Perception of Mercury in the Bible

Yıl 2021, Özel sayı - Prof. Dr. Harun GÜNGÖR anısına, 628 - 640, 15.09.2021

Yasin İpek

https://doi.org/10.48070/erciyesakademi.908289

Cited By: 2

Öz

Compassion is one of the most beautiful indicators of the bond between the creator and the created. We can examine compassion in two parts: The first is divine mercy, which belongs to the creator and encompasses the whole world in order to facilitate the life of the creatures, and the second is human mercy, which contains the beautiful traits of the creature for other creatures, such as compassion, love and assistance. The infinite love, tolerance and forgiveness of the creator towards his creations are in the compassion of the creator, which includes all creatures from human to animal and nature. Especially the creator, who asked man to take himself as an example, has clearly stated that he describes mercy as a superior qualification and that a person who can have it and reflect it to the outside will be in a respectable position both in his own level and in the presence of other creatures.
The feeling of compassion has been found and highly recommended in all belief systems, not only in the religions that are qualified as divine religions such as Judaism, Christianity, and Islam. As the main subject of our study, there are dozens of verses on the subject of mercy in the Bible, which includes the sacred texts of religions such as Judaism and Christianity. Despite the many mistakes and ungratefulness he made, Allah did not forgive people and diminish the blessings he gave him, and asked his servants to take him as an example. Allah, who warns them of the difficulties they will encounter throughout their lives, heralds that anyone who is merciful to other creatures in his heart will be rewarded both in this world and in the hereafter.
In this study we have done, based on the verses about compassion found in the Old and New Testaments and Deuterocanonic (Apocryphal) books, the views of Judaism and Christianity on this issue are discussed from the Biblical perspective.

Anahtar Kelimeler

History of Religions, Mercy, Judaism, Christianity, The Bible

Kitab-I Mukkaddes’te Merhamet Algısı

Öz

Merhamet, yaratan ile yaratılan arasındaki bağın ve muhabbetin en güzel göstergelerinden biridir. Merhameti iki kısımda inceleyebiliriz: Birincisi yaratana ait olan ve mahlukatın hayatını kolaylaştırmak için tüm alemi kuşatan ilahi merhamet, ikincisi ise yaratılmışın diğer mahlukata dair sahip olduğu acıma, sevme, yardımcı olma gibi güzel hasletleri içinde barındıran beşerî merhamettir. Yaratıcının insandan, hayvana ve doğaya kadar tüm mahlukatı kapsayan merhametinin içinde yarattıklarına karşı olan sonsuz sevgisi, hoşgörüsü ve bağışlayıcılığı yer almaktadır. Özellikle insandan da kendisini örnek almasını isteyen yaratıcı, merhameti üstün bir vasıf olarak nitelediğini ve hangi koşulda olursa olsun buna sahip olabilen ve bunu dışarıya yansıtabilen kimsenin gerek kendi katında gerekse diğer mahlukat katında saygın bir konumda olacağını açıkça belirtmiştir.

Merhamet konusu gelmiş geçmiş tüm inanç sistemlerinde kendine yer bulmuştur. Konuyu Kitab-ı Mukaddes özelinde ele aldığımızda Eski ve Yeni Ahit ile Deuterokanonik (Apokrif) kitaplara ait birçok bölümde merhamete vurgu yapıldığı görülmektedir. Gerek Yahudiler gerekse Hıristiyanlar için merhamet konusunda öncelikle kendinden örnekler veren Tanrı, kullarından da kendisini örnek almalarını ve sadece insanlara karşı değil tüm mahlukata karşı merhametli olmalarını istemiştir. Merhamet duygusunun bir eksilik ya da acizlik değil tam tersine inanç ve erdem göstergesi olduğuna özellikle vurgu yapılmıştır. Kalbinde merhamet olanın hem yaşarken hem de öldükten sonra bunun nimet ve mükafatlarından faydalanacağını açıkça müjdelemiştir.

Yapmış olduğumuz bu çalışmada, Eski ve Yeni Ahit ile Deuterokanonik (Apokrif) kitaplarda bulunan merhametle ilgili ifadelerden yola çıkılarak, Yahudilik ile Hıristiyanlığın bu konuya bakışları Kitab-ı Mukaddes perspektifinden ele alınmıştır.

