Öz
Bu makalenin konusu, H. Z. Ülken’in varlık anlayışını tespite yönelik bir
girişimdir. Varlık anlayışını belirlemek, metin içerisinde işaret ettiğimiz nedenlerden
dolayı oldukça zor bir husustur. Bize göre son tahlilde Ülken’in varlık
anlayışını, kendisinin belirlediği ve adlandırdığı şekliyle ritim ve kriz ilkeleri
oluşturmaktadır. Ritim varlıkta oluşu, düzenliliği ve devamlılığı sağlayan bir ilktir;
kriz ise varlıkta bozulmayı ve değişimi sağlayan bir ilkedir. Bu iki ilke ayrı
ayrı bağımsız ilkeler değil; biri diğerinin nedenidir ve birlikte çalışan ilkelerdir.
Kaynakça
- • Ülken (H.Z.): Varlık ve Oluş, A.Ü.İlahiyat Fakültesi Yayınları No: 85, Ankara, 1968
- • Ülken (H.Z.): Felsefe Dersleri-I ve II, A.Ü.İlahiyat Fakültesi Yayınları, Ankara, 1957-1958.
- • Ülken, (H.Z.): Genel Felsefe Dersleri, A.Ü.İlahiyat Fakültesi Yayınları No: 108, Ankara, 1972
- • Ülken (H.Z.): Yirminci Asır Filozofları, İstanbul, 1936.
- • Ülken (H.Z.): Tarihî Maddeciliğe Reddiye, İstanbul, 1951.
- • Ülken (H.Z.): Telifçiliğin Tenakuzları: İçtimaî Felsefe Tenkitleri-1, İstanbul, 1933.
- • Ülken (H.Z.): İlim Felsefesi-1, A.Ü.İlahiyat Fakültesi Yayınları No: 10, Ankara, 1969.
- • Ülken, (H.Z.): İlliyet Meselesi ve Diyalektik, Ankara, 1942.
- • Vergili (A.): Hilmi Ziya Ülken Kitabı, İstanbul, Kitabevi, 2006.
- • Vergili (A.): “Hilmi Ziya Ülken Bibliyografyasına Yeni Katkılar”, Müteferrika, Kış, 2006, sayı 30, s. 283-293.
- • Vural (M.): Hilmi Ziya Ülken’in Varlık Felsefesi, Ankara, Beyaz Kule, 2009.
Öz
L’objet de cet article est une venture pour déterminer la compréhension
d’étre chez H. Z. Ülken. En effet il est difficulté de préciser son théorie d’étre
pour certaines raisons que nous avon indiquées dans le text. Pour nous son
copréhension d’étre consistes en derniére analyse en deux principes come il les
est lui-meme nommés et définiés : Rythme et Crise. Ces deux principes ne sont
pas indépendants l’un de l’autre, étant l’un est la cause de l’autre. Le principe
de crise est la cause de la corruption et du changement dans l’étre, et le principe
de rythme est la cause du devenir, de la continuité et de l’homogénité dans l’étre.
Kaynakça
- • Ülken (H.Z.): Varlık ve Oluş, A.Ü.İlahiyat Fakültesi Yayınları No: 85, Ankara, 1968
- • Ülken (H.Z.): Felsefe Dersleri-I ve II, A.Ü.İlahiyat Fakültesi Yayınları, Ankara, 1957-1958.
- • Ülken, (H.Z.): Genel Felsefe Dersleri, A.Ü.İlahiyat Fakültesi Yayınları No: 108, Ankara, 1972
- • Ülken (H.Z.): Yirminci Asır Filozofları, İstanbul, 1936.
- • Ülken (H.Z.): Tarihî Maddeciliğe Reddiye, İstanbul, 1951.
- • Ülken (H.Z.): Telifçiliğin Tenakuzları: İçtimaî Felsefe Tenkitleri-1, İstanbul, 1933.
- • Ülken (H.Z.): İlim Felsefesi-1, A.Ü.İlahiyat Fakültesi Yayınları No: 10, Ankara, 1969.
- • Ülken, (H.Z.): İlliyet Meselesi ve Diyalektik, Ankara, 1942.
- • Vergili (A.): Hilmi Ziya Ülken Kitabı, İstanbul, Kitabevi, 2006.
- • Vergili (A.): “Hilmi Ziya Ülken Bibliyografyasına Yeni Katkılar”, Müteferrika, Kış, 2006, sayı 30, s. 283-293.
- • Vural (M.): Hilmi Ziya Ülken’in Varlık Felsefesi, Ankara, Beyaz Kule, 2009.
Ayrıntılar
| Birincil Dil | Türkçe |
|---|---|
| Konular | Felsefe |
| Bölüm | Araştırma Makaleleri |
| Yazarlar | |
| Yayımlanma Tarihi | 15 Aralık 2013 |
| Gönderilme Tarihi | 23 Eylül 2013 |
| Yayımlandığı Sayı | Yıl 2013 Sayı: 58 |
- Makale Dosyaları
Felsefe Dünyası Creative Commons Atıf-GayriTicari 4.0 Uluslararası Lisansı ile lisanslanmıştır.