Araştırma Makalesi

CİCERO: YAŞLILIĞIN ERDEMLERİ

Sayı: 71 15 Temmuz 2020

CİCERO: YAŞLILIĞIN ERDEMLERİ

Öz

Yaşlılık, insan hayatının en zor dönemlerinden biri olarak kabul edilir. Bu evre yaşayacak herkesi ilgilendirdiğinden tarih boyunca üzerine hep konuşulan bir konu olmuştur. Genellikle yaşlılık nahoş bir insani evre olarak algılanır. Fakat bu algının görece olduğunu söylemek mümkündür. Çünkü bazı düşünürler yaşlılık hakkında genel kanaatin dışında da anlayış geliştirmişlerdir. Zor ve zahmetli görünen yaşlılık bazılarına son derece sempatik ve avantajlı görünmüştür. Böyle düşünenlerden biri olan Roma filozofu Cicero yaşlılık hakkındaki olumlu görüşlerini yansıtan detaylı bir eser yazmıştır. Eserinde yaşlılığın olumsuzlukları ağır basan bir dönem değil, tersine avantajlı bir yaş evresi olduğunu argümanlarıyla belirtmiştir. Ona göre yaşlılığın kötü bir yaş aralığı olarak anlaşılmasını sağlayan dört faktör/neden vardır. Bunlar: ‘insanı işlerden uzaklaştırması’, ‘bedeni zayıflatması’, ‘insanı hemen hemen her zevkten yoksun kılması’ ve ‘ölüme yakın olması’dır. Cicero, bu faktörlerin kötü olmaktan ziyade avantaj olabileceğini ve böylece yaşlılığın erdemlerine dönüştüğünü anlatır. Bu çalışmada Cicero’nun söz konusu nedenlerin nasıl erdeme dönüştüğü hakkındaki görüşleri irdelenecektir.

Anahtar Kelimeler

Kaynakça

  1. Arendt, Hannah (2004). Geçmişle Gelecek Arasında, çev. Bahadır Sina Şenel, 2.Baskı, İstanbul.
  2. Cicero (1998). Yaşlılık Dostluk, çev. Ayşe Sarıgöllü- Türkan Tunga, İstanbul.
  3. Çiçek, Hasan (2019). “Cicero’nun Yaşlılık Övgüsü”, 3. Uluslararası Sosyal ve Beşeri Bilimler Kongresi, Tam Metin Kitabı, 26.12.2019, s.113-119. (https://ac804878-0974-4646-b58c-a1cbea6e1cd9.filesusr.com/ugd/614b1f_827bdaa8ca3447e2afbff27f58b5f1b8.pdf. 13.03.2020).
  4. De Cavalli Marino (2007). Yaşlılığa Övgü, çev.Murad Beg, Haz. Mehmet Aydın, Ankara, Türk Dil Kurumu Yayınları.
  5. İmam Şafii (2013). Divan, çev. A. Ali Ural, İstanbul, Şule Yayınları.
  6. Güncel Türkçe Sözlük https://www.sozluk.gov.tr/ (26.11.1019).
  7. Mevlana (1965). Mecalis-i Sab’a, çeviren ve hazırlayan. Abdülbaki Gölpınarlı. Konya: K. Turizm Derneği Yayınları.
  8. ----------- (1990). Fihi Mafih, çev. M.Ü. Anbarcıoğlu. İstanbul: MEB.

Ayrıntılar

Birincil Dil

Türkçe

Konular

Felsefe

Bölüm

Araştırma Makalesi

Yayımlanma Tarihi

15 Temmuz 2020

Gönderilme Tarihi

28 Nisan 2020

Kabul Tarihi

1 Temmuz 2020

Yayımlandığı Sayı

Yıl 2020 Sayı: 71

Kaynak Göster

APA
Çiçek, H. (2020). CİCERO: YAŞLILIĞIN ERDEMLERİ. Felsefe Dünyası, 71, 5-19. https://izlik.org/JA22ZT73FA
AMA
1.Çiçek H. CİCERO: YAŞLILIĞIN ERDEMLERİ. FD. 2020;(71):5-19. https://izlik.org/JA22ZT73FA
Chicago
Çiçek, Hasan. 2020. “CİCERO: YAŞLILIĞIN ERDEMLERİ”. Felsefe Dünyası, sy 71: 5-19. https://izlik.org/JA22ZT73FA.
EndNote
Çiçek H (01 Temmuz 2020) CİCERO: YAŞLILIĞIN ERDEMLERİ. Felsefe Dünyası 71 5–19.
IEEE
[1]H. Çiçek, “CİCERO: YAŞLILIĞIN ERDEMLERİ”, FD, sy 71, ss. 5–19, Tem. 2020, [çevrimiçi]. Erişim adresi: https://izlik.org/JA22ZT73FA
ISNAD
Çiçek, Hasan. “CİCERO: YAŞLILIĞIN ERDEMLERİ”. Felsefe Dünyası. 71 (01 Temmuz 2020): 5-19. https://izlik.org/JA22ZT73FA.
JAMA
1.Çiçek H. CİCERO: YAŞLILIĞIN ERDEMLERİ. FD. 2020;:5–19.
MLA
Çiçek, Hasan. “CİCERO: YAŞLILIĞIN ERDEMLERİ”. Felsefe Dünyası, sy 71, Temmuz 2020, ss. 5-19, https://izlik.org/JA22ZT73FA.
Vancouver
1.Hasan Çiçek. CİCERO: YAŞLILIĞIN ERDEMLERİ. FD [Internet]. 01 Temmuz 2020;(71):5-19. Erişim adresi: https://izlik.org/JA22ZT73FA