Araştırma Makalesi

Yabancılaşmayı Bir Karakter Üzerinden Okumak: Peyami Safa’nın “Meral”i

Sayı: 83 26 Aralık 2022
  • Emel Hisarcıklılar *
PDF İndir
TR EN

Yabancılaşmayı Bir Karakter Üzerinden Okumak: Peyami Safa’nın “Meral”i

Öz

Yabancılaşma kavramı, toplum içerisinde yaşayan ve diğer bireylerle iletişim halinde olan kişinin, inandığı değerlerin, sahip olduğu düşüncelerin, hayat algısının; çevresiyle uyuşmamasından doğan bir çatışma hali sonucunda yavaş yavaş değişmesi ve kendini bulunduğu ortama ait hissetmemesi durumudur. Çeşitli düşünürler ve sosyologlar tarafından tanımlanan bu kavram hakkında incelemeler yapan bir isim de Melvin Seeman’dır. O, yabancılaşmayı beş boyut eşliğinde incelemiştir. Bunlar güçsüzlük, anlamsızlık, kuralsızlık, soyutlanma ve kendine yabancılaşmadır. Güçsüzlük, bireyin zihnindeki düşünceleri gerçekleştirmek için harekete geçememesi; anlamsızlık, varlığına ve dünyaya değer ifade eden bir anlam yükleyememesi; kuralsızlık, zihninde tasarladığı hedeflere ancak kuralları çiğneyerek ulaşabileceğini düşünmesi; soyutlanma, içinde yaşadığı topluma ve onun değerlerine bir anlam yükleyememesi ve kendine yabancılaşma, geleceğe dönük beklentileri birer birer yok olduktan sonra, derin bir ümitsizlik ve yalnızlığa düşmesidir. Sanat alanında eserlere çeşitli şekillerde yansıyan yabancılaşma, Türk edebiyatında da kendine yer bulmuştur. Bu çalışmada Peyami Safa’nın “Yalnızız” adlı romanının kişilerinden biri olan Meral karakteri, eserde bu konuyu en belirgin şekilde yansıtan karakter olarak Seeman’ın yabancılaşma teorisine göre incelenecektir. Meral karakteri bu doğrultuda incelendiğinde onun, kişisel özgürlük alanının sınırlandırıldığı endişesiyle bazı toplumsal kuralları ve değerleri çiğnediği, ahlaki olmayan durumlar içerisinde yer aldığı, ailesinin ve Samim’in tasvip etmediği arkadaşlıklar içinde bulunduğu görülmektedir. Samim’in ona yaptığı uyarılar ve ikisinin, hayat hakkındaki sohbetleri; kendisine karışılmasından, yaptıklarına müdahale edilmesinden hoşlanmayan Meral için bunaltıcı olmaktadır. Meral’i bunaltan etkenler; çevresindekiler tarafından hürriyetinin kısıtlanması yani iradesinin kontrol edilmek istenmesinin yanı sıra, yalnızlaşması hem de kalabalık içerisindeyken bile yalnız hissetmesidir. Meral’in, içine düştüğü kötü durumlar ve bu durumların, çevresindekiler tarafından tasvip edilmemesi ve özellikle de ağabeyi tarafından gördüğü baskı dolayısıyla kendisini değersiz, öz varlığını anlamsız hissettiği görülmektedir. Yaptıklarından dolayı zaman zaman vicdan azabı çekse de, kendi kendine yaptığı sorgulamalara cevap bulamayan Meral hayatını ve bu hayatı çekilmez hale getirdiğini düşündüğü kuralları anlamsız bulmaya başlamıştır. Karşısına çıkan zorluklarla mücadele etmek için gücünün kalmadığını düşünerek, sonunda öz varlığına dahi yabancılaşan Meral, kendisini sınırsız bir özgürlüğe kavuşturacağını düşündüğü kaçış düşüncesini gerçekleştiremeyince ölümü, kurtuluş için tek çare olarak görmüştür. İntiharı düşünmesine rağmen, romanın sonunda bir kaza sonucu yanarak ölen Meral’den geriye kalan not; onun yok oluşa sürüklenmesinin en önemli nedeninin hakikatte dünyadaki yalnızlığı olduğunu göstermektedir. İçine düştüğü yabancılaşma onu yalnızlığa, ümitsizliğe, kaçış ve ölüm düşüncesine doğru sürüklemiştir.

