Araştırma Makalesi
BibTex RIS Kaynak Göster

IMAGE OF JUSTICE IN MUGHAL MINIATURES

Yıl 2025, Cilt: 39 Sayı: 1, 275 - 304, 25.03.2025
https://doi.org/10.48070/erciyesakademi.1612168

Öz

Justice has always been one of the concepts that Turks have always emphasized. Justice, which is the only permanence of the state status and keeping the state standing, has been a basis obtained from the power of the administration (ruler) in the Mughals as in all Turkish states. Mughals have valued justice above all else, a justice establishment that was evaluated before them and will not be seen after them was realized in the Indian subcontinent. All Mughal rulers from Mughal Shah to Alamgir Shah, governed the state according to Islamic methods and the ruling of the woman who came to the ground (justice) râm was expressed in the past. Jahangir Shah, who is recorded with the “Chain of Justice” and fair administration and information being decided in a way, is one of the most remarkable examples in this case. It has also been the subject of justice presentations at the beginning of the period of Jahangir Shah. Within the scope of the research, the relations on the system provided by the provision of justice to the rights of the states followed by Mughal rulers were mentioned. The importance of the use of images in the context of the Mughal application picture regarding justice and important central points are formed. In the research process; Primary sources of the period such as the memoirs of the rulers, especially the Bâbürname, Humayunname, Ekbername, Cihangirname, Padişahname, and notes of foreign researchers, collections of various museums, scientific books, articles, theses and other research articles were used. As a result of the effective operation of the justice factor with this study, the management system that has been successfully implemented for centuries in a cosmopolitan and wide geography such as the Indian subcontinent is operated under science and the importance given to justice is emphasized through Mughal facilities.

Etik Beyan

Etik beyan gerekmemektedir.

Destekleyen Kurum

Herhangi bir kurum tarafından desteklenmemiştir.