Anahtar Kelimeler

Dinler Tarihi, Merhamet, Yahudilik, Hıristiyanlık, Kitab-ı Mukaddes

Kaynakça

• Akın, Ş. H. (2018). Merhamet kavramı ve Schopenhauer’in merhamet yaklaşımının değerlendirilerek farklı düşünürlerin görüşleriyle karşılaştırılması. Türkiye Biyoetik Dergisi, 5(3), 126-131.
• Avşaroğlu, S. (2019). Merhamet eğitimi programının üniversite öğrencilerinin merhametli olma düzeylerine etkisi. Manas Sosyal Araştırmalar Dergisi, 8(3), 2484-2500.
• Aydın, M. Z. (2014). Merhamet. Nobel Akademik Yayıncılık.
• Bergoglio, F. J. M. (2016). Allah’ın adı merhamet (Çev. M. Kalaycı). Kitab-ı Mukaddes Yayınları.
• Birşık, A. (2007). Rahmet. Türkiye Diyanet Vakfı İslam Ansiklopedisi, 34, 419. Türkiye Diyanet Vakfı Yayınları.
• Çağrıcı, M. (2004). Merhamet. Türkiye Diyanet Vakfı İslam Ansiklopedisi, 29, 184-185. Türkiye Diyanet Vakfı Yayınları.
• Dufour, X. L. (2002). Merhamet. Kutsal Kitaptaki Teoloji Sözlüğü, 324. Ohan Matbaacılık.
• Fox, M. (1980). Breakthrough: Meister Eckhart’s creation spirituality in new translation. Image Books Company Inc.
• Goldin, P. R., & Hooria J. (2017). The compassion cultivation training program. İçinde E. M. Seppala & Other (Eds.). The Oxford handbook of compassion science (ss. 1-16). Oxford University Press.
• Hacıkeleşoğlu, H., & Kartopu, S. (2017). Merhamet ve dindarlık: Üniversite öğrencileri üzerine ampirik bir araştırma. The journal of academic social science studies, 59, 203-227.
• Haleva, Y., Benveniste, M., Adoni, Y., Alaluf, İ., Haleva, N., & Peres, İ. (Eds.). (2007). Tora ve Aftara: Şemot (Çev. M. Farsi). Gözlem Gazetecilik Basın Yayın.
• Harman, Ö. F. (2002). Kitab-ı Mukaddes. İslam Ansiklopedisi, 26, 75-76.
• Harman, Ö. F. (2013). Yahudilikte ve Hıristiyanlık’ta adalet. Din ve hayat, 18, 20-24.
• Hökelekli, H. (2008). Merhamet. Dem Dergisi, 1(4), 78-82.
• https://kutsal-kitap.net. (2021, 25 Mart).
• Kahveci, K. (2014). Bir mistik düşünür Meister Eckhart. Atatürk Üniversitesi Yayınları.
• Kahveci, K. (2017). Tanrı’nın fısıltısı: Bir mistiğin dilinde merhamet. Atatürk Üniversitesi Edebiyat Fakültesi Sosyal Bilimler Dergisi, 58, 115-129.
• Kızılabdullah, Ş. (2018). Dinlerde barışın teolojik temelleri: Yahudilik, Hıristiyanlık ve İslam. Dini Araştırmalar, 21(53), 169-196.
• Kitabı Mukaddes Şirketi (2001). Kitabı Mukaddes. Ohan Matbaacılık Ltd.
• Maslow, A. (1996). Dinler, değerler, doruk deneyimler (Çev. H. K. Sönmez). Kuraldışı Yayınları.
• Oman, D., & Thoresen, E. C. (2005). Handbook of the psychology of religion and spirituality. The Guilford Press.
• Saint Esprit Church (2000). Katolik Kilisesi Din ve Ahlak İlkeleri (Çev. D. Pamir). Yaylacık Matbaası.
• Sayar, K. (2015). Merhamet. Timaş Yayınları.
• Schopenhauer, A. (2014). Merhamet (Çev: Z. Kocatürk). Dergah Yayınları.
• Sepin, S. (2019). Çağdaş sanatta mekân ve aura: Papa Francesco’nun desteklediği etkinliklerde kutsallık ve dünyevilik (Yayımlanmamış yüksek lisans tezi). Işık Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü.
• Stevenson, B. (2015). Just mercy: A story of justice and redemption, scribe symons. Scribe Faber.
• The Bible the Quran and violence computerized. (2016, Şubat 02). https://www.toledoblade.com/Religion/2016/02/06/The-Bible-the-Qur-an-and-violence-computerized.html.
• Türk Dil Kurumu (1979). Merhamet. Türkçe sözlük, 2, 1009. Türk Dil Kurumu