Araştırma Makalesi
BibTex RIS Kaynak Göster

Suriyeli Göçmenlerin Düğün Pratikleri Üzerine Bir İnceleme: İzmir Örneği

Yıl 2025, Cilt: 11 Sayı: 2, 1 - 23, 29.12.2025
https://doi.org/10.70972/gad.1703725

Öz

Arka plan: Düğünler, yalnızca bireysel kutlamalar değil, aynı zamanda topluluk içindeki sosyal bağları güçlendiren ve göçmen kimliğini yeniden üreten önemli kültürel etkinliklerdir. Bu bağlamda düğünlerde icra edilen müzikler, danslar ve geleneksel unsurlar kültürel devamlılığın sağlanmasında kritik bir rol oynamaktadır.
Amaç: Bu çalışmada, İzmir’de yaşayan Suriyeli göçmenlerin düğün pratikleri ve bu pratiklerin kültürel kimlik ile entegrasyon süreçleri üzerindeki etkileri incelenmiştir. Suriyeli göçmenlerin düğünlerinde, geleneksel düğün ritüellerinin nasıl sürdürdüğü ve Türk kültürüne nasıl uyum sağladıklarını keşfetmek amaçlanmıştır.
Yöntem: Bu çalışmada etnografik nitel araştırma deseni benimsenmiş olup, katılımcı gözlem ve yarı-yapılandırılmış soru formu teknikleri kullanılmıştır.
Bulgular: Araştırma, İzmir’deki özel düğün salonlarının Suriyeli göçmenlere kiralandığını, ancak çoğu salon sahibinin bunu istemediğini ortaya koymuştur. Düğünlerde Arapça şarkılar sıkça çalınırken, Türkçe ve diğer dillerdeki şarkılara da yer verilmiştir. Suriye’de düğün hazırlıklarına iki gün önceden başlandığı ve geç saatlere kadar sürdüğü, ancak Türkiye’deki saat sınırı nedeniyle bu geleneğin sürdürülemediği anlaşılmaktadır. Türk vatandaşıyla evlenen Suriyelilerin hem Türk hem de Suriyeli müzisyenleri davet ettikleri belirlenmiştir. Suriyeli Kürt ve Araplar arasında geleneksel farklar olduğu ancak bazı benzerliklerin de bulunduğu gözlemlenmiştir. Kürt düğünlerinde giyim serbest ve takılara daha fazla ilgi gösterilirken, Arap kadınlarının ise geleneksel giyimi tercih ettiği ve takılara çok önem vermediği dikkat çekmektedir. Suriyeli göçmenlerin Türk kültürüne uyum sağladıkları, Türk örf ve adetlerini benimsedikleri, Türk şarkı ve oyunlarına yer verdikleri; ancak kendi kimliklerini ve geleneklerini de korudukları saptanmıştır.
Sonuç: Düğünlerde uygulanan ritüellerin, Suriyeli topluluk içinde aidiyet duygusunu pekiştirdiği ve gelecek nesillere kültürel mirasın aktarılmasına katkıda bulunduğu görülmektedir. Sonuçlar, düğün pratiklerinin Suriyeli göçmenlerin hem kültürel kimliklerini yaşatma hem de yeni toplumla entegrasyon sağlama sürecindeki önemli rolünü göstermektedir.

