On the Structure of Fiction: The Role of Season in the Novel Kuru Kız

Öz

A fictional work is built using the main concepts of narrative and the requirements of fictional reality. The work that the reader sees as a whole is the result of a long study. Although a text is often seen as separate from the author after publication, some writers keep working on their texts even after they have been published. Ayfer Tunç is one of these writers who continues to revise her works many years later. An examination of her statements about the writing process reveals that she places particular importance on the seasons when beginning a story. The season may appear to be a minor detail in literary analysis and is often overlooked. However, micro-criticism that focuses on such small elements helps to understand the larger aspects of the work, both in form and in meaning. Her novel Kuru Kız, published in 2023, is suitable for such analysis, as the word “dry” in the title already evokes a seasonal meaning. In this study, the primary focus in evaluating the work has been on its formal aspects Since micro elements also generate meaning related to the content, the evaluations include some content-based interpretations as well. This study explores how Tunç builds a unified fictional world and how she puts seasons at the center. To understand this unity, the novel’s beginning and ending were also examined. The presence of “the girl” in both the title and the process of writing highlights the role of “character,” a key element of the narrative. Therefore, character development was analyzed, especially in relation to the theme of death, one of the main themes of the novel. The narrator’s choices and plot development were also discussed when needed. All evaluations focus on the role of the season in fiction, and the fictional structure of Kuru Kız was analyzed as a complete novel.

Anahtar Kelimeler

• Kuru Kız
• Ayfer Tunç
• fiction
• novel
• micro-criticism
• season

Kurmacanın Yapısı Üzerine: Kuru Kız Romanında Mevsimin Rolü

Öz

Kurmaca eser, anlatının temel kavramları ve kurmaca gerçekliğinin gereklikleri ile meydana getirilir. Okurun bir bütün halinde gördüğü eser, uzun bir çalışmanın sonucunda ortaya çıkar. Matbaa sonrası süreçte metin çoğu zaman yazardan ayrı bir nesne olarak kabul edilse de yazarların bir kısmı eserleri yayımlandıktan sonra dahi eserleri üzerinde çalışmayı sürdürür. Ayfer Tunç da eserlerinin yayımlanmasından uzun yıllar sonra bile eserleri üzerinde çalışmayı sürdüren yazarlardan biridir. Tunç’un yazma biçimine dair yaptığı açıklamalar incelendiğinde, yazarın anlatacağı hikâyeye başlarken öncelik verdiği hususun mevsimler olduğu tespit edilmiştir. Mevsim, bir eseri değerlendirirken detay kabul edilebilecek ve kimi zaman görmezden gelinebilecek bir ayrıntı olarak görülebilir. Ancak eserlerdeki bu küçük mikro yönlere odaklanan mikro eleştiri, eserin hem biçim hem de içerik noktasındaki işlevselliğinden faydalanarak eserin makro yönlerini anlamayı olanaklı hale getirir. Ayfer Tunç’un 2023 yılında yayımlanan Kuru Kız romanı, başlığında geçen “kuru” ifadesinden itibaren mevsimsel bir çağrıştırmayı barındırması sebebiyle mevsim kavramı etrafında değerlendirilmeye uygundur. Bu çalışmada, eser değerlendirilirken öncelikli olarak eserin biçimsel yönüne odaklanılmıştır. Merkeze alınan mikro yön, eserin içeriğine dönük bir anlam ürettiği için değerlendirmeler içeriksel bazı yorumları da içermektedir. Bu bağlamda bu çalışmada Ayfer Tunç’un kurmaca dünyasının nasıl bir bütünlük arz ettiğinden ve kurmaca dünyasını oluştururken mevsimleri nasıl öncelediğinden bahsedilmiştir. Eserin bütünlüğünü anlamak adına, romana nasıl başlandığı ve romanın nasıl bitirildiği ele alınmıştır. Eserin ortaya çıkışında ve eserin başlığında kendine yer bulan “kız”ın varlığı, anlatının temel kavramlarından olan “kişi”ye odaklanmayı gerekli kılmıştır. Bu doğrultuda karakter gelişimi de incelenmiştir. Karakter gelişimi romanın en önemli temalarından olan ölüm ile ele alınmıştır. Gerekli görülen yerlerde anlatıcının öykünün sunuluşundaki tercihleri, bir başka deyişle olay örgüsünün oluşumu hakkında da değerlendirmelerde bulunulmuştur. Tüm değerlendirmeler mevsimin kurmaca bir eserde nasıl işlevsellik kazandığına odaklanarak yapılmış ve bir roman olarak bütünlüklü halde sunulan Kuru Kız’ın kurmaca yapısı ortaya konulmuştur.

