Maskülen Bir Sahada Tek Ebeveyn Olarak Göçmen Anneleri Araştırmak: Kadın Araştırmacının Saha Deneyimleri

Yıl 2024, Cilt: 16 Sayı: 2, 301 - 316, 15.12.2024

Nagehan Taner

https://doi.org/10.46655/federgi.1460474

Öz

Bu yazı, tek ebeveyn bir anne olan araştırmacının, tek ebeveyn olan göçmen annelerin deneyimlerinin araştırıldığı doktora tezinin saha araştırması deneyimlerini özdüşünümsel olarak tartıştığı bir deneme metni olma amacı taşımaktadır. Çoklu sahalarda gerçekleşen göç ve kadın araştırmasının Gaziantep ilini kapsayan bölümü çalışmada, araştırmacının araştırma süresince cinsel içerikli sözlü taciz, silahın gösterilerek taşınması, araştırmacıya nerede nasıl davranması gerektiğinin söylenmesi gibi abartılı erkeklik tutumlarını deneyimlemiş olması nedeniyle hiper-maskülen bir ortam olarak değerlendirilmektedir. Feminist bakış açısını temel alarak hiper-maskülen bir sahada öznel kadın deneyimlerine yönelik araştırma yürütürken araştırmacının içeriden konumunu empati ile sağlayabileceği ve dışarıdan konumunun da nesnelliğini koruması için önemli olduğu görülmektedir. Araştırma sahasının toplumsal cinsiyet yapısı ve ataerkillikle müzakereler hem araştırmanın yöntemini hem de araştırmacıyı etkilemiştir. Katılımcıya ulaşma ve katılımcılarla gerçekleşen derinlemesine görüşmeler esnasında yüz yüze gelinen etik ve metodolojik zorluklar tartışılmış, toplumsal cinsiyet odaklı olarak iktidar ilişkileri ve anneliğe yönelik içsel sorgulamalar özdüşünümsel bir şekilde paylaşılmıştır.

Anahtar Kelimeler

Özdüşünümsellik, tek ebeveyn anneler, feminist araştırma yöntemi, araştırmacının konumu, saha deneyimleri

Etik Beyan

Bu çalışmanın, özgün bir çalışma olduğunu; çalışmanın hazırlık, veri toplama, analiz ve bilgilerin sunumu olmak üzere tüm aşamalarından bilimsel etik ilke ve kurallarına uygun davrandığımı; bu çalışma kapsamında elde edilmeyen tüm veri ve bilgiler için kaynak gösterdiğimi ve bu kaynaklara kaynakçada yer verdiğimi; kullanılan verilerde herhangi bir değişiklik yapmadığımı etik sorumluluklara uyduğumu beyan ederim. Herhangi bir zamanda, çalışmayla ilgili yaptığım bu beyana aykırı bir durumun saptanması durumunda, ortaya çıkacak tüm ahlaki ve hukuki sonuçlara razı olduğumu bildiririm.

Destekleyen Kurum

Ankara Sosyal Bilimler Üniversitesi Bilimsel Araştırma Projeleri Koordinatörlüğü

Proje Numarası

2023 BAP/16 – ID:SBBF-2023-222

Teşekkür

Bu makaleyi, Lisansüstü Tez Bitirme Projesi kapsamında 2023 BAP/16 – ID:SBBF-2023-222 proje kodu ile destekleyen Ankara Sosyal Bilimsel Üniversitesi Bilimsel Araştırma Projeleri Koordinatörlüğü’ne (ASBÜ BAP) sonsuz teşekkür ederim.

Conducting Research on Single Parent Immigrant Mothers in a Masculine Field: Field Experiences of the Female Researcher

Öz

This essay critically examines the transformation of the protagonist, Ruth Patchett, in Fay Weldon’s novel The Life and Loves of a She Devil (1983). The transformation that Ruth undergoes can be viewed in two ways: both in terms of her role in society and her physical appearance. Initially a submissive housewife, Ruth evolves into an independent businesswoman who undergoes extensive cosmetic procedures to conform to prevailing beauty standards. This article reveals, through an analysis of Ruth’s liberation from traditional domestic obligations and her response to societal constructs of beauty, the marginalization she experiences as a result of her deviation from societal norms. Ruth’s rebellion against the idealized attributes of a housewife reflects her pursuit of qualities associated with appealing femininity. Hence, this article highlights how Ruth transforms herself into a seductive object of the male gaze to remake herself into a powerful subject. Through this transformative journey, the article elucidates the interplay between societal ideals of beauty, female liberation, and implications on personal fulfilment. Although Ruth’s transformation into the ‘ideal’ woman endorses the patriarchal codes of ideal and standardised beauty, this essay argues that the same transformation reverses the process to reveal how female empowerment can be achieved through the manipulation of standards.