Teşekkür

-

Kaynakça

  • Ahmad, A. (2018). Dispensing Justice and punishment in the Mughal Empire: A regional approach. İJRAR, 433-438.
  • Babür. (1970). Baburnâme. Milli Eğitim Basımevi.
  • Bayur, Y. H. (1987). Hindistan tarihi. Türk Tarih Kurumu.
  • Beach, M. C. (1981). The İmperial ımage paintings for the Mughal Court. Freer Galery of Art.
  • Beach, M. C. (1987). Early Mughal painting. Harvard Universty Press.
  • Ebû Abdullah Muhammed İbn Battûta tanci. (2022). İbn Battûta Seyehatnâmesi (A. S. Aykut, Çev.). Yapı Kredi Yayınları.
  • Ebu’l Fazl Allami. (1972). Akbarnama. Royal Asiatic Society of Bengal.
  • Faruqui, D. M. (2012). The Princes of the Mughal Empire, 1504–1719. CambridgeUniversity Press.
  • Feridüddin Attar. (1998). Mantıku’t-Tayr (Y. Keçeci, Çev.). Kırkambar Yayınları.
  • Hajek, L. (1960). Indian miniatures of the Moghul school (1. bs). A Spring Art Book.
  • Jahangir. (1909). Tuzuk-i jahangiri.
  • Kâşgarlı Mahmûd. (2005). Divânü Lügâti’t- Türk. Kabalcı Yayınevi.
  • Koch, E. (2001). Mughal Art and Imperial Ideology: Collected Essays. Oxford Universty Press.
  • Lahawri Abd Al-Hamid (with Beach, M. C., Koch, E., & Thackston, W. (Wheeler M.). (1997). The King of the world: The Padshahnama: An Imperial Mughal manuscript frm the royal liborary, windsor Castle. Azimuth.
  • Mukhtiar, S., Khan, S. A., & Inayat, W. (2024). Symbolic use of animals ın mughal miniature paintings: an analysis. International Journal of Human and Society (IJHS), 3(4), 437-445.
  • Nath, R. (1994). History of Mughal architecture. Abhinav Publications.
  • Okada, A. (1992). Emperial Mughal painters: Indian miniatures from the sixteenth and seventeenth centuries. Flammarion.
  • Öztuna, Y. (1996). İslam Devletleri devletler ve hanedanlar. Kültür Bakanlığı Yayınları.
  • Rajjak, S. M. (2012). Justice and punishment during Mughal Empire (Based on foreign travelogues). International Journal of Science and Research (IJSR), 2444-2446.
  • Rice, Y. (2024). The Routledge Companion to global renaissance Art. İçinde J. S. Compbell & S. Parros (Ed.), The Mughal Imperial Image Between Manuscript and Print. Taylor&Francis.
  • Rogers, J. M. (2007). Mughal Miniatures. İnterlink Books.
  • Schimmel, A. (2005). The Empire of the Great Mughals: History, art and culture. Oxford Universty Press.
  • Şahin, H. H. (2020). Hindistan’da Türk Rönesansı Ekber Şah ve din-i ilahi’si. Selenge.
  • Unan, F. (2013). Tarih-i Selim Şah IV. Babürlü hükümdarı Cihangir Şah’ın hatıratı. Türk Tarih Kurumu.
  • URL-1: https://islamicart.museumwnf.org/database_item.php?id=object;EPM;ca;Mus21;42;en, (Erişim Tarihi: 15.08.2024)
  • URL-2: https://enrouteindianhistory.com/concept-politics-of-portraiture-under-akbar-and-jahangir/, (Erişim Tarihi: 18.08.2024)
  • URL-3: https://enrouteindianhistory.com/why-jahangir-installed-chain-of-justice-at-agra-fort/, (Erişim Tarihi: 22.08.2024)
  • URL-4: https://www.metmuseum.org/art/collection/search/454788, (Erişim Tarihi: 29.08.2024)
  • URL-5: https://www.rct.uk/collection/publications/eastern-encounters/jahangir-presents-shah-jahan-with-a- turban-ornament-12-october-1617, (Erişim tarihi: 18.08.2024)
  • URL-6: https://enrouteindianhistory.com/why-jahangir-installed-chain-of-justice-at-agra-fort/, (Erişim Tarihi: 21.08.2024)
  • URL-7: https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Shah_Jahan_Receives_Persian_Ambassadors.jpg, (Erişim Tarihi: 02.09.2024)
  • URL-8: https://asia-archive.si.edu/object/F1939.49a/, (Erişim Tarihi: 28.08.2024)
  • URL_9:https://www.researchgate.net/publication/377341495_The_Mughal_Imperial_Image_Between_Manusc ript_and_Print/figures, (Erişim Tarihi: 02.09.2024)
  • URL_10:from: https://www.researchgate.net/publication/377341495_The_Mughal_Imperial_Image_Between_Manuscript_a nd_Print[accessed Nov 23 2024], (Erişim Tarihi: 08.09.2024)
  • URL-11: https://harvardartmuseums.org/collections/object/216936?position=6&context=exhibition&id=1852, (Erişim Tarihi: 16.09.2024)
  • URL-12: https://www.meisterdrucke.ie/fine-art-prints/attributed-to-Hashim/1311935/Shah-Jahan-holding-a- spinel-and-a-long-Deccan-sword,-from-the-Late-Shah-Jahan-Album.html, (Erişim Tarihi: 16.09.2024)
  • URL-13: https://www.metmuseum.org/art/collection/search/451268, (Erişim Tarihi: 18.09.2024)
  • URL_14:https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/2/29/Allegorical_portrait_of_Jahangir_%286124538 863%29.jpg, (Erişim Tarihi: 25.09.2024)
  • Vaishnavi, P., & Ramya, B. (2021). Mughal miniature paintings: An analysis. Kristu Jayanti Journal of Humanities and Social Sciences, 1(2), 18-24.
  • Verma, S. P. (2001). Mughal painting, patrons and painters. 510-526.
  • Welch, S. C. (1978). Imperial Mughal painting. George Braziller.
  • Yazıcı, M., & Uludağ, Z. (2023). Orhun Abideleri ve Kutadgu Bilig üzerinden Türk tefekkürünün tahlili. Türk İslâm Medeniyeti Akademik Araştırmalar Dergisi, 18(35), 31-47.

BÂBÜRLÜ MİNYATÜRLERİNDE ADALET İMGESİ

Yıl 2025, Cilt: 39 Sayı: 1, 275 - 304, 25.03.2025
https://doi.org/10.48070/erciyesakademi.1612168