Kaynakça

  • Berry, J. W. (1997). Immigration, acculturation, and adaptation. Applied psychology, 46(1), 5-34.
  • Boynueğri, E. (2018). Türkiye’de uluslararası öğrencilerde kültürleşme stratejileri ile kimlik statüleri arasındaki ilişki (Master's thesis, Ankara Universitesi (Turkey).
  • Çarpar, M. C. (2020). Sosyolojide iki temel niteliksel desen: Fenomenolojik ve etnografik araştırma. The Journal of Social Science, 4(8), 689–704. https://doi.org/10.30520/tjsosci.750923.
  • Çulpan, Z. Ç. (2005). Tatar Türklerinin düğün geleneği. Journal of Modern Turkish Studies, 2(3), 92.
  • Deniz, G., ve Eryılmaz, S. (2019). Türkiye’de programlama eğitimi ile ilgili yapılan çalışmaların incelenmesi: Bir betimsel analiz çalışması. Eğitimde Kuram ve Uygulama, 15(4), 319–338. https://doi.org/10.17244/eku.645387.
  • Dolaş, M. (2019). Suriyeli sığınmacıların yerel toplumla kültürel uyum pratikleri: Şanlıurfa örneği [Yüksek lisans tezi, Harran Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü]. https://tez.yok.gov.tr/UlusalTezMerkezi/TezGoster?key=vjszP7PzV0HebcjFEvDfwE5WmnxnbxxdCztf55YA3GAsu057zAS_pSWYS9rouTFu.
  • Donat, F. (2024). İzmir'de yaşayan Suriyeli göçmenlerin düğün pratikleri [Yüksek lisans tezi, İzmir Demokrasi Üniversitesi, Sosyal Bilimler Enstitüsü]. YÖK Ulusal Tez Merkezi. https://tez.yok.gov.tr/UlusalTezMerkezi/TezGoster?key=usXiZIM9Lp0wk-YzRoaT-zBzQ3M4z04BFwLDXd9t7QKzXNFRc2LMPu0fImQxrPJ6.
  • Duman, D. (2019). Türkiye’de göçmenlere yönelik entegrasyon politikalarının eksikliğinin değerlendirilmesi. Ekonomi ve Yönetim Araştırmaları Dergisi, 8(2), 44–67.
  • Karataş, Z. (2015). Sosyal bilimlerde nitel araştırma yöntemleri. Manevi Temelli Sosyal Hizmet Araştırmaları Dergisi, 1(1), 62–80.
  • Levent, A. L. C. (2024). Arapgir düğün geleneği. Journal of Social, Humanities and Administrative Sciences (JOSHAS), 7(46), 2263–2275.
  • Makka, M. M., Kolopita, A. F., ve Tumiwa, A. J. (2024). Cultural and language context in Banggai wedding ritual: A hermeneutic approach. Indonesian Journal of Shariah and Justice, 4(1), 23–38. https://doi.org/10.46339/ijsj.v4i1.97.
  • Öykü, E. (2022). Sahra-altı Afrikalı göçmenlerin İstanbul’daki müzik ve dans pratiklerinin ağ analizi yöntemi ile incelenmesi [Yüksek lisans tezi, Mimar Sinan Güzel Sanatlar Üniversitesi, Sosyal Bilimler Enstitüsü].
  • Saygın, S., ve Hasta, D. (2018). Göç, kültürleşme ve uyum. Psikiyatride Güncel Yaklaşımlar, 10(3), 302–323. https://doi.org/10.18863/pgy.364115.
  • Sayın, Y., Usanmaz, A., ve Aslangiri, F. (2016). Uluslararası göç olgusu ve yol açtığı etkiler: Suriye göçü örneği. Karamanoğlu Mehmetbey University Journal of Social ve Economic Research / Karamanoğlu Mehmetbey Üniversitesi Sosyal ve Ekonomik Araştırmalar Dergisi, 18(31).
  • Taşkın, H., ve Boran, T. (2024). Somut olmayan kültürel miras kaynağı olarak düğün törenlerinin kuşaklar arası uzlaşı unsuru şemsiyesinden gözlemlenmesi. IBAD Sosyal Bilimler Dergisi, (17), 87–112. https://doi.org/10.21733/ibad.1518591.
  • Türker, D., ve Yıldız, A. (2015). Göçmenlerde sosyo-psikolojik entegrasyon analizi. Göç ve Uyum, 1(1), 23–34.
  • Yağar, F., ve Dökme, S. (2018). Niteliksel araştırmaların planlanması: Araştırma soruları, örneklem seçimi, geçerlik ve güvenirlik. Gazi Sağlık Bilimleri Dergisi, 3(3), 1–9.
  • Yıldız, İ., ve Çakır Sümer, G. (2020). Türkiye’deki Suriyeli sığınmacıların komşuluk ilişkileri: Gaziantep kenti örneği. Fırat University Journal of Social Sciences, 30(1), 241–252. https://doi.org/10.18069/firatsbed.593614.
  • Yılmaz, D. (2014). Kültürel kimlik bağlamında Sivas Hafik Beydili Köyü müzik pratikleri [Yüksek lisans tezi, Erciyes Üniversitesi, Güzel Sanatlar Enstitüsü]. Ulusal Tez Merkezi. https://tez.yok.gov.tr/UlusalTezMerkezi/TezGoster?key=48XPj7KKQhKUgntkUiKO3HK04qSRUsNtKJX4SQQT4X0O8i9om6yt9t2XE7ZYHcGQ.
  • Yüceşahin, M. M. (2017). Uluslararası göç, kimlik ve mekânsal kümelenme-ayrışma. Süleyman Demirel Üniversitesi İktisadi ve İdari Bilimler Fakültesi Dergisi, 22(Göç Özel Sayısı), 1303–1315.
  • Zafer, A. B. (2016). Göç çalışmaları için bir anahtar olarak “kültürleşme” kavramı. Uludağ Üniversitesi Fen-Edebiyat Fakültesi Sosyal Bilimler Dergisi, 17(30), 75-92.

