Öz
Postcolonial Feminism, which was born after 1980's, included in the fourth debate of the international relations theory. This theory criticized both the Western, middle-class women approach of classic feminism, moreover deconstructed the Western liberal concepts of political science. The theory developed a clear stance against nationalism and militarism; hence do not accept the liberal stance against all forms of violence. The theory efforts to understand the position of the non-Western societies in the eyes of Western peoples, in addition it finds the hybridization efforts meaningless.
Anahtar Kelimeler
Kaynakça
- Ataman, M. (2009). Feminizm: geleneksel uluslararası ilişkiler teorilerine alternatif yaklaşım demeti. Alternatif Politika, 1 (1): 1–41
- Bhabha, H. K. (1994). The location of culture. New York: Routledge
- Campbell, K. K. (1983). Femininity and feminism: to be or not to be a woman. Communication Quarterly, 31 (2): 101-108
- Cockburn, C. (2009). Buradan baktığımızda kadınların militarizme karşı mücadelesi, Çev: F. Özlen. İstanbul: Metis Yayıncılık
- Enloe, C. (2006). Manevralar kadın yaşamının militarize edilmesine yönelik uluslararası politikalar, Çeviren S. Çağlayan. İstanbul: İletişim Yayınları
- Farwell, N. (2004). War rape: new conceptualizations and responses
- Affilia, 19 (4): 389-403
- Fludernik, M. (1998). Hybridity and Postcolonialism: twentieth-century Indian literature. Tübingen: Stauffenburg Verl
- Griffiths, M. ve O’Callaghan, T. (2002). International relations: the key concepts. London and New York: Routledge
- Hansen, L. (2000). Gender, nation, rape: Bosnia and the construction of security. International Feminist Journal of Politics, 3 (1): 55-75
- Hagan, J., Rymond-Richmond, W. ve Parker, P. (2005). The criminology of genocide: the death and rape of Darfur. Criminology, 43 (3): 525–562
- Loomba, A. (2000). Kolonyalizm Postkolonyalizm, Çev: M. Küçük
- İstanbul: Ayrıntı Yayınları
- Kazi, H. (1986). The beginning of a debate long due: some observations on 'Ethnocentrism and Socialist-Feminist theory'. Feminist Review, 22 (1): 87-91
- Luke, C. (1994). White women in interracial families: reflections on hybridization, feminine identities, and racialized othering. Gender Issues, 14 (2): 49-72
- McEwan, C. (2001). Postcolonialism, feminism and development: intersections and dilemmas. Progress in Development Studies, 1 (2): 93–111
- Mohanty, C. T. (1991) Cartographies of struggle: third world woman and the politics of feminism, İçinde (ed.) C. T. Mohanty, A. Russo ve L. Torres. Third world women and the politics of feminism: 1-50. Bloomington: Indiana University Press
- Mohanty, C. T. (2008). Sınır tanımayan feminizm teoriyi sömürgeleştirmekten kurtarmak dayanışmayı örmek, Çev: H. Pınar Şenoğuz
- İstanbul: Boğaziçi Üniversitesi Yayınevi
- Narayan, U. (1997). Dislocating cultures: identities, traditions and third World feminism. New York: Routledge
- Petersen, K. H. ve Rutherford, A. (1986). A double colonization: colonial and post-colonial women's writing. Oxford: Dangaroo Press
- Sjoberg, L. (2010). Gender and international security: feminist perspectives. New York: Routledge
- Spivak, G. C. (1988). Can the subaltern speak?, İçinde (ed.) C. Nelson ve Grossberg, L. Marxism and the interpretation of culture: 271-313. Chicago: University of Illinois Press
- Sutch, P. ve Elias, J. (2007). International relations: the basics. New York: Routledge
- Yuval-davis, N. (2010). Cinsiyet ve millet, Çev. A. Artun. İstanbul: İletişim Yayınları
Öz
Postkolonyal Feminizm 1980'lerden sonra doğmuş, uluslararası ilişkiler disiplinin dördüncü kuşak tartışmasına dâhil bir teoridir. Bu teori hem klasik feminizmin Batılı, orta sınıf kadın yaklaşımını eleştirmiş; hem de Batılı liberal siyaset bilimine ilişkin kavramları yapı sökümüne uğratmıştır. Milliyetçilik ve militarizme karşı açık bir karşı duruş geliştiren teori, liberal yaklaşımların şiddetin her türüne karşı tutumunu benimsememektedir. Batılı gözünde Batı dışı toplumların pozisyonunu anlamaya çalışan teori, melezleşme gayretlerini anlamsız bulmaktadır.
