Araştırma Makalesi

SEMERKANDİ SONRASI OSMANLI ARGÜMANTASYON TEORİSİ: SAÇAKLIZÂDE'DE SÂİL

Sayı: 57 15 Temmuz 2013
  • Mehmet K. Karabela
Felsefe Dünyası Kapak
Felsefe Dünyası
PDF İndir
EN TR

SEMERKANDİ SONRASI OSMANLI ARGÜMANTASYON TEORİSİ: SAÇAKLIZÂDE'DE SÂİL

Öz

Diyalektik söylemin (cedel) klasik İslam düşünce tarihinde teoloji, felsefe, hukuk, dilbilgisi ve şiire etki etmesinde iki yüz yıldan fazla bir süreden sonra (onuncu ve on ikinci yüzyıl boyunca), Semerkandi, âdâbü'l-bahs ve'l-münâzara bilimini ortaya çıkarmıştır. Semerkandi'nin kendisinden önceki cedel ve hilaf metotlarını sentezleyerek ortaya koyduğu bu yeni söylem, Osmanlı düşünürleri tarafından büyük bir çoğunlukla kabul edilmiş ve üzerinde çalışılmıştır. Larry B. Miller, Semerkandi'den sonraki Osmanlı ilim adamlarının Semerkandi'nin ortaya koymuş olduğu argümantasyon teorisinin ötesinde yeni bir şey söylemediğini iddia etmektedir. Bu makalenin amacı, Saçaklızâde'de argümantasyon teorisinin iki önemli unsurundan bir olan sâil'i (soru soran) mercek altına yatırıp Lary Miller'in tezinin sağlamlığını tartışmaya açmaktır.

Anahtar Kelimeler

Kaynakça

  1. Saçaklızâde. Risâle el-Velediyye, Hacı Mahmud Efendi 6150.
  2. Şemseddin Semerkandi. Risâle fî Âdâbil-Bahs. Ayasofya 4437.

Ayrıntılar

Birincil Dil

Türkçe

Konular

Felsefe

Bölüm

Araştırma Makalesi

Yazarlar

Mehmet K. Karabela Bu kişi benim
Andorra

Yayımlanma Tarihi

15 Temmuz 2013

Gönderilme Tarihi

10 Mayıs 2013

Kabul Tarihi

-

Yayımlandığı Sayı

Yıl 2013 Sayı: 57

IZ

https://izlik.org/JA32TU84EP

Kaynak Göster

RIS / Bibtex
APA
Karabela, M. K. (2013). SEMERKANDİ SONRASI OSMANLI ARGÜMANTASYON TEORİSİ: SAÇAKLIZÂDE’DE SÂİL. Felsefe Dünyası, 57, 199-204. https://izlik.org/JA32TU84EP
AMA
1.Karabela MK. SEMERKANDİ SONRASI OSMANLI ARGÜMANTASYON TEORİSİ: SAÇAKLIZÂDE’DE SÂİL. FD. 2013;(57):199-204. https://izlik.org/JA32TU84EP
Chicago
Karabela, Mehmet K. 2013. “SEMERKANDİ SONRASI OSMANLI ARGÜMANTASYON TEORİSİ: SAÇAKLIZÂDE’DE SÂİL”. Felsefe Dünyası, sy 57: 199-204. https://izlik.org/JA32TU84EP.
EndNote
Karabela MK (01 Temmuz 2013) SEMERKANDİ SONRASI OSMANLI ARGÜMANTASYON TEORİSİ: SAÇAKLIZÂDE’DE SÂİL. Felsefe Dünyası 57 199–204.
IEEE
[1]M. K. Karabela, “SEMERKANDİ SONRASI OSMANLI ARGÜMANTASYON TEORİSİ: SAÇAKLIZÂDE’DE SÂİL”, FD, sy 57, ss. 199–204, Tem. 2013, [çevrimiçi]. Erişim adresi: https://izlik.org/JA32TU84EP
ISNAD
Karabela, Mehmet K. “SEMERKANDİ SONRASI OSMANLI ARGÜMANTASYON TEORİSİ: SAÇAKLIZÂDE’DE SÂİL”. Felsefe Dünyası. 57 (01 Temmuz 2013): 199-204. https://izlik.org/JA32TU84EP.
JAMA
1.Karabela MK. SEMERKANDİ SONRASI OSMANLI ARGÜMANTASYON TEORİSİ: SAÇAKLIZÂDE’DE SÂİL. FD. 2013;:199–204.
MLA
Karabela, Mehmet K. “SEMERKANDİ SONRASI OSMANLI ARGÜMANTASYON TEORİSİ: SAÇAKLIZÂDE’DE SÂİL”. Felsefe Dünyası, sy 57, Temmuz 2013, ss. 199-04, https://izlik.org/JA32TU84EP.
Vancouver
1.Mehmet K. Karabela. SEMERKANDİ SONRASI OSMANLI ARGÜMANTASYON TEORİSİ: SAÇAKLIZÂDE’DE SÂİL. FD [Internet]. 01 Temmuz 2013;(57):199-204. Erişim adresi: https://izlik.org/JA32TU84EP