Gentrification of the urban environment: The sample of the Sahabiye

Yıl 2021, Cilt: 35 Sayı: 3, 994 - 1012, 30.09.2021

Sıla Kozacıoğlu

https://doi.org/10.48070/erciyesakademi.915396

Öz

Certain urban spaces, which are important in the historical process of the city, are the most popular places of centralization for individuals who live in better conditions in the society and are called white-collar people. The city, which has been purified in a way as it will change in economic conditions during the gentrification process of urban spaces, has given a new dimension to the concept of social class by enabling the emerging desire for centralization. Thus, changing and centralizing urban spaces offer a suitable environment for high-income individuals; It obliged people with low income to adapt their own lives to the life of the city. In other words, gentrification of the city is under the name of "urban transformation" by adopting certain policies; He aimed to purify the places he had chosen and eventually did not leave a space for the former owners of the city to live. In this context, the study examines the urban transformation project process and its results, which started in Kayseri Sahabiye District in 2015, in relation to capitalism and the phenomenon of gentrification of the city. The findings collection process of the study was carried out using observation and in-depth interview methods. The aim of the research is; to reveal that there is a meaningful link between the functioning process and results of the Sahabiye District urban transformation project and the phenomena such as gentrification of the city, capitalism, alienation and displacement, and that this link has an effect on the reconstruction of social classes.

Anahtar Kelimeler

Capitalism, Alienation, Displacement, Urban Transformation

Kent ortamının mutenalaştırılması: Sahabiye örneği

Öz

Kentin tarihsel süreci içinde önem taşıyan belli kentsel mekanlar, toplum içinde daha iyi şartlarda yaşayan ve beyaz yakalılar olarak adlandırılan bireyler için merkezileşmenin en gözde yerleridir. Kentsel mekanların soylulaştırılması sürecinde ekonomik şartlarda değişeceği için bir nevi arındırılmış olan kent, ortaya çıkan merkezileşme arzusuna imkân sağlayarak toplumsal sınıf kavramına yeni bir boyut kazandırmıştır. Böylelikle değişen ve merkezileşen kent mekanları yüksek gelirli bireyler için uygun ortam sunarken; dar gelirli bireyler için kendi yaşamlarını kentin yaşamına adapte etme mecburiyeti kılmıştır. Yani kentin mutenalaştırılması, kendine birtakım politikaları benimseyerek ‘kentsel dönüşüm’ adı altında; seçmiş olduğu mekanları arındırmayı kendine amaç edinmiş ve sonunda kentin eski sahiplerine yaşayabilecekleri alan bırakmamıştır. Bu bağlamda çalışma, Kayseri Sahabiye Mahallesi’nde 2015 yılında başlanılan kentsel dönüşüm proje sürecini ve sonuçlarını, kapitalizm ve kentin mutenalaştırılması olgusu ile ilişkili bir şekilde incelemektedir. Çalışmaya ait bulgu toplama süreci gözlem ve derinlemesine görüşme yöntemleri kullanılarak gerçekleşmiştir. Araştırmanın amacı ise; Sahabiye Mahallesi kentsel dönüşüm projesinin işleyiş süreci ve sonuçları ile kentin mutenalaştırılması, kapitalizm, yabancılaşma ve yerinden edilme gibi olgular arasında anlamlı bir bağ bulunduğu ve bu bağın toplumsal sınıfların yeniden inşasına etkisinin boyutunu ortaya çıkarmaktır.

Anahtar Kelimeler

kapitalizm, yabancılaşma, yerinden edilme, kentsel dönüşüm

Kaynakça

• Akalın, M. (2016, Aralık 16) Kentsel dönüşümün sosyal boyutları. International Academic Research Congress. https://books.incescongress.com/publication-ines-2016-full-text-book-2.html.
• Akman, I. (2018). Kentler neye dönüşüyor, kent yaşamı nasıl değişiyor?”. De/Da Dergisi, 1(5), 3.
• Alp, H. (2015, Aralık 12). Sahabiye kentsel dönüşüm projesi. https://www.kayseri.bel.tr/kentsel-donusum.
• Bal, H. (2015) Kent sosyolojisi. Sentez Yayıncılık.
• Bektaş, L. (2013). Kent mekânının dönüşümü ve yabancılaşma: Kente belgeseller üzerinden bakış. (Yayınlanmamış yüksek lisans tezi). Marmara Üniversitesi. Sosyal Bilimler Enstitüsü.
• Değirmenci, K. (2016) Yayınlanmamış şehir sosyoloji lisans ders kitabı notları. Erciyes Üniversitesi.
• İçli, G. (2013). Kentsel yapılı çevrenin üretimi ve yeni mekânsal dinamikler – Kentsel dönüşüm üzerine sosyolojik bir değerlendirme. Sosyal ve Beşerî Bilimler Dergisi, 5(1), 247-257.
• İleilgili.org. (2020, Ekim 16) Yuppify ne demek. https://nedir.ileilgili.org/yuppify.
• İnşaat Tedarik Dergisi. (2020, Ekim 11). En büyük kentsel dönüşüm projesi Kayseri Sahabiye kentsel dönüşüm projesi. https://www.insaattedarik.com.tr/mimarlik/en-buyuk-kentsel-donusum-projesi- kayseri-sahabiye-kentsel-donusum-projesi/.
• Lefebvre, H. (2013). Kentsel devrim (Çev. S. Sezer). Sel Yayıncılık.
• Marx, K. (2017). Yabancılaşma (Çev. K. Somer ve A. Kardam). Sol Yayınları.
• Ninova, Ü. (2017, Şubat 27). Yabancılaşmanın yeniden üretimi: Kentin mutenalaştırılması. https://gaiadergi.com/yabancilasmanin-yeniden-uretimi-kentin-mutenalastirilmasi/.
• Oya, O. (2016, Şubat 15). Neo-marxist kent kuramcıları. https://cdn-acikogretim.istanbul.edu.tr/auzefcontent/19_20_Bahar/kent_sosyolojisi/8/index.html
• Park, R. E. & Burgess, E. W. (2015). Şehir / kent ortamındaki insan davranışlarının araştırılması üzerine öneriler (Çev. P. K. Kayalıgil). Heretik Yayınevi.
• Smith, N. & Williams, P. (2015). Kentin mutenalaştırılması. (Çev. M. Uzun). Yordam Yayıncılık.
• Smith, N. (2018, Mayıs 15). Yeni küresellik, yeni şehircilik: Küresel kentsel strateji olarak soylulaştırma. https://kentstratejileri.com/2018/05/15/yeni-kuresellik-yeni-sehircilik-kuresel-kentsel-strateji- olarak-soylulastirma-1/.
• Sönmez, B. (2014). Soylulaştırmanın yeni biçimleriyle yerinden edilmeyi yeniden düşünmek. Planlama Dergisi, 24(1), 42-53. https://doi.org/10.5505/planlama.2014.11939.
• Türk Dil Kurumu Sözlüğü. (2021, Haziran 20). Arter. https://sozluk.gov.tr.
• Vikipedi. (2021, Mayıs 16). Soylulaştırma. https://tr.wikipedia.org/wiki/Soylulaştırma.