Anahtar Kelimeler

Kaynakça

  1. Aksoy, Süreyya Elif (2021). “Yalnızız’da Trajedi, Ütopya ve Mit Kesişimi”. Parçadan Bütüne: Peyami Safa Kitabı, Haz. S. Şahin, D. Ardalı Büyükarman, B. Öztürk, T. Ural, İstanbul: Ötüken Neşriyat. s. 31-49.
  2. Ayvazoğlu, Beşir (1999). Peyami-Hayatı Sanatı Felsefesi Dramı, İstanbul: Ötüken Neşriyat.
  3. Büyükkavas Kuran, Şeyma (2018). Peyami Safa’nın İnsanları, İstanbul: Ötüken Neşriyat.
  4. Cevizci, Ahmet (2012). Felsefe Sözlüğü (3.bs.), İstanbul: Say Yayınları.
  5. Çiçek, Nuri (2015). “Franz Kafka’nın Eserlerinde Yabancılaşma Problemi”, Beytulhikme An International Journal Of Philosophy, 5/1, s. 141-162.
  6. Doğan, Mine Nihan (2021). “Peyami Safa’nın Psikolojik Travma Estetiği”. Peyami Safa 60. Yıl Hatırası, Ed. C. Karataş, Ankara: İlbilge Yayıncılık, s. 277-287.
  7. Durkheim, Émile (2021). İntihar, Çev. Z.Z. İlkgelen, İstanbul: Pozitif Yayınevi.
  8. Gülbay, Tabip (2015). İsmet Özel’de Yabancılaşma, Mardin: Artuklu Yayınları.

Ayrıntılar

Birincil Dil

Türkçe

Konular

-

Bölüm

Araştırma Makalesi

Yazarlar

Emel Hisarcıklılar * Bu kişi benim
0000-0002-9497-509X
Türkiye

Yayımlanma Tarihi

26 Aralık 2022

Gönderilme Tarihi

2 Temmuz 2022

Kabul Tarihi

15 Aralık 2022

Yayımlandığı Sayı

Yıl 2022 Sayı: 83

Kaynak Göster

APA
Hisarcıklılar, E. (2022). Yabancılaşmayı Bir Karakter Üzerinden Okumak: Peyami Safa’nın “Meral”i. Erdem, 83, 111-134. https://doi.org/10.32704/erdem.2022.83.111
AMA
1.Hisarcıklılar E. Yabancılaşmayı Bir Karakter Üzerinden Okumak: Peyami Safa’nın “Meral”i. Erdem. 2022;(83):111-134. doi:10.32704/erdem.2022.83.111
Chicago
Hisarcıklılar, Emel. 2022. “Yabancılaşmayı Bir Karakter Üzerinden Okumak: Peyami Safa’nın ‘Meral’i”. Erdem, sy 83: 111-34. https://doi.org/10.32704/erdem.2022.83.111.
EndNote
Hisarcıklılar E (01 Aralık 2022) Yabancılaşmayı Bir Karakter Üzerinden Okumak: Peyami Safa’nın “Meral”i. Erdem 83 111–134.
IEEE
[1]E. Hisarcıklılar, “Yabancılaşmayı Bir Karakter Üzerinden Okumak: Peyami Safa’nın ‘Meral’i”, Erdem, sy 83, ss. 111–134, Ara. 2022, doi: 10.32704/erdem.2022.83.111.
ISNAD
Hisarcıklılar, Emel. “Yabancılaşmayı Bir Karakter Üzerinden Okumak: Peyami Safa’nın ‘Meral’i”. Erdem. 83 (01 Aralık 2022): 111-134. https://doi.org/10.32704/erdem.2022.83.111.
JAMA
1.Hisarcıklılar E. Yabancılaşmayı Bir Karakter Üzerinden Okumak: Peyami Safa’nın “Meral”i. Erdem. 2022;:111–134.
MLA
Hisarcıklılar, Emel. “Yabancılaşmayı Bir Karakter Üzerinden Okumak: Peyami Safa’nın ‘Meral’i”. Erdem, sy 83, Aralık 2022, ss. 111-34, doi:10.32704/erdem.2022.83.111.
Vancouver
1.Emel Hisarcıklılar. Yabancılaşmayı Bir Karakter Üzerinden Okumak: Peyami Safa’nın “Meral”i. Erdem. 01 Aralık 2022;(83):111-34. doi:10.32704/erdem.2022.83.111

Dergimize makale başvuruları Yayın Takip Sistemi üzerinden gerçekleştirilmektedir.