Kiliseden Camiye Dönüştürme ve İstanbul’da Kiliseden Dönüştürülen Camiler Hakkında Notlar
Öz
Anahtar Kelimeler
Kaynakça
- Başbakanlık Osmanlı Arşivi, Mühimme Defteri 62, nu. 209, s. 95 ve nu. 145, s. 65, tarih: Şevval 995.
- Bölükbaşı, Atilla, Anılarda Trabzon, 2 cilt, Trabzon, Serander Yayınları, 2006.
- Braudel, Fernand - vd., Akdeniz, Mekan ve Tarih, çev. N. İ. Erkurt, 2. bs., İstanbul, Metis Yayınları, 1995.
Ayrıntılar
Birincil Dil
Türkçe
Konular
-
Bölüm
Araştırma Makalesi
Yazarlar
Halil İbrahim Düzenli
Bu kişi benim
0000-0002-7566-5926
Türkiye
Yayımlanma Tarihi
29 Aralık 2020
Gönderilme Tarihi
30 Eylül 2020
Kabul Tarihi
2 Kasım 2020
Yayımlandığı Sayı
Yıl 2020 Sayı: 16
Cited By
Şehir ve Kutsal: Osmanlı’da Dini Mimarinin Dönüşümü
Milel ve Nihal
https://doi.org/10.17131/milel.977552Klasik Türk Şiirinde “Virane” Motifinin Kazandığı Bazı İmajlar
Akademik Dil ve Edebiyat Dergisi
https://doi.org/10.34083/akaded.1013619Ayasofya Cami’sinin İbadete Açılmasının İç Politikaya Yansıması: Parti Liderlerinin Sosyal Medya Paylaşımları
Mevzu – Sosyal Bilimler Dergisi
https://doi.org/10.56720/mevzu.1230171Dini Yapıların Dönüştürülmesinde Mevcut Yapı Bileşenlerinin Yeni İşlevdeki Karşılıkları: Kilise ve Cami Dönüşümleri
Selçuk Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Dergisi
https://doi.org/10.52642/susbed.1153376Yeni Tespitler Işığında Bitlis’te Kiliseden Camiye Dönüştürülen İki Yapı Örneği: Kireçtaşı Köyü Cami Ve Arıdağ Köyü Cami
Gaziantep University Journal of Social Sciences
https://doi.org/10.21547/jss.1297243MANİSA İLİ KULA İLÇESİNDE YER ALAN KİLİSE VE ŞAPELLER ÜZERİNE BİR İNCELEME
Dokuz Eylül Üniversitesi Edebiyat Fakültesi Dergisi
https://doi.org/10.69878/deuefad.1469344