TR
EN
Osmanlı Arşiv Belgesine Göre Melike Ahmed Hanım’dan Melek Ahmed Hanım’a
Öz
Osmanlı’nın son dönemi ile Cumhuriyet döneminin ilk yıllarını
kapsayan süreçler içerisinde Türk heykel sanatı adına yapılmış olan
çalışmaların kısıtlı olduğu bilinen bir gerçektir. Yapılan çalışmalar
içerisinde de ismine nadiren rastlanan ve haklarında bilgi sahibi
olabildiğimiz ilk kadın heykeltıraşların sayısı da buna dahil edilebilir.
Süreç içerisine Sanayi-i Nefise Mektebi ve İnas Kız Sanat Okulu
girince, bu konuda yapılan çalışmaların, az da olsa bilim dünyasına
katkı sağlaması yönüyle önemli bir olgudur. Bu bağlamda İnas
Sanayi-i Nefise Mektebi’ni ve sanatçılarını kapsamına alan önemli
çalışmalar olarak literatüre geçen Paşalıoğlu, Hacer Banu (1995). İnas
Sanayi-i Nefise Mektebi ve Mezunları, Marmara Üniversitesi Türkiyat
Araştırmaları Enstitüsü Türk Sanatı Ana Bilim Dalı Yayınlanmamış
Yüksek Lisans Tezi, İstanbul. Saldıran, Burcu (2023). Cumhuriyet
Dönemi Kadın Heykeltıraşların Biyografi ve Sanat Üslubu
Açısından İncelenmesi (1923-1950), Marmara Üniversitesi Türkiyat
Araştırmaları Enstitüsü Türk Sanatı Ana Bilim Dalı Yayımlanmamış
Yüksek Lisans Tezi, İstanbul. Sokur, Büşra (2020). Türkiye’de Kadın
Heykeltıraşlar 1900-1950, İstanbul Kültür Üniversitesi Lisansüstü
Eğitim Enstitüsü Sanat Yönetimi Programı Yayımlanmamış Yüksek
Lisans Tezi, İstanbul gibi çalışmaların yanı sıra Halil Özyiğit’in
makale çalışmaları ile Sanayi-i Nefise Mektebi üzerine yapılan tarih
ve eğitim ağırlıklı çalışmalar, aynı zamanda okulun resimden heykel
sanatına öğrencileri hakkında çeşitli bulgulara erişmemiz için de
kolaylık sağlamış olmaktadır. Bizler de Türk kadın heykel sanatçıları
içerisinde sadece ismine rastladığımız ya da kendileriyle ilgili sınırlı
bilgilere ulaşabildiğimiz sanatçıları araştırmak amacıyla yola çıkarak,
bu çalışmayı ortaya çıkarmaya karar verdik. Haklarında bilgi sahibi
olduğumuz en sık rastlanan kadın sanatçılar, Sabiha Bengütaş, Nermin
Faruki, Melek Cemal Sofu ve İraida Barry gibi birkaç kişiden ibaretti.
Bunun neticesinde yolumuzu, ismen çok az tanınan hatta hakkında
neredeyse çok az bilgi edinilmiş bir kadın heykel sanatçısını aramaya
yönelttik. İşte bu noktada, birkaç kaynakta çok az bilgi edinebildiğimiz
ancak özel bir çalışma olan Burcu Saldıran’ın (2023), “Cumhuriyet
Dönemi Kadın Heykeltıraşların Biyografi ve Sanat Üslubu Açısından
İncelenmesi (1923-1950)” isimli teziyle karşılaştık. Bu tez, alanında
gerçekten önemli bir açığı doldurmuş ve çalışmamıza konu olacak
“Melek Ahmed Hanım” hakkında da en iyi sonuç veren bir çalışma
olarak dikkatlerimizi çekmiştir. Bu çalışmayı görünce, Melek Ahmed
Hanım hakkında bizler daha farklı ve ne çeşit bilgiler edinebiliriz
sorusuna yönelik araştırmalarımızı derinleştirdik. Melek hanımla
ilgili olarak, Cumhuriyet arşiv taramalarını da gerçekleştirdik. Ancak
Melek Hanım ile ilgili ilk etapta bir sonuca ulaşamadık. Araştırmayı
salt “heykeltraş” olarak indirgediğimiz zaman ise karşımıza ilginç bir
sonuç çıkmıştı ve bu sayede, belki de bir yanlışı düzeltebileceğimizi
görebilmiştik. Arşiv bulgumuz bize “Heykeltraş Melike Ahmed
Hanım” isimli bir sanatçıyı tanıştırmaktaydı. İşte bu noktada bizim
için düğüm çözülmeye başlamıştı ve Osmanlıcada “Melek ve
Melike” sözcüklerinin yazılışlarının aynı olmasının, araştırmacıların
sanatçımıza ulaşmasına engel teşkil ettiğini gösteriyordu. Neticede
kadın heykel sanatçılarımız arasında böyle bir isim yoktu. Ve elde
ettiğimiz belgenin Melek Ahmed hakkında olduğu varsayımımız bizim
için netlik kazanıyordu. Böylelikle gözden kaçmış bir belgeyi bulmak
ve bunu Türkçeye kazandırmaya çalışmamız bizim düşüncemize göre
orijinallik kazanıyor ve Melek Ahmed Hanım hakkında farklı bir bilgi
kaynağı da edinmiş oluyorduk.
