An Evaluation on the Motive of Petrifactionin Gelin Kaya Legends

Yıl 2011, Cilt: 1 Sayı: 9, 115 - 133, 01.09.2011

Nesrin Feyzioğlu

Öz

Anahtar Kelimeler

-

GELİN KAYASI EFSANELERİ VE TAŞ KESİLME MOTİFİ ÜZERİNE BİR DEĞERLENDİRME

Öz

Halk biliminin sosyoloji, psikoloji, antropoloji ve diğer sosyal bilimlerle ilişkisi bugün artık çok iyi bilinmektedir. Halkbiliminin araştırma alanına giren malzemenin büyük bir çoğunluğu davranış bilimleri, sosyal yapı ve işlevleri ile ilgili çalışmalar için önemli bir kaynak niteliğindedir. Folklorik malzemelerde âdet ve gelenekleri, davranış kalıplarını, değerlere yüklenen anlamları, halkın idrakini ve dünya görüşünü, hatta geleneğin dünden bugüne geçirdiği evreleri ve etkilerini görmek mümkündür

Anahtar Kelimeler

Taş kesilme, efsane, gelin kayaları, folklor, gelenek

Kaynakça

• Ahundov, Ehliman (1994), Azerbaycan Halk Yazını Örnekleri, (Çev. Semih Tezcan), Ankara: TDK Yay.
• Aron, Raymond (2000), Sosyolojik Düşüncenin Evreleri, (Çev. Korkmaz Alemdar), Ankara: Bilgi Yayınları.
• Best, Steven; Douglas, Kellner (2011), Postmodern Teori, (Çev. Mehmet Küçük), 2. Baskı, İstanbul: Ayrıntı Yay.
• Boratav, Pertev Naili (1999), 100 Soruda Türk Halk Edebiyatı, İstanbul: Gerçek Yayınevi.
• Çobanoğlu, Özkul (1999), Halk Bilimi Kuramları ve Araştırma Yöntemlerine Tarihine Giriş, Ankara: Akçağ Yay.
• Davis, Nira Yuval (2003), Cinsiyet ve Millet, (Çev. Afşin Bektaş), İstanbul: İletişim Yay.
• Elçin, Şükrü (1986), Halk Edebiyatına Giriş, Ankara: Akçağ Yay.
• Eliade, Mircea (1993), Mitlerin Özellikleri, (Çev. Sema Rifat), İstanbul: Semavi Yay.
• Erdentuğ, Nermin (1977), Sosyal Adet ve Gelenekler, Ankara: Kültür Bak. Yay.
• Ergun, Metin (1997), Türk Dünyası Efsanelerinde Değişme Motifi, C. I, Ankara: TDK Yay.
• Giddens, Antony (1994b), “Living in a Post-Traditional Society”, Reflexive Modernization Polity, Stanford Universty, Pres.
• Handler, R; Linnekin, J (1984), “Tradition Genuine or Spurious”, American Folklore Society, 97.
• Hobsbawm, E; Ranger, T (2006), Geleneğin İcadı, İstanbul: Agora Kitaplığı.
• Kafesoğlu, İbrahim (1999), Türk Millî Kültürü, İstanbul: Ötüken Neşriyat.
• Karadağ, Metin (1995), Türk Halk Edebiyatı Anlatı Türleri, Ankara: Ürün Yay.
• Köprülü, M. Fuad (1989), Edebiyat Araştırmaları I, II, İstanbul: Ötüken Yay.
• Ögel, Bahaeddin (1988), Türk Kültürünün Gelişme Çağları, İstanbul: Türk Dünyası Araştırmaları Vakfı.
• Oğuz, Öcal-Ersoy, Petek (2006), Türkiye’de 2006 Yılında Yaşayan Taş Kesilme Efsaneleri Mekânlar Anlatılar, Ankara: THBMER Yay.
• Önder, Mehmet (1966), Anadolu Efsaneleri, Ankara: Türk Kültürünü Araştırma Enstitüsü Yay.
• Püsküllüoğlu, Ali (1982), Efsaneler, Ankara: TDK Yay.
• Sakaoğlu, Saim (2003), 101 Anadolu Efsanesi, Ankara; Akçağ Yay.
• Sakaoğlu, Saim (2003), 101 Türk Efsanesi, Ankara; Akçağ Yay.
• Sakaoğlu, Saim (1980), Anadolu Türk Efsanelerinde Taş Kesilme Motifi ve Bu Efsanelerin Tip Kataloğu, Ankara: Ankara Üniversitesi Yay.
• Sakaoğlu, Saim (2009), Masal Araştırmaları, Genişletilmiş II. Baskı, Ankara: Kömen Yay.
• Seyidoğlu, Bilge (1997), Erzurum Efsaneleri, İstanbul: Dergâh Yay.
• Shils, Edward, (2003), “Gelenek”, Doğu Batı, 25.
• Sami, Şemsettin (2009), Kamus-ı Türkî, İstanbul: Kapı Yay.
• Tanyu Hikmet (1987), Türklerde Taşla İlgili İnançlar, Ankara.
• TDK (2005), Türkçe Sözlük, TDK Yay.
• Yücel, Tahsin (1982), Yapısalcılık, I. Baskı, İstanbul: Ada Yay.
• Weber, Max (1978), “Economy and Society”, Vol. I, University of California Pres Berkeley Los Angeles, London.