Anahtar Kelimeler

• Kuru Kız
• Ayfer Tunç
• Kurmaca
• Roman
• Mevsim

Kaynakça

1. Antakyalıoğlu, Z. (2013). Roman Kuramına Giriş. İstanbul: Ayrıntı.
2. Aristoteles (2011). Poetika. (Samih Rifat, Çev.). İstanbul: Can.
3. Aslan Ayar, P. (Akt.) (2019). “Ayfer Tunç’un Kırmızı Azap’taki Hikâyelerinde İçsel Vatansızlık”, Marmara Türkiyat Araştırmaları Dergisi, 6 (1), s. 15-30.
4. Başerer, D., Başerer, Z. (2016). “Ölüm Kavramına Martin Heidegger ve Emmanuel Levinas Açısından Felsefi Bir Bakış”, Journal of International Social Research, 9 (45). s. 424-430.
5. Berktay, F. (1996). Tek Tanrılı Dinler Karşısında Kadın. İstanbul: Metis.
6. Bland, D. S. (2021). Roman Teorisi. Philip Stevick (Ed.) Romanda Fiziksel ve Sosyal-Kültürel Çevre, (s. 275-293). Ankara: Akçağ.
7. Eco, U. (2014). Genç Bir Romancının İtirafları. (İlknur Özdemir, Çev.). İstanbul: Can.
8. Eco, U. (2015). Anlatı Ormanlarında Altı Gezinti. (Kemal Atakay, Çev.). İstanbul: Can.

9. Eco, U. (2023). Yorum ve Aşırı Yorum. (Kemal Atakay, Çev.). İstanbul: Can.
10. Frye, N. (2015). Eleştirinin Anatomisi. (Hande Koçak, Çev.). İstanbul: Ayrıntı.
11. Forster, E. M. (2016). Roman Sanatı. (Ünal Aytür, Çev.). İstanbul: Milenyum.
12. Güngör, B., Sakın, H., (Ed.). (2017). Mikro Eleştiri – Kuram – Uygulama. İstanbul: Roza.
13. Hemingway, E. (2023). Yazma Üzerine. (Elif Derviş, Çev.). Ankara: Bilgi.
14. İnci, H. (2014). Ayfer Tunç’la Karanlıkta Kelimeler. İstanbul: Can.
15. Le Guin, U. K. (2024). Kadınlar Rüyalar Ejderhalar. (Deniz Erksan, Bülent Somay ve Müge Gülsoy Sökmen, Haz.). İstanbul: Metis.
16. Levinas, E. (2011). Tanrı, Ölüm ve Zaman. (Işık Ergüden, Çev.). Ankara: Dost.
17. Lucal, B. (1999). What It Means to Be Gendered Me: Life on the Boundaries of a Dichotomous Gender System. Gender and Society, 13 (6), s. 781–797.
18. Öztepe, O. (2022). “Atmosfer Yaratmak: Zumthor ve Pamuk”, Virüs, 11, s. 55-62.
19. Pamuk, O. (2024). Saf ve Düşünceli Romancı. İstanbul: Yapı Kredi.
20. Parla, J. (2007). Don Kişot’tan Bugüne Roman. İstanbul: İletişim.
21. Rancière, J. (2019). Kurmacanın Kıyıları. (Yunus Çetin, Çev.). İstanbul: Metis.
22. Selçuk Karakuş, S. (2024). “Ayfer Tunç’un Kuru Kız Romanının Oidipus Karmaşası, Kötülüğün Sıradanlığı ve İğrençlik Kavramları Açısından İncelenmesi” TÜRÜK Uluslararası Dil, Edebiyat ve Halkbilimi Araştırmaları Dergisi, 36, s. 108-128.
23. Tanpınar, A.H. (2016). Aydaki Kadın. İstanbul: Dergah.
24. Tanpınar, A.H. (2013). Huzur. İstanbul: Dergah.
25. Tanpınar, A. H. (2019). Suat’ın Mektubu. İstanbul: Dergah.
26. Tunç. A.(2018). Evvelotel-Saklı. İstanbul: Can.
27. Tunç. A. (2021). Kapak Kızı. İstanbul: Can.
28. Tunç, A. (2018). Kırmızı Azap. İstanbul: Can.
29. Tunç, A. (2023). Kuru Kız. İstanbul: Can.
30. Tunç. A.(2020). Osman. İstanbul: Can.
31. Tunç. A.(1989). Saklı. İstanbul: Cem.
32. Tunç. A.(2022).Yeşil Peri Gecesi. İstanbul: Can.
33. Tunç, A., Gülsoy, M. (2022). Dünya Edebiyatı Üzerine Diyaloglar. İstanbul: Can.
34. Wood, J. (2013). Kurmaca Nasıl İşler?. (Ekin Bodur, Çev.). İstanbul: Ayrıntı.
35. Yılmaz, Ü. (2024). Ayfer Tunç'un roman ve hikâyelerindeki kişilerin psikanalitik açıdan incelenmesi. [Yayımlanmamış Doktora Tezi]. Giresun Üniversitesi.
36. Ayfer Tunç: “Post truth” çağı her şeyi alt üst etti. . . // Elim Kalem de Tutar Kadeh de. (2024, April 19). [Video]. Youtube. https://youtu.be/ukzIEuduzm0?si=zlvSpEQodmMeJ0ex
37. Ayfer Tunç ile “Kuru Kız.” (2023, May 2). [Video]. Youtube. https://youtu.be/NyzV9NBEniw?si=BLR_ICcp9XqpXPkX Nasıl Olunur (2022, 5 Şubat). 143. Bölüm - Ayfer Tunç [Söyleşi Dizisi]. Apple Podcast. https://podcasts.apple.com/tr/podcast/nas%C4%B1lolunur/id1458003492?i=1000550022863
38. Örnek, A. (2023, 23 Nisan). Ayfer Tunç: Roman yazmak, aynı zamanda tarih yazmaktır. Gazete Duvar. https://www.gazeteduvar.com.tr/ayfer-tunc-roman-yazmak-ayni-zamanda tarih-yazmaktir-haber-1614630