Araştırma Makalesi

Halk Edebiyatı Ürünlerinin Kurmaca Esere Epigraf/Tanımlık Olarak Yansıması

Sayı: 34 21 Ekim 2026
PDF İndir
TR EN

Halk Edebiyatı Ürünlerinin Kurmaca Esere Epigraf/Tanımlık Olarak Yansıması

Öz

Edebî metin söz konusu olduğunda ortaya çıkan bir eseri tek başına değerlendirmek ne kadar mümkünse onu bir zincirin halkaları olarak görmek de mümkündür. Sanatçıları ve sanat eserlerini özellikle “metinlerarasılık” ekseninde bir incelemeye tabi tutmak, modern edebiyat kuramlarının benimsemiş olduğu yaklaşımlardan biridir. Bu bağlamda edebî olsun veya olmasın her tür eserde karşımıza çıkan epigraflar/tanımlıklar, gerek metinlerarasılık gerekse sanatçı/yazar üslubunun bir yansıması olarak incelemeye açıktır. Halk edebiyatının edebiyat tarihi içinde kapladığı yer ve etki alanı düşünüldüğünde, halk edebiyatı ürünlerinin modern edebiyat ürünleri de dâhil sanatın her türüne kaynaklık ettiğini söylemek yerinde olacaktır. Başta kurmaca metinler olmak üzere hemen her türden eserde halk edebiyatı ürünlerinin izlerini sürmek mümkündür. Bunlardan biri de şüphesiz epigraflar konusudur. Bu çalışma, halk edebiyatı ile modern edebiyat ürünleri arasındaki bağı gösteren pek çok unsurdan biri olan ve çalışmamıza konu olan epigraflar üzerine yoğunlaşmaktadır. Bu amaçla da kurmaca metinlerde karşımıza çıkan epigraflar sınıflandırılmaya, varsa kurmaca metinle epigraf arasındaki bağı ortaya koymaya ve yazarların epigraf tercihlerini değerlendirmeye çalışılmıştır.

Anahtar Kelimeler

Kaynakça

  1. Aksoy, Ö. A.(2013). Atasözleri ve Deyimler Sözlüğü II Deyimler Sözlüğü. İstanbul: İnkılâp Kitabevi.
  2. Alatlı, A. (2013). Beyaz Türkler Küstüler. İstanbul: Everest Yayınları.
  3. Altaylı, H. (2012). Kahperengi. İstanbul: Doğan Kitap Yayınları.
  4. Ayvazoğlu, B. (2014). Aşk Estetiği. İstanbul: Kapı Yayınları.
  5. Bayındır, T. (2022). “Cumhuriyet Dönemi Türk Romanında Epigraf/Tanımlık Kullanımı Üzerine Bir Değerlendir‐ me”. Gazi Türkiyat. (30), 89-100.
  6. Bekki, S. (2021). Halk Müziğinin Seyyar Radyosu Âşık Veysel. İstanbul: Muhit Kitap.
  7. Boratav, P. N. (2000). Halk Edebiyatı Dersleri. İstanbul: Tarih Vakfı Yayınları.
  8. Boratav, P. N. (2003). 100 Soruda Türk Halk Edebiyatı. İstanbul: K Kitaplığı Yayınları.

Ayrıntılar

Birincil Dil

Türkçe

Konular

Türk Halk Bilimi (Diğer)

Bölüm

Araştırma Makalesi

Yayımlanma Tarihi

21 Ekim 2026

Gönderilme Tarihi

9 Nisan 2026

Kabul Tarihi

15 Temmuz 2026

Yayımlandığı Sayı

Yıl 2026 Sayı: 34

Kaynak Göster

APA
Kıran, F. (2026). Halk Edebiyatı Ürünlerinin Kurmaca Esere Epigraf/Tanımlık Olarak Yansıması. Dil ve Edebiyat Araştırmaları, 34, 197-218. https://doi.org/10.30767/diledeara.1926274
AMA
1.Kıran F. Halk Edebiyatı Ürünlerinin Kurmaca Esere Epigraf/Tanımlık Olarak Yansıması. DEA. 2026;(34):197-218. doi:10.30767/diledeara.1926274
Chicago
Kıran, Fatih. 2026. “Halk Edebiyatı Ürünlerinin Kurmaca Esere Epigraf/Tanımlık Olarak Yansıması”. Dil ve Edebiyat Araştırmaları, sy 34: 197-218. https://doi.org/10.30767/diledeara.1926274.
EndNote
Kıran F (01 Ekim 2026) Halk Edebiyatı Ürünlerinin Kurmaca Esere Epigraf/Tanımlık Olarak Yansıması. Dil ve Edebiyat Araştırmaları 34 197–218.
IEEE
[1]F. Kıran, “Halk Edebiyatı Ürünlerinin Kurmaca Esere Epigraf/Tanımlık Olarak Yansıması”, DEA, sy 34, ss. 197–218, Eki. 2026, doi: 10.30767/diledeara.1926274.
ISNAD
Kıran, Fatih. “Halk Edebiyatı Ürünlerinin Kurmaca Esere Epigraf/Tanımlık Olarak Yansıması”. Dil ve Edebiyat Araştırmaları. 34 (01 Ekim 2026): 197-218. https://doi.org/10.30767/diledeara.1926274.
JAMA
1.Kıran F. Halk Edebiyatı Ürünlerinin Kurmaca Esere Epigraf/Tanımlık Olarak Yansıması. DEA. 2026;:197–218.
MLA
Kıran, Fatih. “Halk Edebiyatı Ürünlerinin Kurmaca Esere Epigraf/Tanımlık Olarak Yansıması”. Dil ve Edebiyat Araştırmaları, sy 34, Ekim 2026, ss. 197-18, doi:10.30767/diledeara.1926274.
Vancouver
1.Fatih Kıran. Halk Edebiyatı Ürünlerinin Kurmaca Esere Epigraf/Tanımlık Olarak Yansıması. DEA. 01 Ekim 2026;(34):197-218. doi:10.30767/diledeara.1926274

Dil ve Edebiyat Araştırmaları Dergisi Creative Commons Atıf-GayrıTicari-Türetilemez 4.0 Uluslararası Lisansı (CC BY-NC-ND 4.0) ile lisanslanmıştır.