Araştırma Makalesi

VARLIĞIN HALLERİ: FÂRÂBÎ'YE GÖRE 'VARLIK'IN ONTOLOJİK, DİLSEL VE MANTIKSAL ANLAMLARI

Sayı: 57 15 Temmuz 2013
  • Şamil Öçal
PDF İndir
EN TR

VARLIĞIN HALLERİ: FÂRÂBÎ'YE GÖRE 'VARLIK'IN ONTOLOJİK, DİLSEL VE MANTIKSAL ANLAMLARI

Öz

Fârâbî, İslam Düşünce tarihinde mantığı sistemleştiren mantıkçı olarak bilinir. Bu yazıda varlık teriminin ontoloji ve mantıkta, dilde yüklemsel kullanımını esas alarak, farklı kullanımlarına ve bu konudaki tartışmalara kısmen dikkat çektikten sonra; İslam Filozoflarından Fârâbî'nin bu konudaki görüşlerini vermek suretiyle özellikle Aristoteles'in kullandığı varlıkla ilgili terimlerin Arapçaya aktarılmasında ne gibi zorluklar yaşandığı serimlenmeye çalışıldı. Varlığın yüklemselliği ile ilgili modern filozofların görüşlerini ayrıntılı bir biçimde tartışmak bu yazının hedeflediği bir şey değildir. Dolayısıyla burada tartışılan şeyin ana çatısını daha çok Fârâbî bağlamında varlık ile ilgili Aristoteles'in özellikle mantık eserlerin ortaya çıkan kavramların Arapçaya aktarıl(a)mamasıyla ilgili yaşanan sorunlar oluşturacaktır. Ancak bir ön bilgi verme gereğinden dolayı varlık teriminin Aristoteles'in mantıkla ilgili eserlerindeki kullanımıyla ilgili çağdaş tartışmalara kısaca değinilmiştir.

Anahtar Kelimeler

Kaynakça

  1. Afnan Soheil, Philosophical Terminology in Arabic and Persian, Brill: Leiden 1964.

Ayrıntılar

Birincil Dil

Türkçe

Konular

Felsefe

Bölüm

Araştırma Makalesi

Yazarlar

Şamil Öçal Bu kişi benim
Andorra

Yayımlanma Tarihi

15 Temmuz 2013

Gönderilme Tarihi

23 Nisan 2013

Kabul Tarihi

-

Yayımlandığı Sayı

Yıl 2013 Sayı: 57

Kaynak Göster

APA
Öçal, Ş. (2013). VARLIĞIN HALLERİ: FÂRÂBÎ’YE GÖRE ’VARLIK’IN ONTOLOJİK, DİLSEL VE MANTIKSAL ANLAMLARI. Felsefe Dünyası, 57, 36-58. https://izlik.org/JA42BJ48RT
AMA
1.Öçal Ş. VARLIĞIN HALLERİ: FÂRÂBÎ’YE GÖRE ’VARLIK’IN ONTOLOJİK, DİLSEL VE MANTIKSAL ANLAMLARI. FD. 2013;(57):36-58. https://izlik.org/JA42BJ48RT
Chicago
Öçal, Şamil. 2013. “VARLIĞIN HALLERİ: FÂRÂBÎ’YE GÖRE ’VARLIK’IN ONTOLOJİK, DİLSEL VE MANTIKSAL ANLAMLARI”. Felsefe Dünyası, sy 57: 36-58. https://izlik.org/JA42BJ48RT.
EndNote
Öçal Ş (01 Temmuz 2013) VARLIĞIN HALLERİ: FÂRÂBÎ’YE GÖRE ’VARLIK’IN ONTOLOJİK, DİLSEL VE MANTIKSAL ANLAMLARI. Felsefe Dünyası 57 36–58.
IEEE
[1]Ş. Öçal, “VARLIĞIN HALLERİ: FÂRÂBÎ’YE GÖRE ’VARLIK’IN ONTOLOJİK, DİLSEL VE MANTIKSAL ANLAMLARI”, FD, sy 57, ss. 36–58, Tem. 2013, [çevrimiçi]. Erişim adresi: https://izlik.org/JA42BJ48RT
ISNAD
Öçal, Şamil. “VARLIĞIN HALLERİ: FÂRÂBÎ’YE GÖRE ’VARLIK’IN ONTOLOJİK, DİLSEL VE MANTIKSAL ANLAMLARI”. Felsefe Dünyası. 57 (01 Temmuz 2013): 36-58. https://izlik.org/JA42BJ48RT.
JAMA
1.Öçal Ş. VARLIĞIN HALLERİ: FÂRÂBÎ’YE GÖRE ’VARLIK’IN ONTOLOJİK, DİLSEL VE MANTIKSAL ANLAMLARI. FD. 2013;:36–58.
MLA
Öçal, Şamil. “VARLIĞIN HALLERİ: FÂRÂBÎ’YE GÖRE ’VARLIK’IN ONTOLOJİK, DİLSEL VE MANTIKSAL ANLAMLARI”. Felsefe Dünyası, sy 57, Temmuz 2013, ss. 36-58, https://izlik.org/JA42BJ48RT.
Vancouver
1.Şamil Öçal. VARLIĞIN HALLERİ: FÂRÂBÎ’YE GÖRE ’VARLIK’IN ONTOLOJİK, DİLSEL VE MANTIKSAL ANLAMLARI. FD [Internet]. 01 Temmuz 2013;(57):36-58. Erişim adresi: https://izlik.org/JA42BJ48RT