ARAYIŞ VE KAÇIŞ METAFORU OLARAK BAUDELARE’İN KÖTÜLÜK ÇİÇEKLERİ

Yıl 2018, Cilt: 2 Sayı: 1, 115 - 137, 09.01.2018

Tülin Kartal Güngör

Öz

19. yüzyıl düşünce tarihine ve edebiyatına
bakıldığında; bazı düşünürlerin evrenin gizli sınırlarını zorladıklarını,
yeniyi bulmak ve bilinmeyene olan susuzluğu gidermek için yeryüzünü anlama,
kendi dışında gelişen gerçeği tanımlama, gezegenimize bir kukla gibi atılmış
insanın sorunlarını aydınlatma tutkusu içinde olduklarını görürüz. Dünyanın
anlaşılmaz, akılsız prensipler üzerine kurulu nedenselliklerinin olduğuna vurgu
yapan ve doğalla yapay, belirliyle belirsiz arasında gidip gelen sanat
dünyasında, evrenin sırlarını anlama çabası önemli bir rol oynar. Ama onlar
arasında çok azı dünyayı anlayabilmiş, görülmeyeni görebilmiştir. Bu ender sanatçılardan
biri de Baudelaire'dir. Baudelaire'in şiirinin oluşmasında temel yaratıcılık noktası
zengin imgelem gücüdür. İyiyle kötünün, düşle gerçeğin, cennetle cehennemin
savaşım verdiği bir dünyada; şair zengin imgelem gücü sayesinde aklın
sınırlarını zorlayarak güzelliği hissettirecek yapıtlar sunar. Dünyayı “sağır
evren‟ olarak nitelendiren Baudelaire, insanın tutkularından yola çıkarak,
gerçeklere karşı ruhu aydınlatacak suni güneşin arayışındadır. Baudelaire
yapıtında varoluşçuluğun düalizmini yansıtır. Bu ikilik ruhla beden, düşünceyle
özdek, iyiyle kötülüğün bitmek bilmeyen savaşıdır. Baudelaire yaşamı boyunca
hep bu zıt duyguların çatışmasına tanık olur. İnsan ne kadar iyiye, güzele
sonsuz olana ulaşmak istese de şeytan, her seferinde kötüyü, çirkini seçmeye
yönlendirir. Şair, acı veren bu korkunç gerçekten uzaklaşmak için çeşitli
yollar arar. Bu çalışmada, şairin içine düştüğü trajik konumdan kurtulabilmek
için baş vurduğu kaçış yollarına değineceğiz. Ruhunu onu doğaüstü bir evrene
götürecek düşlerle besleyen şairin, yalnızlığını unutmak, iç sıkıntısından kurtulmak
için yolculuğa, kadına, uyuşturuculara nasıl sığındığını ve sonunda ölüme
duyduğu özlemi incelemeye çalışacağız.

Anahtar Kelimeler

Baudelaire, İç Sıkıntısı, Kötülük

Kaynakça

• Baudelaire, Charles, (1972).Les Fleurs du Mal, Édition Galimard, Paris
• Baudelaire, Charles, (1980) .Çoklukta Birlik, Çev. Sebahattin Eyuboğlu, Cem Yay., İstanbul,
• Baudelaire, Charles,(1967).Mon Cœur Mis a Nu et Pauvre, Çev.: Suut Kemal Yetkin, Baudelaire ve Kötülük Çiçekleri, Varlık Yayınları,
• Baudelaire, Charles (1999).Kötülük Çiçekleri, çev. Erdoğan Alkan, Varlık Yayınları, İstanbul.
• Baudelaire, Charles (2001). Kötülük Çiçekleri, çev. Sait Maden, Çekirdek Yayınları, İstanbul.
• Baudelaire, Charles ( 1982). Paris Sıkıntısı, Çev. Tahsin Yücel, Adam Yay, İstanbul.
• Baudelaire, Charles,( 2008). Yapma Cennetler, Telos Yayınları, İstanbul.
• Borgal, Clément,(1962). Baudelaire, Édition Universitaire.
• Sartre, Jean-Paul,(1997). Baudelaire, Payel Yayınları, Çev. Sait Maden, İstanbul.
• Marc Eigeldinger, (1961). Le Platonisme de Baudelaire, La Baconniere, Neutchatel.
• Özmen, Kemal, Baudelaire’den Tarancı’ya Kokular, Renkler ve Sesler, Frankofoni, no:8, Ankara, 1996.
• Kitab-ı Mukaddes, (1996).Ohan Matbaacılık, Bab 1, İstanbul.
• Kısakürek, Necib Fazıl,(1992).Hikâyelerim, Büyük Doğu Yay., 5. Basım, İstanbul, s. 251.
• Kula, Nedim, Le Theme de la Solitude dans les Fleurs du Mal, Y.L. Tezi, Sivas, 1986, s.131.
• Kösemihal, Bedia, (1983).Charles Baudelaire’in Mektupları, Düşün Yayınları,
• Yetkin, Suut Kemal, (1967).Baudelaire ve Kötülük Çiçekleri, Varlık Yayınları.