Quran and Poetry

Yıl 2013, Sayı: 27, 103 - 121, 25.11.2013

Halim Öznurhan

Öz

The
relation of poetry with Qur’an has been the matter for discussion since the
Qur’an came. The verses of Qur’an have stressed that Qur’an is not a poem and
the prophet is not a poet. Due to the opinions of Arabs about pre-Islamıc
beliefs and the characters of the poets in this era, the poets in these verses
are mentioned as negative. Only in the Surah of al- Shu‘arâ,
there is an exception that the poets who believe and behave in a right way have
been exempted. When the prophet is alive, poets read poems and then there has
been a change in the topics of poetry due to the effects of Qur’an, and the
poets who are inspired by Qur’an expressed their beliefs in their poems.

Anahtar Kelimeler

Arabic Literature, Jahiliyya, Quran, Arabic Poetry, Jinn

Kur’an-Şiir İlişkisi

Öz

Kur’an’ın şiir ile
ilişkisi, Kur’an’ın indirilişinden itibaren tartışma konusu olmuştur.
Ayetlerde, Kur’an’ın şiir, Peygamber’in de bir şair olmadığını
vurgulanmaktadır. Arapların İslam-öncesi şairleri hakkındaki inançları ve
düşünceleri yanında, o dönem şairlerinin kişilikleri nedeniyle bu ayetlerde
şairler olumsuz ifadelerle anılmaktadırlar. Şuara suresi ise bu konuda bir
istisna olarak görünmektedir. Bu surede iman etmiş olup doğru yol üzere bulunan
şairler Kur’an’ın genelindeki olumsuz değerlendirmelerin dışında tutulmaktadırlar.
Hz. Peygamber’e Kur’an nazil olduktan sonra da Müslüman şairler şiir söylemeyi
sürdürmüşler ve Kur’an’ın etkisiyle şiir konuları değişmeye başlamıştır. Bu dönemden
itibaren şairler, Kur’an’dan ilhamla şiirlerinde inançlarını dile
getirmişlerdir.

Anahtar Kelimeler

Arap Edebiyatı, Cahiliye, Kuran, Arap Şiiri, Cinler

علاقة القرآن بالشعر

Öz

Kaynakça

• ابن خلدون، عبد الرحمن بن محمد الحضرمي، مقدمة ابن خلدون، ت: هيثم جمعة هلال، مؤسسة المعارف، بيروت، 2007.
• ابن رشيق القيرواني، أبو علي الحسن بن رشيق، العمدة في محاسن الشعر وآدابه، ت: محمد قرقزان، مطبعة الكاتب العربي، دمشق، 1994.
• ابن سلام الجمحي، طبقات الشعراء، ت: محمود شاكر، طبعة المدني، القاهرة، 1984.
• ابن العديم، كمال الدين عمر بن أحمد بن هبة الله بن أبي جرادة العقيلي، الدراري في ذكر الذراري، ت: علاء عبد الوهاب محمد،دار السلام، دار الهداية، 1984.
• ابن قتيبة الدينوري، تأويل مشكل القرآن، ت: إبراهيم شمس الدين، دار الكتب العلمية، بيروت، 2007.
• ابن النديم، أبو الفرج محمد بن إسحاق بن محمد الوراق البغدادي، الفهرست، ت: إبراهيم رمضان، دار المعرفة، بيروت، 1997.
• أبو الفرج الأصفهاني، كتاب الأغاني، ت: إبراهيم السعافين وبكر عباس، دار صادر، بيروت، 2002.
• أبو النجم العجلي، ديوان، ت: محمد أديب عبد الواحد جُمران، مطبوعات مجمع اللغة العربية، دمشق، 2006.
• الأخطل، ديوان، ت: مهدي محمد ناصرالدين، دار الكتب العلمية، بيروت، 1994.
• إسماعيلي، عبد المجيد علوي، أسس تلقي الشعر العربي القديم تنظيرا و إنجازا، (http://www.maghress.com/sudinfos/1312 ) 28.12.2012
• امرؤ القيس، ديوان، ت: محمد الإسكندراني و نهاد رزوق، دار الكتاب العربي، بيروت، 2004.
• الأنباري، أبو بكر محمد بن القاسم ، شرح القصائد السبع الطوال الجاهليات، ت: عبد السلام محمد هارون، دار المعارف، القاهرة، 1993.
• الثعالبي، أبو منصور ، ثمار القلوب في المضاف والمنسوب، ت: محمد أبو الفضل إبراهيم، دار المعارف، القاهرة، 1985.
• الجاحظ، أبو عثمان عمرو بن بحر ، كتاب البيان والتبيين، ت: عبد السلام محمد هارون، مكتبة الخانجي، القاهرة، 1997.
• جرير بن عطية، ديوان، دار بيروت، بيروت، 1986.
• حسان بن ثابت الأنصاري، ديوان، ت: عبدا مهنا، دار الكتب العلمية، بيروت، 1994.
• الحطيئة، جرول بن أوس بن مالك، ديوان الحطيئة برواية وشرح ابن السكيت، ت: مفيد محمد قميحة، دار الكتب العلمية، بيروت، 1993.
• الحلبي، علي برهان الدين ، السيرة الحلبيّة، دار المعرفة، بيروت، 1990.
• دُريد بن الصِّمَّة، ديوان، ت: عمر عبد الرسول، دار المعارف، القاهرة، 1985.
• الرازي، أبو حاتم أحمد بن حمدان ، كتاب الزينة في الكلمات الإسلامية العربية، ت: حسين بن فيض الله الهمداني، صنعاء، 1994.
• زهير بن أبي سلمى، ديوان، ت: علي حسن فاعور، دار الكتب العلمية، بيروت، 1988.
• صبح، علي علي ؛ شرف، عبد العزيز ؛ خفاجي، محمد عبد المنعم ، الأدب الإسلامي ـ المفهوم والقضيةـ، دار الجيل، بيروت، 1992.
• عبد الستار سيد أحمد، دراسات في الأدب الإسلامي، منشورات جامعة حلب، حلب، 2005.
• القرطاجني، أبو الحسن حازم بن محمد بن حازم، منهاج البلغاء وسراج الأدباء، ت: محمد الحبيب بن الخوجة، دار الغرب الإسلامي، بيروت، 1986.
• قطب، محمد ، منهج الفنّ الإسلامي، دار الشروق، القاهرة، 1987.
• معروف، نايف ، الأدب الإسلامي في عهد النبوة وخلافة الراشدين، دار النفائس، بيروت، 1998.
• النايعة الشيباني، ديوان، دار الكتب المصرية، القاهرة، 1932.
• ــــ (إلهات_الإلهامhttp://ar.wikipedia.org/) 28/12/2012