, M. (2024). Toplumsal ideolojik kurgulamalarda ütopik, distopik ve üstopik imgelemler. Kalemname, 9(18), 155–177. https://izlik.org/JA73PL85FD
- Beckett, S. (1969). Godot’yu beklerken (F. Edgü, Çev.) (1. bs.). Altın Kitaplar Yayınevi.
- Budak, S. (2000). Psikoloji sözlüğü (1. bs.). Bilim ve Sanat Yayınları.
- Cevizci, A. (1999). Paradigma felsefe sözlüğü (3. bs.). Paradigma Yayınları.
- Çavuş, B. (2012). “Yapmamayı tercih ederim” Godot’yu beklerken ve Bartleby’de varoluş endişesinin sonu: Apati. Tiyatro Eleştirmenliği ve Dramaturji Bölümü Dergisi, 7, 137–161. https://izlik.org/JA84YB62PZ
Ayrıntılar
Birincil Dil
Türkçe
Konular
Modern ve Postmodern Edebiyat, Türkiye Sahası Yeni Türk Edebiyatı
Bölüm
Araştırma Makalesi
Yazarlar
Gizem Kunduracı
*
0000-0001-8448-9322
Türkiye
Yayımlanma Tarihi
26 Ekim 2026
Gönderilme Tarihi
15 Mayıs 2026
Kabul Tarihi
16 Eylül 2026
Yayımlandığı Sayı
Yıl 2026 Cilt: 13 Sayı: 2