Anahtar Kelimeler
Kaynakça
- Ataman, M. (2009). Feminizm: geleneksel uluslararası ilişkiler teorilerine alternatif yaklaşım demeti. Alternatif Politika, 1 (1): 1–41
- Bhabha, H. K. (1994). The location of culture. New York: Routledge
- Campbell, K. K. (1983). Femininity and feminism: to be or not to be a woman. Communication Quarterly, 31 (2): 101-108
- Cockburn, C. (2009). Buradan baktığımızda kadınların militarizme karşı mücadelesi, Çev: F. Özlen. İstanbul: Metis Yayıncılık
- Enloe, C. (2006). Manevralar kadın yaşamının militarize edilmesine yönelik uluslararası politikalar, Çeviren S. Çağlayan. İstanbul: İletişim Yayınları
- Farwell, N. (2004). War rape: new conceptualizations and responses
- Affilia, 19 (4): 389-403
- Fludernik, M. (1998). Hybridity and Postcolonialism: twentieth-century Indian literature. Tübingen: Stauffenburg Verl
- Griffiths, M. ve O’Callaghan, T. (2002). International relations: the key concepts. London and New York: Routledge
- Hansen, L. (2000). Gender, nation, rape: Bosnia and the construction of security. International Feminist Journal of Politics, 3 (1): 55-75
- Hagan, J., Rymond-Richmond, W. ve Parker, P. (2005). The criminology of genocide: the death and rape of Darfur. Criminology, 43 (3): 525–562
- Loomba, A. (2000). Kolonyalizm Postkolonyalizm, Çev: M. Küçük
- İstanbul: Ayrıntı Yayınları
- Kazi, H. (1986). The beginning of a debate long due: some observations on 'Ethnocentrism and Socialist-Feminist theory'. Feminist Review, 22 (1): 87-91
- Luke, C. (1994). White women in interracial families: reflections on hybridization, feminine identities, and racialized othering. Gender Issues, 14 (2): 49-72
- McEwan, C. (2001). Postcolonialism, feminism and development: intersections and dilemmas. Progress in Development Studies, 1 (2): 93–111
- Mohanty, C. T. (1991) Cartographies of struggle: third world woman and the politics of feminism, İçinde (ed.) C. T. Mohanty, A. Russo ve L. Torres. Third world women and the politics of feminism: 1-50. Bloomington: Indiana University Press
- Mohanty, C. T. (2008). Sınır tanımayan feminizm teoriyi sömürgeleştirmekten kurtarmak dayanışmayı örmek, Çev: H. Pınar Şenoğuz
- İstanbul: Boğaziçi Üniversitesi Yayınevi
- Narayan, U. (1997). Dislocating cultures: identities, traditions and third World feminism. New York: Routledge
- Petersen, K. H. ve Rutherford, A. (1986). A double colonization: colonial and post-colonial women's writing. Oxford: Dangaroo Press
- Sjoberg, L. (2010). Gender and international security: feminist perspectives. New York: Routledge
- Spivak, G. C. (1988). Can the subaltern speak?, İçinde (ed.) C. Nelson ve Grossberg, L. Marxism and the interpretation of culture: 271-313. Chicago: University of Illinois Press
- Sutch, P. ve Elias, J. (2007). International relations: the basics. New York: Routledge
- Yuval-davis, N. (2010). Cinsiyet ve millet, Çev. A. Artun. İstanbul: İletişim Yayınları
Ayrıntılar
| Birincil Dil | Türkçe |
|---|---|
| Yazarlar | |
| Gönderilme Tarihi | 16 Ağustos 2014 |
| Yayımlanma Tarihi | 1 Nisan 2012 |
| IZ | https://izlik.org/JA94TD84MM |
| Yayımlandığı Sayı | Yıl 2012 Cilt: 14 Sayı: 3 |
Dokuz Eylül Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Dergisi Aile Yılı Özel Sayısı Çağrısı
Sayı Editörü
Prof. Dr. NEBİYE KONUK KANDEMİR
Sevgili Araştırmacılar ve Değerli Yazarlar,
Aile, toplumun temel yapı taşıdır ve bireylerin gelişimi ile sosyal yaşamın şekillenmesinde kritik bir rol oynamaktadır. Aile yapıları ve dinamikleri, tarihsel, kültürel ve toplumsal faktörlerle şekillenirken, bu faktörlerin aile içerisinde yaşanan sorunları, ilişkileri ve güç dengelerini nasıl etkilediği büyük bir önem taşımaktadır. 2025 yılı "Aile Yılı" olarak ilan edilmesi, aile olgusunun daha geniş bir perspektiften ele alınmasını ve bu konudaki farkındalığın artırılmasını hedeflemektedir.