Öz

Türklerde adalet, daima üzerinde ehemmiyetle durulan kavramlardan olmuştur. Devlet olmanın ve devleti ayakta tutmanın değişmez unsurlarından olan adalet, tüm Türk devletlerinde olduğu gibi Bâbürlülerde de yönetimin (hükümdarın), gücünü ondan aldığı bir dayanak olmuştur. Bâbürlüler adaleti her şeyin üzerinde tutmuş, Hint alt kıtasında kendilerinden önce görülmeyen ve kendilerinden sonra da görülmeyecek bir adalet tesis etmişlerdir. Bâbür Şah’tan Alemgir Şah’a kadar tüm Bâbürlü hükümdarları, devleti İslâm usullerine göre yönetmiş ve yeri geldiğinde kadının hükmüne (adaletin) râm olduklarını ifade etmişlerdir. “Adalet Zinciri” ile adil yönetimi ve tarafsız bir şekilde karar vermesiyle tanınan Cihangir Şah bu duruma en dikkat çekici örneklerden birisidir. Cihangir Şah dönemi başta olmak üzere adalet kavramı minyatürlere de konu olmuştur. Araştırma kapsamında Bâbürlü hükümdarları tarafından izlenen devlet politikaları içindeki adalet kavramının minyatür sanatı üzerindeki etkilerine değinilmiştir. Adaletle ilgili olarak imgelerin Bâbürlü minyatür resmi içerisinde kullanımı ve önemi araştırmanın merkez noktasını oluşturmaktadır. Araştırma sürecinde; Bâbürnâme, Hümayunnâme, Ekbernâme, Cihangirnâme, Padişahnâme başta olmak üzere hükümdarların hatıratları gibi dönemin birincil kaynakları ve yabancı araştırmacıların notları, çeşitli müzelerin koleksiyonları, bilimsel kitaplar, makaleler, tezler ve diğer araştırma yazılarından yararlanılmıştır. Bu çalışma ile adalet faktörünün etkin olarak işletilmesi sonucunda, Hint alt kıtası gibi kozmopolit ve geniş ölçekli bir coğrafyada asırlar boyunca başarıyla uygulanan yönetim sisteminin bilinçaltında idrak edilmesinin sağlanması ve adalete verilen önemin Bâbürlü minyatürleri üzerinden vurgulanması amaçlanmıştır.