An Analysis of the Wedding Practices of Syrian Migrants: The Case of İzmir

Yıl 2025, Cilt: 11 Sayı: 2, 1 - 23, 29.12.2025
https://doi.org/10.70972/gad.1703725

Öz

Background: Weddings are not only individual celebrations but also important cultural events that strengthen social bonds within the community and reproduce migrant identity. In this context, the music, dances, and traditional elements performed at weddings play a critical role in ensuring cultural continuity.
Objective: This study examines the wedding practices of Syrian migrants living in Izmir and the effects of these practices on cultural identity and integration processes. It aims to explore how traditional wedding rituals are maintained and how Syrian migrants adapt to the local Turkish culture in their weddings.
Method: An ethnographic qualitative research design was adopted, employing participant observation and semi-structured interview techniques.
Findings: The research revealed that private wedding halls in Izmir are rented to Syrian migrants, although most hall owners are reluctant to do so. Arabic songs are frequently played at weddings, along with songs in Turkish and other languages. It was understood that in Syria, wedding preparations begin two days in advance and continue until late hours, but this tradition could not be sustained in Turkey due to time restrictions. Syrians marrying Turkish citizens invite both Turkish and Syrian musicians. Traditional differences were observed between Syrian Kurds and Arabs, though some similarities also exist. Kurdish weddings tend to allow more freedom in clothing and show greater interest in jewelry, whereas Arab women prefer traditional attire and place less importance on jewelry. Syrian migrants have adapted to Turkish culture by adopting Turkish customs and including Turkish songs and dances, while also preserving their own identities and traditions.
Conclusion: The rituals practiced at weddings reinforce a sense of belonging within the Syrian community and contribute to the transmission of cultural heritage to future generations. The results demonstrate the important role of wedding practices in both maintaining cultural identity and facilitating integration into the new society for Syrian migrants.