Dokuz Eylül Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Dergisi, "Cilt: 28 Sayı: Özel Sayı" olarak 2026 yılında yayımlanacak olan Aile Yılı Özel Sayısı'na yönelik makale çağrısında bulunmaktadır. Bu özel sayı, aile yapılarını, rollerini ve dinamiklerini inceleyen çalışmalara ev sahipliği yapmayı hedeflemektedir.
Aile ile ilgili çalışmalara olan ihtiyaç, yalnızca bireysel düzeyde değil, toplumsal düzeyde de açıktır. Son yıllarda, aile içi ilişkilerin sağlıklı bir şekilde sürdürülmesi, toplumsal cinsiyet eşitliği, kadın hakları, çocuk sağlığı ve eğitim gibi konular ön plana çıkmış, bu konularda yapılacak bilimsel araştırmaların önemi artmıştır. Aile Yılı Özel Sayısı'nın hazırlanması, bu kritik meselelerin sistematik bir biçimde incelenmesine ve topluma duyurulmasına olanak sağlayacaktır.
Bu özel sayı, aile dinamiklerini, ilişkilerini ve sorunlarını derinlemesine inceleyen, özgün ve yenilikçi çalışmaları bir araya getirerek, alanında önemli bir kaynak oluşturmayı hedeflemektedir. Ayrıca, uzmanların görüşleri ve çeşitli disiplinlerden gelen katkılar sayesinde, aile kavramına dair güncel bakış açıları sunulacak, toplumsal fayda sağlanacaktır.
Aşağıda, özel sayıda kabul edilebilecek (ama bunlarla sınırlı olmayan) güncellenmiş konular listesi yer almaktadır:
• Aile Yapıları ve Değişimi
• Geleneksel ve Modern Aile Rolleri
• Aile İçi İletişim ve İlişkiler
• Ailedeki Psiko-Sosyal Dinamikler
• Aile İlişkilerinde Kültürel Farklılıklar
• Evlilik ve Boşanma Dinamikleri
• Aile ve Çocuk Gelişimi
• Ebeveynlik Stilleri ve Çocuk Üzerindeki Etkileri
• Aile Ekonomisi ve Sosyal Politika
• Aileyi Etkileyen Toplumsal Değişimler
• Aile ve Eğitim İlişkisi
• Ailede Şiddet ve Koruma Mekanizmaları
• Aile İçi Sağlık ve Refah
• Kadınların Aile İçindeki Rolü ve Değişen Dinamikleri
• Kadın Hakları ve Aile İlişkileri
• Kadının Aile Üyeleriyle İlişkileri ve Güç Dinamikleri
• Ailede Cinsiyet Eşitliği
İki bağımsız anonim hakem tarafından değerlendirmeden geçecek makaleler, kabul edilmesi halinde, Aralık 2026'da yayımlanacak özel sayımızda yer alacaktır. Gelecek sayıların dolmuş olması ve süreçte makale yoğunluğunun bulunması nedeniyle dergimiz, özel sayı dışında makale kabulüne kapalıdır. Özel sayı dışında dergimize gönderilen makaleler iade edilecektir.
Saygılarımızla