Kaynakça

  • Ahmad, A. (2018). Dispensing Justice and punishment in the Mughal Empire: A regional approach. İJRAR, 433-438.
  • Babür. (1970). Baburnâme. Milli Eğitim Basımevi.
  • Bayur, Y. H. (1987). Hindistan tarihi. Türk Tarih Kurumu.
  • Beach, M. C. (1981). The İmperial ımage paintings for the Mughal Court. Freer Galery of Art.
  • Beach, M. C. (1987). Early Mughal painting. Harvard Universty Press.
  • Ebû Abdullah Muhammed İbn Battûta tanci. (2022). İbn Battûta Seyehatnâmesi (A. S. Aykut, Çev.). Yapı Kredi Yayınları.
  • Ebu’l Fazl Allami. (1972). Akbarnama. Royal Asiatic Society of Bengal.
  • Faruqui, D. M. (2012). The Princes of the Mughal Empire, 1504–1719. CambridgeUniversity Press.
  • Feridüddin Attar. (1998). Mantıku’t-Tayr (Y. Keçeci, Çev.). Kırkambar Yayınları.
  • Hajek, L. (1960). Indian miniatures of the Moghul school (1. bs). A Spring Art Book.
  • Jahangir. (1909). Tuzuk-i jahangiri.
  • Kâşgarlı Mahmûd. (2005). Divânü Lügâti’t- Türk. Kabalcı Yayınevi.
  • Koch, E. (2001). Mughal Art and Imperial Ideology: Collected Essays. Oxford Universty Press.
  • Lahawri Abd Al-Hamid (with Beach, M. C., Koch, E., & Thackston, W. (Wheeler M.). (1997). The King of the world: The Padshahnama: An Imperial Mughal manuscript frm the royal liborary, windsor Castle. Azimuth.
  • Mukhtiar, S., Khan, S. A., & Inayat, W. (2024). Symbolic use of animals ın mughal miniature paintings: an analysis. International Journal of Human and Society (IJHS), 3(4), 437-445.
  • Nath, R. (1994). History of Mughal architecture. Abhinav Publications.
  • Okada, A. (1992). Emperial Mughal painters: Indian miniatures from the sixteenth and seventeenth centuries. Flammarion.
  • Öztuna, Y. (1996). İslam Devletleri devletler ve hanedanlar. Kültür Bakanlığı Yayınları.
  • Rajjak, S. M. (2012). Justice and punishment during Mughal Empire (Based on foreign travelogues). International Journal of Science and Research (IJSR), 2444-2446.
  • Rice, Y. (2024). The Routledge Companion to global renaissance Art. İçinde J. S. Compbell & S. Parros (Ed.), The Mughal Imperial Image Between Manuscript and Print. Taylor&Francis.
  • Rogers, J. M. (2007). Mughal Miniatures. İnterlink Books.
  • Schimmel, A. (2005). The Empire of the Great Mughals: History, art and culture. Oxford Universty Press.
  • Şahin, H. H. (2020). Hindistan’da Türk Rönesansı Ekber Şah ve din-i ilahi’si. Selenge.
  • Unan, F. (2013). Tarih-i Selim Şah IV. Babürlü hükümdarı Cihangir Şah’ın hatıratı. Türk Tarih Kurumu.
  • URL-1: https://islamicart.museumwnf.org/database_item.php?id=object;EPM;ca;Mus21;42;en, (Erişim Tarihi: 15.08.2024)
  • URL-2: https://enrouteindianhistory.com/concept-politics-of-portraiture-under-akbar-and-jahangir/, (Erişim Tarihi: 18.08.2024)
  • URL-3: https://enrouteindianhistory.com/why-jahangir-installed-chain-of-justice-at-agra-fort/, (Erişim Tarihi: 22.08.2024)
  • URL-4: https://www.metmuseum.org/art/collection/search/454788, (Erişim Tarihi: 29.08.2024)
  • URL-5: https://www.rct.uk/collection/publications/eastern-encounters/jahangir-presents-shah-jahan-with-a- turban-ornament-12-october-1617, (Erişim tarihi: 18.08.2024)
  • URL-6: https://enrouteindianhistory.com/why-jahangir-installed-chain-of-justice-at-agra-fort/, (Erişim Tarihi: 21.08.2024)
  • URL-7: https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Shah_Jahan_Receives_Persian_Ambassadors.jpg, (Erişim Tarihi: 02.09.2024)
  • URL-8: https://asia-archive.si.edu/object/F1939.49a/, (Erişim Tarihi: 28.08.2024)
  • URL_9:https://www.researchgate.net/publication/377341495_The_Mughal_Imperial_Image_Between_Manusc ript_and_Print/figures, (Erişim Tarihi: 02.09.2024)
  • URL_10:from: https://www.researchgate.net/publication/377341495_The_Mughal_Imperial_Image_Between_Manuscript_a nd_Print[accessed Nov 23 2024], (Erişim Tarihi: 08.09.2024)
  • URL-11: https://harvardartmuseums.org/collections/object/216936?position=6&context=exhibition&id=1852, (Erişim Tarihi: 16.09.2024)
  • URL-12: https://www.meisterdrucke.ie/fine-art-prints/attributed-to-Hashim/1311935/Shah-Jahan-holding-a- spinel-and-a-long-Deccan-sword,-from-the-Late-Shah-Jahan-Album.html, (Erişim Tarihi: 16.09.2024)
  • URL-13: https://www.metmuseum.org/art/collection/search/451268, (Erişim Tarihi: 18.09.2024)
  • URL_14:https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/2/29/Allegorical_portrait_of_Jahangir_%286124538 863%29.jpg, (Erişim Tarihi: 25.09.2024)
  • Vaishnavi, P., & Ramya, B. (2021). Mughal miniature paintings: An analysis. Kristu Jayanti Journal of Humanities and Social Sciences, 1(2), 18-24.
  • Verma, S. P. (2001). Mughal painting, patrons and painters. 510-526.
  • Welch, S. C. (1978). Imperial Mughal painting. George Braziller.
  • Yazıcı, M., & Uludağ, Z. (2023). Orhun Abideleri ve Kutadgu Bilig üzerinden Türk tefekkürünün tahlili. Türk İslâm Medeniyeti Akademik Araştırmalar Dergisi, 18(35), 31-47.
Toplam 42 adet kaynakça vardır.

Ayrıntılar

Birincil Dil Türkçe
Konular İslam Sanatları
Bölüm Makaleler
Yazarlar

Fadime Özler Kaya 0000-0002-9241-9874

Yayımlanma Tarihi 25 Mart 2025
Gönderilme Tarihi 2 Ocak 2025
Kabul Tarihi 3 Mart 2025
Yayımlandığı Sayı Yıl 2025 Cilt: 39 Sayı: 1

Kaynak Göster

APA Özler Kaya, F. (2025). BÂBÜRLÜ MİNYATÜRLERİNDE ADALET İMGESİ. Erciyes Akademi, 39(1), 275-304. https://doi.org/10.48070/erciyesakademi.1612168

ERCİYES AKADEMİ | 2021 | erciyesakademi@erciyes.edu.tr Bu eser Creative Commons Atıf-Gayri Ticari-Türetilemez 4.0 Uluslararası Lisansı ile lisanslanmıştır.