Anahtar Kelimeler
Kaynakça
- Akıncı, Naile (1976). “Nermin Faruki”, Ankara Sanat 10/117, İstanbul.
- Anonim (15.06.1927). “Ankara Resim Sergisi”, Türk Hava Mecmuası 29.
- Anonim (27.05.1927). “Muhterem Başvekilimiz Dün Dördüncü Sanayi-i Nefise Sergisini Küşad Buyurdular”, Hâkimiyet-i Milliye.
- Anonim (15.05.1930). “Kıymetli Bir San’atkarımızın Hazin Ölümü”, Milliyet.
- Anonim (15.05.1930). “Hazin bir Ölüm”, Vakit.
- Anonim (15.05.1930). “Bir Ziya”, Yarın.
- Anonim (1922). Türk Ressamlar Cemiyeti Dördüncü Galatasaray Resim Sergisi, İstanbul: Milli Matbaa.
- Anonim (1923). Türk Ressamlar Cemiyeti Beşinci Galatasaray Resim Sergisi, İstanbul: Milli Matbaa.
Ayrıntılar
Birincil Dil
Türkçe
Konular
Sanat Tarihi, Teori ve Eleştiri (Diğer)
Bölüm
Araştırma Makalesi
Yazarlar
Yayımlanma Tarihi
20 Haziran 2025
Gönderilme Tarihi
14 Ağustos 2024
Kabul Tarihi
16 Aralık 2024
Yayımlandığı Sayı
Yıl 2025 Sayı: 88
APA
Uzun Aydın, D. (2025). Osmanlı Arşiv Belgesine Göre Melike Ahmed Hanım’dan Melek Ahmed Hanım’a. Erdem, 88, 181-205. https://doi.org/10.32704/erdem.2025.88.181
AMA
1.Uzun Aydın D. Osmanlı Arşiv Belgesine Göre Melike Ahmed Hanım’dan Melek Ahmed Hanım’a. Erdem. 2025;(88):181-205. doi:10.32704/erdem.2025.88.181
Chicago
Uzun Aydın, Derya. 2025. “Osmanlı Arşiv Belgesine Göre Melike Ahmed Hanım’dan Melek Ahmed Hanım’a”. Erdem, sy 88: 181-205. https://doi.org/10.32704/erdem.2025.88.181.
EndNote
Uzun Aydın D (01 Haziran 2025) Osmanlı Arşiv Belgesine Göre Melike Ahmed Hanım’dan Melek Ahmed Hanım’a. Erdem 88 181–205.
IEEE
[1]D. Uzun Aydın, “Osmanlı Arşiv Belgesine Göre Melike Ahmed Hanım’dan Melek Ahmed Hanım’a”, Erdem, sy 88, ss. 181–205, Haz. 2025, doi: 10.32704/erdem.2025.88.181.
ISNAD
Uzun Aydın, Derya. “Osmanlı Arşiv Belgesine Göre Melike Ahmed Hanım’dan Melek Ahmed Hanım’a”. Erdem. 88 (01 Haziran 2025): 181-205. https://doi.org/10.32704/erdem.2025.88.181.
JAMA
1.Uzun Aydın D. Osmanlı Arşiv Belgesine Göre Melike Ahmed Hanım’dan Melek Ahmed Hanım’a. Erdem. 2025;:181–205.
MLA
Uzun Aydın, Derya. “Osmanlı Arşiv Belgesine Göre Melike Ahmed Hanım’dan Melek Ahmed Hanım’a”. Erdem, sy 88, Haziran 2025, ss. 181-05, doi:10.32704/erdem.2025.88.181.
Vancouver
1.Derya Uzun Aydın. Osmanlı Arşiv Belgesine Göre Melike Ahmed Hanım’dan Melek Ahmed Hanım’a. Erdem. 01 Haziran 2025;(88):181-205. doi:10.32704/erdem.2025.88.181