Anahtar Kelimeler

Self-reflexivity, single parent mothers, feminist research method, researcher’s positionality, field experiences

Proje Numarası

2023 BAP/16 – ID:SBBF-2023-222

Kaynakça

• Bourdieu, Pierre. “The Forms of Capital”. Handbook of Theory and Research for the Sociology of Education (New York: Greenwood Press, 1986): 241-258.
• Badinter, Elisabeth, “Kadınlık mı? Annelik mi?.” Çev. Ayşe Ekmekçi (İstanbul: İletişim Yayınları, 2011).
• Coşkun, Emel, Özge Sarıalioğlu, ve Gizem Cemile Dinçer. 2020. “Göç Araştırmalarında Söylem, Yöntem ve Etik: Feminist Bir Yöntem Mümkün Mü?” Fe Dergi: Feminist Eleştiri 12, no.1 (2020): 70–81.
• Deemer, Eric D., Thoman, Dustin B., Chase, Justin P. ve Smith, Jessi, L. “Feeling the Threat: Stereotype Threat as a Contextual Barrier to Women’s Science Career Choice Intentions.” Journal of Career Development 41, no.2 (2014): 141–58.
• Folbre, Nancy. “Valuing Care: A Feminist Critique of Global Capitalism.” Draft Notes for Presentation at Invited Session, Women’s Worlds International Conference, 2005.
• Freilich, Morris. Marginal Natives: Antropologists at Work. (Newyork: Harper & Row, 1970).
• Gupta, Akhil ve James Ferguson. Culture, Power, Place: Explorations in Critical Anthropology. (Duke University Press Durham and London, 1997).
• Gurney, Joan Neff. “Not One of the Guys: The Female Researcher in a Male-Dominated Setting.” Qualitative Sociology 8, no.1 (1985): 42–62.
• Hammersley, Martin ve Atkinson, Paul. Ethnography: Principles in Practice. (London and New York: Routledge Taylor and Francis Group, 2007).
• Kandiyoti, Deniz. “Bargaining with Patriarchy.” Gender and Society 2 no.3 (1988): 274–90.
• Kaya, Bahçe, Seçil. 2014. “Kapitalizm ve Annelik.” Mülkiye Dergisi 32 (258): 71–86.
• Kümbetoğlu, Belkıs. Sosyolojide ve Antropolojide Niteliksel Yöntem ve Araştırma (İstanbul: Bağlam Yayıncılık, 2019).
• Okimoto, Tyler, G. ve Madeline E. Heilman. “The ‘Bad Parent’ Assumption: How Gender Stereotypes Affect Reactions to Working Mothers.” Journal of Social Issues 68 no.4 (2012): 704–24.
• Oğuz, Şule Hatice. “Alanda Bir Kadın.” Fe Dergi: Feminist Eleştiri 4, no:1 (2012): 64–78
• Ortner, Sherry, B. Is female to male as nature is to culture?. Feminist studies 1, no.2, (1972): 5-31.
• Rich, Adrienne. Of Woman Born: Motherhood as Experience and Institution. (New York: W.W. Norton & Company, 1995).
• Ruddick, Sara. “Maternal Thinking.” Feminist Studies 6 no.2 (1980): 342–67.
• Somersan, Semra. “Bir İktidar Türü Olarak Araştırma Üzerine Düşünceler.” içinde Methodos: Kuram ve Yöntem Kenarından, ed. Dilek Hattatoğlu and Gökçen Ertuğrul, İstanbul: Anahtar Kitaplar, 2009), 161–71.
• Tedlock, Barbara. “From Participant Observation to the Observation of Participation: The Emergence of Narrative Ethnography.” Journal of Anthropological Research 47 no.1 (1991): 69-94.
• Zaitchik, Matt C. ve Donald L. Mosher. “Criminal Justice Implications of the Macho Personality Constellation.” Criminal Justice and Behavior 20, no. 3 (1993): 227–39.