Araştırma Makalesi

BİLİNÇ FELSEFESİ PARADİGMASI OLARAK İLETİŞİMSEL RASYONELLİK VE BİREYSELLİK

Sayı: 52 15 Aralık 2010
  • Seyit Coşkun
PDF İndir

BİLİNÇ FELSEFESİ PARADİGMASI OLARAK İLETİŞİMSEL RASYONELLİK VE BİREYSELLİK

Öz

'Akıl Çağı' olarak kabul edilen modern çağda, aklın yüceltilmesine ve egemenliğine karşı yapılan bütün eleştiriler, aynı zamanda Ben-merkezli konumlandırılmasına karşı bir olumsuzlama anlamına gelmektedir. Özdeş ben olarak tanımlanan soyut öznel aklın aşılmaya çalışılması amacıyla farklı bakış açılarından sürdürülen eleştiriler, ya aklın bir meta eleştirisi ya da bütünüyle olumsuzlanması biçiminde kendini göstermiştir. Habermas, aklın böylesi konumlandırılması ve belirlenmesine yönelik eleştirilere katılmakla birlikte, aklın kökten yadsınmasına karşı çıkmaktadır. Buna karşı çıkışta, Habermas, öznel aklı ve bireyselliği, iletişimsel eylemin, diğer deyişle, dilsel etkileşimin öznelerarası perspektifinde biçimlenen bir akıl ve bireysellik çerçevesinde yeniden temellendirmeye çalışır. Makale, bu temellendirmenin olanaklılığı ve tutarlılığı üzerinde durmaktadır.

Anahtar Kelimeler

Kaynakça

  1. Barthes, Roland, Göstergebilimsel Serüven, Çev. M. Rıfat, S. Rıfat Yapı Kredi Yayınları, İstanbul 1997.
  2. Benhabib, Seyla Eleştiri, Norm ve Ütopya, Çev. İsmet Tekerek, İletişim Yayınları, İstanbul 2005.
  3. Bubner, Rüdiger, Modern Alman Felsefesi, Çev. Aziz Yardımlı, İdea Yayınları, İstanbul 1993.
  4. Habermas, Jurgen, Bilgi ve İnsansal İlgiler, Çev. Celal A. Kanat, Küyerel Yayınları, İstanbul 1997.

Ayrıntılar

Birincil Dil

Türkçe

Konular

Felsefe

Bölüm

Araştırma Makalesi

Yazarlar

Seyit Coşkun Bu kişi benim
Andorra

Yayımlanma Tarihi

15 Aralık 2010

Gönderilme Tarihi

5 Ekim 2010

Kabul Tarihi

-

Yayımlandığı Sayı

Yıl 2010 Sayı: 52

Kaynak Göster

APA
Coşkun, S. (2010). BİLİNÇ FELSEFESİ PARADİGMASI OLARAK İLETİŞİMSEL RASYONELLİK VE BİREYSELLİK. Felsefe Dünyası, 52, 246-262. https://izlik.org/JA73HF95AD
AMA
1.Coşkun S. BİLİNÇ FELSEFESİ PARADİGMASI OLARAK İLETİŞİMSEL RASYONELLİK VE BİREYSELLİK. FD. 2010;(52):246-262. https://izlik.org/JA73HF95AD
Chicago
Coşkun, Seyit. 2010. “BİLİNÇ FELSEFESİ PARADİGMASI OLARAK İLETİŞİMSEL RASYONELLİK VE BİREYSELLİK”. Felsefe Dünyası, sy 52: 246-62. https://izlik.org/JA73HF95AD.
EndNote
Coşkun S (01 Aralık 2010) BİLİNÇ FELSEFESİ PARADİGMASI OLARAK İLETİŞİMSEL RASYONELLİK VE BİREYSELLİK. Felsefe Dünyası 52 246–262.
IEEE
[1]S. Coşkun, “BİLİNÇ FELSEFESİ PARADİGMASI OLARAK İLETİŞİMSEL RASYONELLİK VE BİREYSELLİK”, FD, sy 52, ss. 246–262, Ara. 2010, [çevrimiçi]. Erişim adresi: https://izlik.org/JA73HF95AD
ISNAD
Coşkun, Seyit. “BİLİNÇ FELSEFESİ PARADİGMASI OLARAK İLETİŞİMSEL RASYONELLİK VE BİREYSELLİK”. Felsefe Dünyası. 52 (01 Aralık 2010): 246-262. https://izlik.org/JA73HF95AD.
JAMA
1.Coşkun S. BİLİNÇ FELSEFESİ PARADİGMASI OLARAK İLETİŞİMSEL RASYONELLİK VE BİREYSELLİK. FD. 2010;:246–262.
MLA
Coşkun, Seyit. “BİLİNÇ FELSEFESİ PARADİGMASI OLARAK İLETİŞİMSEL RASYONELLİK VE BİREYSELLİK”. Felsefe Dünyası, sy 52, Aralık 2010, ss. 246-62, https://izlik.org/JA73HF95AD.
Vancouver
1.Seyit Coşkun. BİLİNÇ FELSEFESİ PARADİGMASI OLARAK İLETİŞİMSEL RASYONELLİK VE BİREYSELLİK. FD [Internet]. 01 Aralık 2010;(52):246-62. Erişim adresi: https://izlik.org/JA73HF95AD