Perception of Motherhood by Religious Women: Comparative Analysis of Reçel and Muslim Mothers Blogs

Yıl 2018, Cilt: 10 Sayı: 2, 70 - 84, 01.06.2018

Yasemin Gezer Tuğrul

Öz

It can be said that motherhood, which is accepted as one of the most important turning points of a woman’s life, is given a sacred status by the patriarchal system and religious institution. This sacredness also has an important place in determining women’s position in society and motherhood role through gender roles. In recent years, among women who define themselves as religious, how women relate to society in terms of motherhood role, and how women understand ve internalize motherhood are some important topic in Islamic debate. This study is taking the perpective of Islam on women and the discourse on motherhood of feminist theory into account and examines how motherhood practice is socially reproduced. For his purpose, in this article a comparison is mad between teh perceptions of “Reçel Blog” and “Müslüman Anneler” blogs on motherhood. These two blogs stand out among the ones written by religious women

Anahtar Kelimeler

Motherhood, Islam, Müslüman Anneler, Reçel Blog, Patriarchy

Dindar Kadınların Annelik Algısı: Reçel Blog ve Müslüman Anneler Blogunun Karşılaştırmalı Analizi

Öz

Kadının hayatının en önemli dönemeçlerinden biri olarak kabul edilen anneliğe, ataerkil sistem ve din kurumu tarafından kutsal bir statü kazandırıldığı söylenebilir. Bu kutsallık, toplumsal cinsiyet rolleri aracılığıyla da kadının toplumdaki konumunu ve annelik rolünü belirlemede önemli bir yere sahiptir. Son yıllarda kendilerini dindar olarak tanımlayan kadınlar arasında İslam dininin kadına ve anneliğe bakışı ekseninde, kadına verilmiş olan annelik rolünün kadınları toplumda nasıl konumlandırdığı, kadınların anneliği nasıl anlamlandırdıkları ve içselleştirdikleri önemli tartışma konularındandır. Bu çalışma, annelik pratiğinin kültürel aktarımlar aracılığıyla nasıl yeniden üretildiğini, İslam’ın kadına bakış açısı ve feminist kuramın anneliğe ilişkin söylemleri göz önünde bulundurarak ele almaktadır. Bu amaçla makalede yazılarını dindar kadınların yazdığı bloglar içinde öne çıkan, “Reçel Blog” ve “Müslüman Anneler” bloğunun annelik kavramını nasıl algıladıkları karşılaştırılmaktadır

Anahtar Kelimeler

Annelik, İslam, Müslüman Anneler, Reçel Blog, Ataerkillik

Kaynakça

• Akşit, Elif Ekin. “Annelik, Feminizm, Tarih”, Doğu Batı Dergisi, Toplumsal Cinsiyet II, no. 64, (2013) : 181-200.
• Akyılmaz, Öznur, Türkiye’deki Bloglarda İslami-Feminist Yaklaşımla Yeni Bir Kadın Kimliğinin İnşası (Reçel Blog Örneği), Yayımlanmamış Master Tezi, (Gaziantep: Gaziantep Üniversitesi, 2015)
• Beauvoir, de Simone. Kadın II “İkinci Cins” Evlilik Çağı, çev. Bertan Onaran (İstanbul: Payel Yayınevi, 2010).
• Badinter, Elisabeth. Annelik Sevgisi: 17. Yüzyıldan Günümüze Bir Duygunun Tarihi, çev. Kamuran Çelik, (İstanbul: Afa Yayıncılık, 1992).
• Badinter, Elisabeth. Kadınlık Mı Annelik Mi, çev. Ayşe Ekmekçi (İstanbul: İletişim Yayınları, 2017).
• Başterzi, Devrim, Ayşe. Toplumsal Yönüyle Annelik, Mersin Üniversitesi Tıp Fakültesi Psikiyatri Anabilim Dalı Bora, Aksu. Türk Modernleşme Sürecinde Annelik Kimliğinin Dönüşümü, der. Necla Akgökçe ve Aynur İlyasoğlu, Yerli bir Feminizme Doğru içinde (İstanbul: Sel Yayıncılık, 2001), 77-105.
• Chodorow, Nancy. The Reproduction of Mothering, Psychoanalysis and the Sociology of Gender, (London:U niversity of California Press, 1979).
• Comer, Lee. Evlilik Mahkumları, çev. Sedef Öztürk, (İstanbul: Kadın Çevresi Yayınları, 1984).
• Çayır, Kenan. “İslamcı Bir Sivil Toplum Örgütü: Gökkuşağı İstanbul Kadın Platformu”, İslam’ın Yeni Kamusal Yüzleri içinde, der. Nilüfer Göle (İstanbul: Metis Yayınları, 2003) , 61-62.
• Emre, Mehmed, İslam’da Kadın ve Aile (İstanbul: Bedir Yayınları, 1994).
• Erdoğan, Türkan. Nancy Chodorow’un Düşüncesinde Toplumsal Cinsiyet Organizasyonunun Merkezi Unsuru Olarak Annelik. Aile ve Toplum: Eğitim-Kültür ve Araştırma Dergisi, Cilt 4, Sayı 14, Nisan-Mayıs-Haziran (Ankara, Afşaroğlu Matbaası, 2008): 73-82
• Firestone, Shulamith. Cinselliğin Diyalektiği, çev. Yurdanur Salman, (İstanbul: Payel Yayınları, 1993).
• Giddens, Anthony, Sosyoloji, çev. Cemal Güzel, (İstanbul: Kırmızı Yayınları, 2013).
• Haşimi, Muhammed Ali. Kur’an ve Sünnete Göre Müslüman Kadının Şahsiyeti, çev. İbrahim Kutlay, Hamdi Arslan, Nurettin Yıldız, (İstanbul: Risale Yayınları, 2000).
• Karaman, Hayreddin. İslam’da Kadın ve Aile (İstanbul: Ensar Yayınları, 2010).
• Maier, Corinne. No Kid, çev. Z. Canan Özatalay, (İstanbul: Esen Kitap, 2013).
• Miller, Tina. Annelik Duygusu: Mitler ve Deneyimler, çev. Gül Tunçer, (İstanbul: İletişim Yayınları, 2010).
• Parman, Talat. Annelik Üzerine Bir Psikanalitik Sözlük Denemesi, Psikanaliz Yazıları İçinde, (İstanbul: Bağlam Yayıncılık, 2015).
• Schleifer, Aliah. İslam’da Annelik ( İstanbul: Gelenek Yayıncılık, 2004).
• Seyyid, Muhammed. Kur’an ve Sünnette Annelik (Konya: Ülkü Basımevi, 1991).
• Sezer, Esranur. Kadın Olmak Zor (İstanbul: Nesil Yayınları, 2009).
• Özay, Hilal. İslam Hukukunda-Anne (İstanbul: Cihan Yayınları, 2008).
• Özbay, Ferhunde. “Kadının Statüsü ve Doğurganlık”, Türkiye'de Kadın Olgusu içinde, Yayına hazırlayan. Necla Arat (İstanbul: Say Yayınları, 1992), 147-165.
• Öztan, Ece. Annelik, Söylem ve Siyaset. Cogito Dergisi, Sayı: 81, Yaz (İstanbul: Yapı Kredi Yayınları, 2015): 91-107.
• Waugh, Daisy. “Kasmadan Annelik” (İstanbul: Tara Kitap, 2017).
• Yılmaz, Zehra, Dişil Dindarlık: İslamcı Kadın Hareketinin Dönüşümü (İstanbul: İletişim Yayınları, 2015).