Araştırma Makalesi

GETTİER SONRASI EPİSTEMOLOJİDE DESCARTES ODAKLI BİLGİ TANIMI TARTIŞMALARI

Sayı: 59 15 Temmuz 2014
PDF İndir
EN TR

GETTİER SONRASI EPİSTEMOLOJİDE DESCARTES ODAKLI BİLGİ TANIMI TARTIŞMALARI

Öz

E. Gettier’in “Is Justified True Belief Knowledge?”(Gerekçelendirilmiş Doğru İnanç Bilgi midir?) adlı küçük makalesi, felsefe tarihinin en etkili yazılarından birisi olmakla kalmayıp, aynı zamanda felsefenin özgün alanlarının başında gelen epistemolojide de bir dönüm noktası olarak kabul edilmektedir. Gettier ilgili yazısında formüle ettiği bilgi tanımına yönelik eleştirileri, son elli yılda ciddi bir tartışmaya ve geleneksel ya da üçlü bilgi tanımı olarak kabul edilen bu tanımın önemli ölçüde Kartezyen düşüncenin bir ürünü olduğu iddialarına yol açmıştır. Bu yazıda, bir taraftan söz konusu bilgi tanımının Descartes’ın bilgi tanımıyla uyumlu olmadığını, diğer taraftan ise geleneksel epistemolojinin hâlâ güçlü olduğunu ve gerek epistemik gerekse de ahlakî açıdan karşıt(lar)ını öncelediğini göstermeye çalıştım.

Anahtar Kelimeler

Kaynakça

  1. • Laurence BonJour, Epistemology: Classic Problems and Contemporary Responses, Rowman&Littlefield Publishers 2010 (2. baskı).
  2. • Descartes, Metafizik Düşünceler, çev. Mehmet Karasan, Maarif Matbaası 1942.
  3. • Edmund Gettier, “Is Justified True Belief Knowledge?”, Analysis, 23 (1963), s. 121-23.
  4. • Jaegwon Kim, “What is ‘Naturalized Epistemology’?”, Naturalizing Epistemology içinde, ed. H. Kornblith, MIT Press 1994 (2. baskı), s. 33-56.
  5. • Hilary Kornblith, Knowledge and its Place in Nature, Clarendon Press 2002.
  6. • Alvin Plantinga, “Justification in the 20th Century”, Philosophy and Phenomenological Research, 50 (1990), s. 45-71.
  7. • Alvin Plantinga, Warrant: The Current Debate, Oxford UP 1993.
  8. • Linda Zagzebski, Virtues of the Mind, Cambridge UP 1996.

Ayrıntılar

Birincil Dil

Türkçe

Konular

Felsefe

Bölüm

Araştırma Makalesi

Yazarlar

Yayımlanma Tarihi

15 Temmuz 2014

Gönderilme Tarihi

24 Nisan 2014

Kabul Tarihi

-

Yayımlandığı Sayı

Yıl 2014 Sayı: 59

Kaynak Göster

APA
Mehdiyev, N. (2014). GETTİER SONRASI EPİSTEMOLOJİDE DESCARTES ODAKLI BİLGİ TANIMI TARTIŞMALARI. Felsefe Dünyası, 59, 41-59. https://izlik.org/JA35LF42JC
AMA
1.Mehdiyev N. GETTİER SONRASI EPİSTEMOLOJİDE DESCARTES ODAKLI BİLGİ TANIMI TARTIŞMALARI. FD. 2014;(59):41-59. https://izlik.org/JA35LF42JC
Chicago
Mehdiyev, Nebi. 2014. “GETTİER SONRASI EPİSTEMOLOJİDE DESCARTES ODAKLI BİLGİ TANIMI TARTIŞMALARI”. Felsefe Dünyası, sy 59: 41-59. https://izlik.org/JA35LF42JC.
EndNote
Mehdiyev N (01 Temmuz 2014) GETTİER SONRASI EPİSTEMOLOJİDE DESCARTES ODAKLI BİLGİ TANIMI TARTIŞMALARI. Felsefe Dünyası 59 41–59.
IEEE
[1]N. Mehdiyev, “GETTİER SONRASI EPİSTEMOLOJİDE DESCARTES ODAKLI BİLGİ TANIMI TARTIŞMALARI”, FD, sy 59, ss. 41–59, Tem. 2014, [çevrimiçi]. Erişim adresi: https://izlik.org/JA35LF42JC
ISNAD
Mehdiyev, Nebi. “GETTİER SONRASI EPİSTEMOLOJİDE DESCARTES ODAKLI BİLGİ TANIMI TARTIŞMALARI”. Felsefe Dünyası. 59 (01 Temmuz 2014): 41-59. https://izlik.org/JA35LF42JC.
JAMA
1.Mehdiyev N. GETTİER SONRASI EPİSTEMOLOJİDE DESCARTES ODAKLI BİLGİ TANIMI TARTIŞMALARI. FD. 2014;:41–59.
MLA
Mehdiyev, Nebi. “GETTİER SONRASI EPİSTEMOLOJİDE DESCARTES ODAKLI BİLGİ TANIMI TARTIŞMALARI”. Felsefe Dünyası, sy 59, Temmuz 2014, ss. 41-59, https://izlik.org/JA35LF42JC.
Vancouver
1.Nebi Mehdiyev. GETTİER SONRASI EPİSTEMOLOJİDE DESCARTES ODAKLI BİLGİ TANIMI TARTIŞMALARI. FD [Internet]. 01 Temmuz 2014;(59):41-59. Erişim adresi: https://izlik.org/JA35LF42JC