Hz.Peygamber'in sünnetinin Müslümanlar nezdindeki konumu ve İslâm hukukunun kaynaklarından biri olduğu herkesçe malumdur. İmam Şafii'nin (ö. 204/820)şu sözü meşhurdur: Hadis sahih ise benim mezhebimdir, İlim ehli kimseler, bu sözün ortaya çıkışını benimsemek için iki gruba ayrıldılar: Birinci grup, ne zaman bazı âlimler tarafından tashih edilmiş veya tashih edilmiş bir kitapta zikredilmiş bir hadisi görse, bu hadise uygun hareket eder ve bu hadisle amel etmeyenleri kınar. diğer grup ise ne zaman sahih olan ancak şer'î hükümlerden aşina olunanla çelişen bir hadis gördüklerinde, Müslüman âlimlerin çoğunluğunun bu sahih hadisi ihlal ettiğini öne sürerek sünnetin sıhhatinin genelliğini sorgulamaya başlarlar. Araştırmamızın önemi, bu sözün kılığına bürünme telaşının doğru olmadığını ve sahih hadisle amel etmesine engel olan sebeplerin bulunduğunu ifade etmesinde yatmaktadır. Buna göre sahih hadislerin icma ile çelişmesi durumunda icmaa göre işlediği ve icma deliliyle sahih hadisin nesih olduğu ifadesinde yatmaktadır. Bunun birkaç örneğinden bahsetmiştik: 1. Kadının, Namazın Bozulmasına Sebep Olması 2. Müt‘a Nikahı 3. Dördüncü Defa İçki İçen Kişinin Öldürülmesi
الملخص: من المعلوم لدى الكافة مكانة السنة النبوية عند المسلمين وأنها أحدُ مصادر التشريع الإسلامي، وقد اشتهرت مقولةُ الإمام الشافعي: (ت. 204/820ٓ) إذا صحّ الحديث فهو مذهبي، فانقسم المشتغلون بالعلم فريقين في الأخذ بظاهر هذه المقولة، فالفريقُ الأولُ صار كلما رأى حديثاً قد ورد في كتابٍ قد التزم الصحة أو صحّحه بعضُ العلماء صار يعمل على وفق هذا الحديث، ويُشنِّع على مَن لم يعمل بهذا الحديث، والفريق الآخر صار كلما رأى حديثا صحيحا لكنه يخالف المعتاد والمألوف من الأحكام الشرعية، أخذ يشكك في عموم حجية السنة بناء على مخالفة جمهورعلماء المسلمين لهذا الحديث الصحيح، وتكمن أهمية بحثنا في بيان أن التسرع في الأخذ بظاهر هذه المقولة ليس بصحيح وأنه يوجد أسبابٌ تمنع من العمل بالحديث الصحيح، فمن ذلك أنَّ الحديث الصحيح إذا خالف إجماع المسلمين، فإنه يُعمل على وُفق الإجماع، ويعتبرالحديث الصحيح منسوخا بدلالة الإجماع على ذلك، وقد أوردنا عدة أمثلة على ذلك:1- قطع المرأة للصلاة. 2- نكاح المتعة. 3- حدُّ شارب الخمر للمرّة الرابعة.
Birincil Dil | Arapça |
---|---|
Konular | Din, Toplum ve Kültür Araştırmaları |
Bölüm | Araştırma Makalesi |
Yazarlar | |
Erken Görünüm Tarihi | 9 Temmuz 2023 |
Yayımlanma Tarihi | 5 Temmuz 2023 |
Gönderilme Tarihi | 7 Nisan 2023 |
Yayımlandığı Sayı | Yıl 2023 Cilt: 26 Sayı: 1 - DİCLE İLAHİYAT DERGİSİ 2023/1 SAYI: 26 |
Bu dergide yayınlanan tüm çalışmalar, Creative Commons Attribution-NonCommercial 4.0 International License kapsamında lisanslanmıştır.