Kaynakça

  • Berry, J. W. (1997). Immigration, acculturation, and adaptation. Applied psychology, 46(1), 5-34.
  • Boynueğri, E. (2018). Türkiye’de uluslararası öğrencilerde kültürleşme stratejileri ile kimlik statüleri arasındaki ilişki (Master's thesis, Ankara Universitesi (Turkey).
  • Çarpar, M. C. (2020). Sosyolojide iki temel niteliksel desen: Fenomenolojik ve etnografik araştırma. The Journal of Social Science, 4(8), 689–704. https://doi.org/10.30520/tjsosci.750923.
  • Çulpan, Z. Ç. (2005). Tatar Türklerinin düğün geleneği. Journal of Modern Turkish Studies, 2(3), 92.
  • Deniz, G., ve Eryılmaz, S. (2019). Türkiye’de programlama eğitimi ile ilgili yapılan çalışmaların incelenmesi: Bir betimsel analiz çalışması. Eğitimde Kuram ve Uygulama, 15(4), 319–338. https://doi.org/10.17244/eku.645387.
  • Dolaş, M. (2019). Suriyeli sığınmacıların yerel toplumla kültürel uyum pratikleri: Şanlıurfa örneği [Yüksek lisans tezi, Harran Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü]. https://tez.yok.gov.tr/UlusalTezMerkezi/TezGoster?key=vjszP7PzV0HebcjFEvDfwE5WmnxnbxxdCztf55YA3GAsu057zAS_pSWYS9rouTFu.
  • Donat, F. (2024). İzmir'de yaşayan Suriyeli göçmenlerin düğün pratikleri [Yüksek lisans tezi, İzmir Demokrasi Üniversitesi, Sosyal Bilimler Enstitüsü]. YÖK Ulusal Tez Merkezi. https://tez.yok.gov.tr/UlusalTezMerkezi/TezGoster?key=usXiZIM9Lp0wk-YzRoaT-zBzQ3M4z04BFwLDXd9t7QKzXNFRc2LMPu0fImQxrPJ6.
  • Duman, D. (2019). Türkiye’de göçmenlere yönelik entegrasyon politikalarının eksikliğinin değerlendirilmesi. Ekonomi ve Yönetim Araştırmaları Dergisi, 8(2), 44–67.
  • Karataş, Z. (2015). Sosyal bilimlerde nitel araştırma yöntemleri. Manevi Temelli Sosyal Hizmet Araştırmaları Dergisi, 1(1), 62–80.
  • Levent, A. L. C. (2024). Arapgir düğün geleneği. Journal of Social, Humanities and Administrative Sciences (JOSHAS), 7(46), 2263–2275.
  • Makka, M. M., Kolopita, A. F., ve Tumiwa, A. J. (2024). Cultural and language context in Banggai wedding ritual: A hermeneutic approach. Indonesian Journal of Shariah and Justice, 4(1), 23–38. https://doi.org/10.46339/ijsj.v4i1.97.
  • Öykü, E. (2022). Sahra-altı Afrikalı göçmenlerin İstanbul’daki müzik ve dans pratiklerinin ağ analizi yöntemi ile incelenmesi [Yüksek lisans tezi, Mimar Sinan Güzel Sanatlar Üniversitesi, Sosyal Bilimler Enstitüsü].
  • Saygın, S., ve Hasta, D. (2018). Göç, kültürleşme ve uyum. Psikiyatride Güncel Yaklaşımlar, 10(3), 302–323. https://doi.org/10.18863/pgy.364115.
  • Sayın, Y., Usanmaz, A., ve Aslangiri, F. (2016). Uluslararası göç olgusu ve yol açtığı etkiler: Suriye göçü örneği. Karamanoğlu Mehmetbey University Journal of Social ve Economic Research / Karamanoğlu Mehmetbey Üniversitesi Sosyal ve Ekonomik Araştırmalar Dergisi, 18(31).
  • Taşkın, H., ve Boran, T. (2024). Somut olmayan kültürel miras kaynağı olarak düğün törenlerinin kuşaklar arası uzlaşı unsuru şemsiyesinden gözlemlenmesi. IBAD Sosyal Bilimler Dergisi, (17), 87–112. https://doi.org/10.21733/ibad.1518591.
  • Türker, D., ve Yıldız, A. (2015). Göçmenlerde sosyo-psikolojik entegrasyon analizi. Göç ve Uyum, 1(1), 23–34.
  • Yağar, F., ve Dökme, S. (2018). Niteliksel araştırmaların planlanması: Araştırma soruları, örneklem seçimi, geçerlik ve güvenirlik. Gazi Sağlık Bilimleri Dergisi, 3(3), 1–9.
  • Yıldız, İ., ve Çakır Sümer, G. (2020). Türkiye’deki Suriyeli sığınmacıların komşuluk ilişkileri: Gaziantep kenti örneği. Fırat University Journal of Social Sciences, 30(1), 241–252. https://doi.org/10.18069/firatsbed.593614.
  • Yılmaz, D. (2014). Kültürel kimlik bağlamında Sivas Hafik Beydili Köyü müzik pratikleri [Yüksek lisans tezi, Erciyes Üniversitesi, Güzel Sanatlar Enstitüsü]. Ulusal Tez Merkezi. https://tez.yok.gov.tr/UlusalTezMerkezi/TezGoster?key=48XPj7KKQhKUgntkUiKO3HK04qSRUsNtKJX4SQQT4X0O8i9om6yt9t2XE7ZYHcGQ.
  • Yüceşahin, M. M. (2017). Uluslararası göç, kimlik ve mekânsal kümelenme-ayrışma. Süleyman Demirel Üniversitesi İktisadi ve İdari Bilimler Fakültesi Dergisi, 22(Göç Özel Sayısı), 1303–1315.
  • Zafer, A. B. (2016). Göç çalışmaları için bir anahtar olarak “kültürleşme” kavramı. Uludağ Üniversitesi Fen-Edebiyat Fakültesi Sosyal Bilimler Dergisi, 17(30), 75-92.
Toplam 21 adet kaynakça vardır.

Ayrıntılar

Birincil Dil Türkçe
Konular Göçmen Kültürü Çalışmaları
Bölüm Araştırma Makalesi
Yazarlar

Ferdi Donat 0009-0009-3422-2801

Orçun Berrakçay 0000-0002-6200-9698

Gönderilme Tarihi 23 Mayıs 2025
Kabul Tarihi 1 Temmuz 2025
Yayımlanma Tarihi 29 Aralık 2025
Yayımlandığı Sayı Yıl 2025 Cilt: 11 Sayı: 2

Kaynak Göster

APA Donat, F., & Berrakçay, O. (2025). Suriyeli Göçmenlerin Düğün Pratikleri Üzerine Bir İnceleme: İzmir Örneği. Göç Araştırmaları Dergisi, 11(2), 1-23. https://doi.org/10.70972/gad.1703725