Araştırma Makalesi

Basit ve Mürekkeb Kavramları Açısından İbn Sina’da Tevhid

Sayı: 30 15 Mayıs 2015
Mehmet Murat Karakaya *
PDF İndir
TR EN

Basit ve Mürekkeb Kavramları Açısından İbn Sina’da Tevhid

Öz

Vahye ve nübüvvete dayalı Din’in en temel kavramı Tevhid, Din’in bütün anlam alanlarına ve insanın zihin dünyasına yön vermektedir. Tevhidi esas almayan hiçbir düşüncenin, fikriyatın Din temelinde bir karşılığı yoktur. Bu nedenle İslam alimleri ve mütefekkirleri Tevhid’i en başat kavram olarak düşünce sistemlerinin merkezine yerleştirmişlerdir. Bir İslam filozofu olan İbn Sina da oluşturduğu felsefeyi, Zat-ı Mutlak ve Vacibu’l Vücud Allah Teala’nın birliğini esas alan Tevhid düşüncesi üzerine bina etmiş; Tevhide gölge düşürecek bütün fikriyatlara karşı çıkarak, Allah Teala’nın zatına yönelik şirk unsurlarını ortadan kaldırmaya yönelik bir mücadele vermiştir. Bu çerçevede, İbn Sina’nın felsefi argüman ve kavramlarla ortaya koymaya çalıştığı ve “genel kavramların ilkinin, yani varlık ve birliğin bilgisi, en üstün bilinenlerin en üstününe yani Yüce Allah’a ve ondan sonraki sebeplere dair en üstün bilgi, Allah’ı bilmenin bilgisi, diye tanımladığı” Felsefe-i Ûlâ içerisinde Tevhid esasından yola çıkarak amaçladığı şey, Zat’a yönelik dolaylı şirk anlayışlarını önlemek, Vacibu’l Vücud’u bu tür yaklaşımlardan tenzih etmektir, denebilir. İbn Sina, külliyatının değişik yerlerinde Tevhid anlayışına yer verdiği gibi özellikle ‘Risalet-ü’ Arşiyye’de’ ve ‘İhlas Suresi Tefsirinde’ bu hususa özel olarak dikkat çekmiştir.

Anahtar Kelimeler

Tevhid,zorunlu varlık,mümkün varlık,mahiyet,ilahi basitlik,ilahi sıfatlar

Kaynakça

  1. Az, Mehmet Ata, İlahi Basitlik Bağlamında Tanrı’nın Bilinebilirliği İbn Sina ve Thomas Aquinas Örneği, Basılmamış Doktora Tezi, Ankara, 2013.
  2. Bircan, Hasan Hüseyin, İbn Sina’da Tanrı-Evren İlişkisi, Van, 2010.
  3. Cevizci, Ahmet, “Basit Maddesi”, Felsefe Sözlüğü, İstanbul, 1999.
  4. Deniz, Gürbüz, Kelam-Felsefe Tartışmaları, Ankara, 2009, s. 133.
  5. Fahrettin er Razi, Tefsir-i Kebir, (Çev. Suat Yıldırım, Sadık Kılıç, Lütfullah Cebeci, C. Sadık Doğru), Ankara, 1988, c. 23.
  6. Güney, Ahmet Faruk, “Bir Felsefi Tefsir Örneği Olarak Ahmet Hamdi Akseki’nin İbn Sina’nın İhlas Suresi Tefsiriyle İlgili Telif Ettiği Tercüme ve Şerh”, Kutadgubilig Felsefe-Bilim Araştırma-ları Dergisi, sayı. Ekim 2011.
  7. Güney, Ahmet Faruk, İbn Sina’dan Elmalı’ya İhlas Suresi Felsefi Tefsir Geleneği, basılmamış doktora tezi, İstanbul, 2008.
  8. İbnManzur, Lisanü’l Arab, Beyrut, trs. c. 3.
  9. İbn Arabi, Marifet ve Hikmet (Çev. Mahmut Kanık), İstanbul, 1995.
  10. Terkan, Fehrullah, Çatışmanın Dinamikleri Din ve Felsefe Uzlaşmazlığı Üzerine, Ankara, 2007.

Kaynak Göster

ISNAD
Karakaya, Mehmet Murat. “Basit ve Mürekkeb Kavramları Açısından İbn Sina’da Tevhid”. Eskiyeni. 30 (01 Mayıs 2015): 133-144. https://izlik.org/JA54JP67HJ.