Hz. Peygamber Döneminde İlk Müslüman Kadınlar
Öz
Cahiliye dönemi kadının konumu, Hz. Peygamber dönemiyle kıyas edilemeyecek kadar farklıydı. Allah Resulü, İslamî tebliği bütün fertlere yaymayı şiâr edinmişti. Bu da yeni gelen dinin, topyekûn bir değişim olduğunu göstermektedir. Sanat, zanaat, ilim, tıp, savaş vb. tüm alanlarda kadını görebilmekteyiz. Kadının bu alanlara girmesi, farklı ilim alanlarının gelişmesi, kadının zihinlerde olan konumunun değişmesine yol açtı. Hz. Peygamber’in eğitim metodunu incelediğimizde O, cinsiyete değil, liyakate önem verdiğine şahit oluruz.
Allah Resul’ünün bu yöntemi sayesinde kadınlarda bir aidiyet duygusu oluşmuş ve tebliğde Hz. Peygamber’e yardımcı olmuşlardır. Sosyal ve psikolojik anlamda şecaat kazanmış olan ilk Müslüman kadınlar sayesinde, bugün adından bahsettiğimiz tarihe yön veren şahsiyetlerin yetişmesine katkı sağlamışlardır.
Anahtar Kelimeler
Kaynakça
- Acarlıoğlu, A. İlk Dönem İslâm Tarihinde Kadının Konumu. Artuklu Akademi, 5/1 (2018).
- Belâzurî, Ahmet b. Yahya b. Cabir, Ensâbü’l Eşrâf. I-XIII Cilt. Beyrut: Beyrut: Dâru’l Fikr, (1996).
- Diyanet İşleri Başkanlığı, Kur’an-ı Kerim Meâli, Şuara Suresi 26/214. Ankara: DİB Yayınları, (2011).
- Diyanet İşleri Başkanlığı, Kur'an'ı Kerim Meali,Âl-i İmrân 3/20, Mâide 5/67,92,99, Ra’d 13/40, Nahl 16/35,82, Nûr 24/54, Ankebût 29/18, Ahzâb 33/39. Ankara: DİB Yayınları, (2011).
- Diyanet İşleri Başkanlığı, Kur'an'ın Kerim Meali. Ankara: DİB Yayınları,(2011).
- Diyanet İşleri Başkanlığı, Kur'an Yolu Türkçe Meal ve Tefsir 2\129,151, 3\164. Ankara: DİB Yayınları,(2020).
- ed-Dîneveri, İbn Kuteybe Ebû Muhammed b. Müslim. Tefsîru’l ğaribu’l Kur’an. Mısır, (1958).
- ed-Diyarbekri, Hasan b. Muhammed b. Hasan (tarih yok). Tarihu'l Hamis. Beyrut: Beyrut:Daru's Sadr.
- el- Askalanî, İbn Hacer Ahmed b. Ali. el- İsâbe fî temyizi’s sahâbe,I-VIII Cilt. Beyrut: Beyrut: Dâru’l Kütübü’l ilmiyye, (1994).
- el- Bağdadi, İbn. Habib Ebû Ca'fer Muhammed. el- Muhabber\ 1.Cilt. Beyrut: Beyrut: Dâru’l Afâki’l Cedide,ts.