İSLAM FELSEFESİNİN YAPISI

Felsefe tarihi sadece dünün değil bugünün de tarihidir. İslam felsefesi terimi ise uluslararası kabul görmüş yaygın bir akademik terim olmasının yanında, benimsenmiş bir konvansiyonu ifade eder. Her şeyiyle “ümmi “olan bir kültür havzasının ahalisine ne olmuştur da, iki üç yüz yıl içinde yazılı geleneğe dayalı kültürel ve kurumsal dinamizmi yakalamış ve felsefe “bilim” de beşeriyetin öğretmenleri olmuşlardır? Bu sorunun cevabını Rosenthal vermektedir; “ Kur’an-ı Kerim,  el-“ilm” kavramını İslam medeniyetinin yüreğine kadar yerleştirmiş olan bir kitaptır”. Medeniyet biriken ve miras bırakılan irfan olduğundan hem ihraç hem de ithal edilebilir. Bunun da yolu tercüme ve çeviri faaliyetleridir. İslam felsefesi ve düşüncesi, çok farklı bir modelden evreni kavratmaya çalışırken Yunan felsefesinden keskin hatlarla ayrılır ve başkalığın felsefe dünyasında özel bir yeri vardır. İslam felsefesi varlığından bu yana dinamikliğini korumuştur. Tersini savunan kimi düşünürler olsa da ve görüşlerini meşrulaştırmak amacıyla Gazali’yi tanık olarak gösterseler de Osmanlı Dönemi çalışmaları bunun tam tersini yansıtmaktadır.