Sanat ve Edebiyat

İbrahim Gülşenî Divanında Tezat Sanatı Kullanımları

Sayı: 84 23 Haziran 2023
PDF İndir
EN TR

İbrahim Gülşenî Divanında Tezat Sanatı Kullanımları

Öz

Tezat sanatı, anlamı güzelleştirerek anlatılmak istenilen düşünceyi daha etkili dile getirmek için kullanılan bir edebi sanattır. Belagat ilminin bedii alanında anlam sanatları içerisinde değerlendirilmektedir. Tezat sanatına, tıbak, tatbik, mutabakat, mütezad da denmektedir. Kuran-ı Kerim’de ve dini içerikli metinlerde zıtlıklar önemli bir yer tutmaktadır. Bunun yansıması olarak da dinî-tasavvufî içerikli şiirlerin kavram dünyasının temelinde tezat sanatının kullanımı doğal bir süreç olarak gelişmiştir. Kâinatta her şey zıddıyla kaimdir düşüncesiyle dinî-tasavvufî temalı manzum eserlerde tezat sanatı yoğun bir şekilde ve zengin bir kelime dağarcığı ile kullanılmıştır. Klasik dönemde tezat sanatı ile ilgili bilgilerin belagat eserleri içinde yer aldığı görülmektedir. Günümüzde ise bu bilgiler edebiyat bilimi ve edebî sanatlar hakkında yazılan kitaplarda bulunmaktadır. Doğrudan tezat ile ilgili müstakil çalışmaların ise sayısı bir hayli azdır. İbrahim Gülşenî, kendisinin vefatından sonra tesis edilen Gülşenîlik tarikatının lideri olan bir mutasavvıftır. Halk tarafından çok sevilmiş, yaşadığı coğrafyaların yönetici sınıfından ilgi ve hürmet görmüştür. Aynı zamanda üretken bir şairdir. Türkçe ve Arapça Divanları ile birlikte özellik yaklaşık kırk bin beyitten oluşan Farsça kaleme alınmış Manevi adlı eseri bulunmaktadır. Bunlarında haricinde Pendnâme, Çoban-nâme, Tahkikat-ı Gülşenî, Makâmât-ı İlâhî ve Kıdemnâme adlı Türkçe eserleri mevcuttur. Sadece Divan’ında 1280 gazel, 1 mesnevi, 5 tuyuğ ve 1 murabba bulunmaktadır. Mutasavvıf kimliği ile ön plana çıkan İbrahim Gülşenî eserlerinde tasavvuf konularını ele almaktadır. Divan’ındaki şiirlerinde genelinde Yunus Emre’nin lirik ve sade anlatımına yaklaşmaktadır. Kimi şiirlerini ise Divan Edebiyatının klasik mazmunlarıyla ve nispeten ağdalı bir dille kaleme aldığı görülmektedir. Şiirlerini düşüncelerini anlatmak, yaşadığı hali ve coşkunluğu aktarmak için bir araç olarak kullanmıştır. Bu çalışma kapsamında tezat sanatına ilişkin günümüze kadar gelen bilgiler derlenmiştir. Ayrıca tasavvuf temalı edebî metinlerde tezat sanatı kullanımları değerlendirilmiştir. İbrahim Gülşenî ve eserleri hakkında verilen bilgilerden sonra Divanı’ndaki şiirlerinde kullandığı tezat sanatı örnekleri incelenmiştir. Bu inceleme neticesinde Gülşenî’nin şiirlerinin anlam dünyasının tespit edilebilmesi için veriler ortaya konmuştur. Âyetlerle ve dini-tasavvufi terminolojide yer bulan evvel ahir, zâhir bâtın, ölmek dirilmek, vahdet kesret, hayır şer gibi zıt kavramların Gülşenî Divanı’nda yer alan şiirlerle örtüştüğü tespit edilmiştir. Divan’da sık kullanılan tezatların kullanım çeşitlilikleri örneklerle açıklanmış, tespit edilen tezatlar, kullanım sayıları ile birlikte sunulmuştur. Tezatlar ve kullanım sıklıkları göz önünde bulundurularak Gülşenî’nin düşünce dünyası araştırılmış, tasavvufi anlam dünyası içinde ve Klasik Edebiyat mazmunlarının kullanımı ile düşünceyi açıklama yollarından biri olarak tezat sanatının kullanıldığı ortaya konulmuştur.

