Türk Kültüründe “Al” Renk

Cilt: 16 Sayı: 2 1 Ocak 2016
  • Prof. Dr. Metin Ekici
PDF İndir
TR EN

Türk Kültüründe “Al” Renk

Öz

Eski inanç sistemlerini taşıma kapasiteleri, sembolik anlam taşıma güçleri ve hatırda kalıcı olmaları dolayısıyla renkler ve onların adı olan sözcükler bir toplum veya milletin kültürel miraslarını aktarmada önemli bir role sahiptir. Zaman içinde anlamlarında bazı değişmeler meydana gelse de, bir milletin yaşam tarzı ve inançlarıyla ilgili en eski evren ve dünyaya yönelik algıları renklerin adı olan kelimelerin kök anlamlarında taşıdıkları görülür. Farklı kültürlerde olduğu gibi, Türk kültüründe de renkler farklı anlamları taşıma yanında sembol olarak da kullanılmaktadır. Renkler başlangıçta bir inanç sisteminin temel unsurlarını yansıtan ritüellerde kullanılan semboller olarak kullanılırken, daha sonraları gerçek veya sembolik anlamlarıyla sözlü ve yazılı edebiyata taşınmış ve kullanılmaya başlanmıştır. Nerede kullanılırsa kullanılsınlar, renklerin bir toplumun erken dönem dünya algılarını kök anlamlarında her zaman korudukları görülür. Türk kültüründeki en eski renklerden biri “al” renktir. Al renk, Türklerin en eski inanç sistemlerinde ve törenlerinde kullanılmıştır. Bazen belli varlıkları olumlu olarak ifade eden, onları tanımlamada bir sıfat olarak kullanılırken, bazen de kötü varlıkların adı olarak kullanılmıştır. Her iki durumda da “al” renk Türklerin en eski dünya algılarını kök anlamında taşımaya devam etmiştir. Al renk her zaman “değişim ve dönüşüm” anlamına sahip olmuştur. Bu değişim ve dönüşüm anlamı yaratıcının vermiş olduğu veya yaratıcıdan gelen alan “ışık ve ısı”dan kaynaklanmaktadır. Bu ışık ve ısı güneşte, ateşte, altında ve diğer bazı varlıklarda görülebilir. Başka bir ifadeyle Tanrısal enerji de diyebileceğimiz bu ışık ve ısı her neye dokunursa, o varlık veya canlı “al” renge dönüşür, allaşır. Bu düşünceden hareketle “al” rengin ilk anlamını; “Tanrı tarafından verilen enerji ile değişen ve dönüşen nesne ve varlık” şeklinde açıklamak uygun olabilir. Bu makalede ilk olarak al rengin Türk düşüncesindeki temel anlamı açıklanacak, daha sonra bir sınıflama içinde bu rengin olumlu ve olumsuz anlamlarda kullanımı ve bunların nedenleri açıklanacak ve sonuç kısmında bu rengin her zaman koruduğu temel anlamın ne olduğu hakkındaki görüşlerimize yer verilecektir.

Anahtar Kelimeler

Ayrıntılar

Birincil Dil

Türkçe

Konular

-

Bölüm

-

Yazarlar

Prof. Dr. Metin Ekici Bu kişi benim

Yayımlanma Tarihi

1 Ocak 2016

Gönderilme Tarihi

1 Ocak 2016

Kabul Tarihi

-

Yayımlandığı Sayı

Yıl 2016 Cilt: 16 Sayı: 2

Kaynak Göster

APA
Ekici, P. D. M. (2016). Türk Kültüründe “Al” Renk. Türk Dünyası İncelemeleri Dergisi, 16(2), 103-107. https://izlik.org/JA29MH54EP
AMA
1.Ekici PDM. Türk Kültüründe “Al” Renk. TDİD. 2016;16(2):103-107. https://izlik.org/JA29MH54EP
Chicago
Ekici, Prof. Dr. Metin. 2016. “Türk Kültüründe ‘Al’ Renk”. Türk Dünyası İncelemeleri Dergisi 16 (2): 103-7. https://izlik.org/JA29MH54EP.
EndNote
Ekici PDM (01 Ocak 2016) Türk Kültüründe “Al” Renk. Türk Dünyası İncelemeleri Dergisi 16 2 103–107.
IEEE
[1]P. D. M. Ekici, “Türk Kültüründe ‘Al’ Renk”, TDİD, c. 16, sy 2, ss. 103–107, Oca. 2016, [çevrimiçi]. Erişim adresi: https://izlik.org/JA29MH54EP
ISNAD
Ekici, Prof. Dr. Metin. “Türk Kültüründe ‘Al’ Renk”. Türk Dünyası İncelemeleri Dergisi 16/2 (01 Ocak 2016): 103-107. https://izlik.org/JA29MH54EP.
JAMA
1.Ekici PDM. Türk Kültüründe “Al” Renk. TDİD. 2016;16:103–107.
MLA
Ekici, Prof. Dr. Metin. “Türk Kültüründe ‘Al’ Renk”. Türk Dünyası İncelemeleri Dergisi, c. 16, sy 2, Ocak 2016, ss. 103-7, https://izlik.org/JA29MH54EP.
Vancouver
1.Prof. Dr. Metin Ekici. Türk Kültüründe “Al” Renk. TDİD [Internet]. 01 Ocak 2016;16(2):103-7. Erişim adresi: https://izlik.org/JA29MH54EP

by-nc.png  Türk Dünyası İncelemeleri Dergisi Creative Commons Atıf-GayriTicari 4.0 Uluslararası Lisansı ile lisanslanmıştır.