Bâciyân-ı Rûm ve Anadolu Tasavvufundaki Yeri

Sayı: 5 30 Haziran 2015
PDF İndir
EN TR

Bâciyân-ı Rûm ve Anadolu Tasavvufundaki Yeri

Öz

Bâciyân-ı Rûm XIII. yüzyıl Anadolu’sunda göçmen Türkmen hanımların oluşturduğu bir gruptur. Bu isimle ilk olarak onlardan bahseden XV.yüzyıl Osmanlı tarihçisi Âşıkpaşazâde’dir. Ne var ki, diğer tarihî kaynaklarda doğrudan böyle bir teşkilattan sözedilmediği için Bâciyân-ı Rûm’un mahiyeti tam olarak aydınlatılamamıştır. Mevcut bilgilerden yola çıkarak; Bâciyân-ı Rûm’un, Hacı Bektâş-ı Velî’nin manevî desteğiyle sufi Türkmen hanımlarca kurulmuş, halka hizmeti esas almış bir teşkilat olduğunu söyleyebiliriz. Dolayısıyla bu sufi Türkmen hanımların Anadolu’nun İslâmlaşmasında ve Türkleşmesinde önemli katkıları olmuştur.

Anahtar Kelimeler

Kaynakça

  1. Âşıkpaşazâde, Tevârîh-i Âl-i Osmân, İstanbul 1332.
  2. Barkan, Ömer Lütfi, “İstila Devirlerinin Kolonizatör Türk Dervişleri ve Zaviyeler”, Vakıflar Dergisi, II, Ankara, 1942.
  3. Bayram, Mikâil, Bâcıyan-ı Rum (Selçuklular Zamanında Genç Kızlar Teşki- latı), Konya, Gümüş Matbaası,1987.
  4. Çetin, Osman, Selçuklu Müesseseleri ve Anadolu’da İslamiyet’in Yayılışı, İstanbul, Mağrifet Yayınları, 1981.
  5. Döğüş, Salahattin, “Ortaçağ Anadolu’sunda Bir Kadın Teşkilatı: Bâcıyân-ı Rûm”, Osmanlı Araştırmaları Vakfı, www.osmanli.org.tr
  6. Eflâkî, Ahmet, Arif’lerin Menkıbeleri, c. I-II, çev. Tahsin Yazıcı, İstanbul, MEB Yayınları, 1973.
  7. Gölpınarlı, Abdûl Bâki, Mevlana’dan sonra Mevlevilik, İstanbul, İnkılap Ki- tabevî, 1953.
  8. Güllülü, Sabahattin, Ahi Birlikleri: Sosyoloji Açısından, İstanbul, Ötüken Neşriyat, 1977.

Ayrıntılar

Birincil Dil

Türkçe

Konular

-

Bölüm

-

Yayımlanma Tarihi

30 Haziran 2015

Gönderilme Tarihi

30 Haziran 2015

Kabul Tarihi

-

Yayımlandığı Sayı

Yıl 2015 Sayı: 5

Kaynak Göster

APA
Çubukçu, H. (2015). Bâciyân-ı Rûm ve Anadolu Tasavvufundaki Yeri. FSM İlmi Araştırmalar İnsan ve Toplum Bilimleri Dergisi, 5, 217-231. https://doi.org/10.16947/fsmiad.88751
AMA
1.Çubukçu H. Bâciyân-ı Rûm ve Anadolu Tasavvufundaki Yeri. FSM İlmi Araştırmalar İnsan ve Toplum Bilimleri Dergisi. 2015;(5):217-231. doi:10.16947/fsmiad.88751
Chicago
Çubukçu, Hatice. 2015. “Bâciyân-ı Rûm ve Anadolu Tasavvufundaki Yeri”. FSM İlmi Araştırmalar İnsan ve Toplum Bilimleri Dergisi, sy 5: 217-31. https://doi.org/10.16947/fsmiad.88751.
EndNote
Çubukçu H (01 Haziran 2015) Bâciyân-ı Rûm ve Anadolu Tasavvufundaki Yeri. FSM İlmi Araştırmalar İnsan ve Toplum Bilimleri Dergisi 5 217–231.
IEEE
[1]H. Çubukçu, “Bâciyân-ı Rûm ve Anadolu Tasavvufundaki Yeri”, FSM İlmi Araştırmalar İnsan ve Toplum Bilimleri Dergisi, sy 5, ss. 217–231, Haz. 2015, doi: 10.16947/fsmiad.88751.
ISNAD
Çubukçu, Hatice. “Bâciyân-ı Rûm ve Anadolu Tasavvufundaki Yeri”. FSM İlmi Araştırmalar İnsan ve Toplum Bilimleri Dergisi. 5 (01 Haziran 2015): 217-231. https://doi.org/10.16947/fsmiad.88751.
JAMA
1.Çubukçu H. Bâciyân-ı Rûm ve Anadolu Tasavvufundaki Yeri. FSM İlmi Araştırmalar İnsan ve Toplum Bilimleri Dergisi. 2015;:217–231.
MLA
Çubukçu, Hatice. “Bâciyân-ı Rûm ve Anadolu Tasavvufundaki Yeri”. FSM İlmi Araştırmalar İnsan ve Toplum Bilimleri Dergisi, sy 5, Haziran 2015, ss. 217-31, doi:10.16947/fsmiad.88751.
Vancouver
1.Hatice Çubukçu. Bâciyân-ı Rûm ve Anadolu Tasavvufundaki Yeri. FSM İlmi Araştırmalar İnsan ve Toplum Bilimleri Dergisi. 01 Haziran 2015;(5):217-31. doi:10.16947/fsmiad.88751

Cited By