Anahtar Kelimeler

Kaynakça

  1. Akay, Mehmet (1996). İbrahim Gülşenî’nin Divanı Metin-Dil Hususiyetleri- Sözlük, Doktora Tezi, Konya: Selçuk Üniversitesi.
  2. Avçin, Mehmet (2021). İbrahim Gülşenî’nin Divanı, Doktora Tezi, Eskişehir: Eskişehir Osmangazi Üniversitesi.
  3. Ayni, Mehmet Ali (1983). İslam Tasavvuf Tarihi, İstanbul: Akabe Yayınları.
  4. Bilgegil, Kaya (1989). Edebiyat Bilgi ve Teorileri (Belagat), İstanbul: Enderun Kitabevi.
  5. Dilçin, Cem. (2005). Örneklerle Türk Şiir Bilgisi, Ankara: Türk Dil Kurumu Yayınları.
  6. Erdem, Hüsameddin (1990). Panteizm ve Vahdet-i Vücud Mukayesesi, Ankara: Kültür Bakanlığı Yayınları.
  7. Gölpınarlı, Abdülbaki (2009). Tasavvuf, İstanbul: Elif Kitabevi.
  8. İpekten, Haluk (2003). Fuzûlî, Hayatı, Sanatı, Eserleri, Ankara: Akçağ Yayınevi.

Ayrıntılar

Birincil Dil

Türkçe

Konular

Osmanlı Sahası Klasik Türk Edebiyatı

Bölüm

Sanat ve Edebiyat

Yayımlanma Tarihi

23 Haziran 2023

Gönderilme Tarihi

23 Kasım 2022

Kabul Tarihi

8 Haziran 2023

Yayımlandığı Sayı

Yıl 2023 Sayı: 84

Kaynak Göster

APA
Töre, E. (2023). İbrahim Gülşenî Divanında Tezat Sanatı Kullanımları. Erdem, 84, 219-248. https://doi.org/10.32704/erdem.2023.84.219
AMA
1.Töre E. İbrahim Gülşenî Divanında Tezat Sanatı Kullanımları. Erdem. 2023;(84):219-248. doi:10.32704/erdem.2023.84.219
Chicago
Töre, Emre. 2023. “İbrahim Gülşenî Divanında Tezat Sanatı Kullanımları”. Erdem, sy 84: 219-48. https://doi.org/10.32704/erdem.2023.84.219.
EndNote
Töre E (01 Haziran 2023) İbrahim Gülşenî Divanında Tezat Sanatı Kullanımları. Erdem 84 219–248.
IEEE
[1]E. Töre, “İbrahim Gülşenî Divanında Tezat Sanatı Kullanımları”, Erdem, sy 84, ss. 219–248, Haz. 2023, doi: 10.32704/erdem.2023.84.219.
ISNAD
Töre, Emre. “İbrahim Gülşenî Divanında Tezat Sanatı Kullanımları”. Erdem. 84 (01 Haziran 2023): 219-248. https://doi.org/10.32704/erdem.2023.84.219.
JAMA
1.Töre E. İbrahim Gülşenî Divanında Tezat Sanatı Kullanımları. Erdem. 2023;:219–248.
MLA
Töre, Emre. “İbrahim Gülşenî Divanında Tezat Sanatı Kullanımları”. Erdem, sy 84, Haziran 2023, ss. 219-48, doi:10.32704/erdem.2023.84.219.
Vancouver
1.Emre Töre. İbrahim Gülşenî Divanında Tezat Sanatı Kullanımları. Erdem. 01 Haziran 2023;(84):219-48. doi:10.32704/erdem.2023.84.219

Dergimize makale başvuruları Yayın Takip Sistemi üzerinden gerçekleştirilmektedir.