BEDİZÜZZAMAN’DA MEDENİYET İNŞASI: BİR DİNLER TARİHİ YAKLAŞIMI
Öz
Bediüzzaman, Batı medeniyetine karşı değildir. O batının körü körüne taklidine karşıdır. Yine o, batılılaşmak ve Avrupalılaşmak anlamındaki her türlü şekilcilik ve kimlik değiştirmeye karşıdır. Medeniyet açısından böyle bir anlayış, daha çok yüzeysel ve tamamen dış görünümün önemsenmesi demektir.
Ona göre İslam medeniyetinin durgunluğuna ve geri kalmasına götüren, kötümserlik, enaniyet, düşmanlık, yolsuzluklar, diktatörlüktür. Buna karşın İslam dininin özüne muhalif eylemler içine girmeden Müslümanları harekete geçirecek unsurlar, şura, tecdid, barış, ve kardeşlik gibi ahlaki değerlerle donanmış İslami gerçeklerdir.
Anahtar Kelimeler
Kaynakça
- Adams, Charles J., “Söderblom, Nathan”, Encyclopedia of Religion, ed. Mircea Eliade, New York –Londra 1987, c. XIII, 403-404.
- Alıcı, Mustafa, “Dinler Tarihinin Çağdaş Problemleri”, İslami İlimlerde Usul Meselesi- II, İstanbul 2007, 156- 179.
- -------, Evrimci Politeizm- Devrimci Monoteizm, İstanbul 2013.
- Bediüzzaman, Said Nursi, Emirdağ Lahikası, İstanbul 2009.
- -------, Hutbe-i Şamiye, İstanbul 2009.
- -------, Kastamonu Lahikası, İstanbul 2007.
- -------, Sözler, İstanbul 2007.
- -------, Sünuhat, İstanbul 1995.
Ayrıntılar
Birincil Dil
Türkçe
Konular
-
Bölüm
-
Yazarlar
Yayımlanma Tarihi
26 Temmuz 2015
Gönderilme Tarihi
26 Temmuz 2015
Kabul Tarihi
-
Yayımlandığı Sayı
Yıl 2015 Cilt: 9 Sayı: 1