موقف الفكر الحداثي من اليوم الآخر
Öz
هذه الدراسة عبارة عن إلقاء الضوء على الموقف الفكري الحداثي من المسائل العقدية في جانب السمعيات، والمتعلقة باليوم الآخر على الخصوص، بحيث تناقش دعاوى الفكر الحداثي في اليوم الآخر، مع بيان النقد الموجه لها، وقد سلكت الرسالة المنهج الاستقرائي في تتبع نصوص الحداثيين، وكذلك استعانت بالمنهج التحليلي في محاولة لعرض أقوالهم وتحليلها وبيان أدلتهم ومستندها، وقد تناولت الدراسة بيان مفهوم الحداثة وعرض تعريفات لها، ثم كان العرض لآراء الحداثيين في اليوم الآخر، وقد درات آراء الحداثيين في اليوم الآخر، ما بين السخرية والتشكيك والقول بأن التفكر باليوم الآخر عبارة عن أحوال روحانية يتمناها المرء، فجاءت هذه الدراسة لبيان تلك الأقوال وتفنيدها، وقد توصلت الدراسة إلى أن الحداثة تطرح نفسها كفلسفة بديلة لتحل محل جميع العقائد والأفكار و جميع التصورات السابقة السماوية والبشرية منها، وبطلان دعاويهم المنطلقة من هذا الأساس.
Anahtar Kelimeler
Kaynakça
- 1- ابن منظور، لسان العرب، دار صادر، بيروت لبنان.
- 2- أدونيس، علي أحمد سعيد، الثابت والمتحول، دار العودة، بيروت- لبنان، ط1، 1983م.
- 3- أركون، محمد، من فيصل التفرقة إلى فصل المقال، دار الساقي، بيروت لبنان، ط2.
- 4- برادبري مالكم، ماكفارين جيمس، الحداثة، وزارة الثقافة والإعلام، بغداد، 1987م.
- 5- التريكي، فلسفة الحداثة، مركز الإنماء القومي، بيروت، لبنان، 1992م.
- 6- التفتازاني، سعد الملة والدين مسعود بن عمر بن عبد الله ، شرح العقائد النسفية، تحقيق: أحمد حجازي السقا، القاهرة: مكتبة الكليات الأزهرية، ط1، 1987م.
- 7- التلمساني، شرف الدين، شرح معالم أصول الدين للإمام الفخر الرازي، تحقيق: نزار حمادي، بيروت: دار مكتبة المعارف، ط1، 2011م.
- 8- تورين، نقد الحداثة، ترجمة أنور مغيث، المجلس الأعلى للثقافة، القاهرة، ط1، 1997.
- 9- جرار، أحمد سمير، التربية العربية ومأزق الثنائية المتوهمة الحداثة والتقريب، الجمعية الكويتية لتقدم الطفولة العربية، الكتاب السنوي الثالث، 1997.
- 10- حسن حنفي، من العقيدة إلى الثورة النبوة المعاد، القاهرة: مكتبة مدبولي، ط1، 2012م.