ABBASİLER DÖNEMİNDE İSLAM TIBBI VE TOPLUM SAĞLIĞI

Cilt: 25 Sayı: 2 31 Temmuz 2015
PDF İndir

ABBASİLER DÖNEMİNDE İSLAM TIBBI VE TOPLUM SAĞLIĞI

Öz

Abbasîler döneminde İslam medeniyeti, tıbbi anlamda büyük bir aydınlanma yaşamıştır. Bu aydınlanmanın temelinde antik dönem Yunan, Hind ve İran medeniyetine ait tıbbi birikimin İslam dünyasına kazandırılması yatmaktadır. Abbasî halifesi Mansur döneminde büyük bir çeviri faaliyeti başlamış ve bu faaliyetler sonucunda tıbbi anlamda büyük bir ilerleme kaydedilmiştir. Halife Mansur çevirisi yapılan her tercüme kitabın ağırlığınca hekimlere altın ödenmesini emretmiştir. Bu dönemde antik İran medeniyetinden miras olarak alınan Süryanice ve Orta Farsça ile yazılmış olan tıbbi eserlerin çevirisi yapılmıştır. Bu çeviri faaliyetlerinde Irak toprakları üzerinde yaşayan Nastûrî hekimlerin büyük bir rolü vardır. Bu hekimlerin çoğu Cündişapûr tıp ekolüne bağlı olarak yetişmiş hekimlerdir. Aynı zamanda din adamı olan bu Nastûrî hekimler Sâsânîler döneminde İran dillerine ve Süryaniceye çevrilmiş olan antik Yunan, Roma ve İskenderiye tıbbına ait kitapları Arapçaya tercüme etmişlerdir. Bu tercüme faaliyetlerinin neticesinde tıp, eczacılık, veterinerlik ve toplum sağlığı anlamında büyük bir ilerleme kaydedilmiştir. Bunun sonucu olarak İslam dünyasına mal olmuş ve eserlerinin çoğu Avrupa dillerine çevrilmiş Müslüman hekimlerin birçoğu bu dönemde yetişmiştir. Abbasîlerden itibaren İslam dünyasında tıbbın öncülüğü Süryanî hekimlerin elinden çıkarak Müslüman hekimlerin eline geçmeye başlamıştır.

Anahtar Kelimeler

Kaynakça

  1. ABBÂDÎ, Ahmed Muhtâr; Fi’t-Tarîhi’l -Abbasî ve’l-Fatimî, Beyrut, 1971.
  2. ABDÜLBÂKİ, Muhammed Fûad; Konularına Göre Kur’ân-ı Kerîm (çev. Bekir Karlığa), İstanbul, 2008.
  3. AKSOY, Şahin; Tıp Tarihi Ders Notları, Urfa, 2010.
  4. ALGÜL, Hüseyin-Osman Çetin; İslam Tarihi, c. III, İstanbul, 1987.
  5. ALTINÖLÇEK, Haşmet; “Türk Tıbbında Müzikle Tedavi”, Türkler Ansiklopedisi, c. V, Ankara, 2002.
  6. ARNOLD, David; Coğrafi Keşifler Tarihi, (trc. Osman Bahadır), İstanbul, 1995.
  7. ATASOY, Murat; Süyûti’nin “Tarihu’l-Hulefâ” Adlı Eserinin Abbasîler Kısmının Türkçe’ye Tercümesi ve Değerlendirilmesi, Basılmamış Yüksek Lisans Tezi, Tokat, 2006.
  8. BAĞDÂTÎ, Ebu Bekr Ahmet b. Ali Hatîb; Târîhu Bağdât, c. I-XXIV, Kahire, 1951.

Ayrıntılar

Birincil Dil

İngilizce

Konular

-

Bölüm

-

Yayımlanma Tarihi

31 Temmuz 2015

Gönderilme Tarihi

31 Ocak 2016

Kabul Tarihi

-

Yayımlandığı Sayı

Yıl 2015 Cilt: 25 Sayı: 2

Kaynak Göster

APA
Yıldırım, T., & Altungök, A. (2015). ABBASİLER DÖNEMİNDE İSLAM TIBBI VE TOPLUM SAĞLIĞI. Firat University Journal of Social Sciences, 25(2), 269-296. https://doi.org/10.18069/fusbed.03936
AMA
1.Yıldırım T, Altungök A. ABBASİLER DÖNEMİNDE İSLAM TIBBI VE TOPLUM SAĞLIĞI. Firat University Journal of Social Sciences. 2015;25(2):269-296. doi:10.18069/fusbed.03936
Chicago
Yıldırım, Taner, ve Ahmet Altungök. 2015. “ABBASİLER DÖNEMİNDE İSLAM TIBBI VE TOPLUM SAĞLIĞI”. Firat University Journal of Social Sciences 25 (2): 269-96. https://doi.org/10.18069/fusbed.03936.
EndNote
Yıldırım T, Altungök A (01 Temmuz 2015) ABBASİLER DÖNEMİNDE İSLAM TIBBI VE TOPLUM SAĞLIĞI. Firat University Journal of Social Sciences 25 2 269–296.
IEEE
[1]T. Yıldırım ve A. Altungök, “ABBASİLER DÖNEMİNDE İSLAM TIBBI VE TOPLUM SAĞLIĞI”, Firat University Journal of Social Sciences, c. 25, sy 2, ss. 269–296, Tem. 2015, doi: 10.18069/fusbed.03936.
ISNAD
Yıldırım, Taner - Altungök, Ahmet. “ABBASİLER DÖNEMİNDE İSLAM TIBBI VE TOPLUM SAĞLIĞI”. Firat University Journal of Social Sciences 25/2 (01 Temmuz 2015): 269-296. https://doi.org/10.18069/fusbed.03936.
JAMA
1.Yıldırım T, Altungök A. ABBASİLER DÖNEMİNDE İSLAM TIBBI VE TOPLUM SAĞLIĞI. Firat University Journal of Social Sciences. 2015;25:269–296.
MLA
Yıldırım, Taner, ve Ahmet Altungök. “ABBASİLER DÖNEMİNDE İSLAM TIBBI VE TOPLUM SAĞLIĞI”. Firat University Journal of Social Sciences, c. 25, sy 2, Temmuz 2015, ss. 269-96, doi:10.18069/fusbed.03936.
Vancouver
1.Taner Yıldırım, Ahmet Altungök. ABBASİLER DÖNEMİNDE İSLAM TIBBI VE TOPLUM SAĞLIĞI. Firat University Journal of Social Sciences. 01 Temmuz 2015;25(2):269-96. doi:10.18069/fusbed.03936

Cited By