EN
TR
Kars-Iğdır Bölgelerinde Ölüler Bayramı Ritüeli'nin Kültür Aktarımındaki Rolü
Öz
Bu araştırma, Kars ve Iğdır bölgelerinde geleneksel olarak sürdürülen Ölüler Bayramı ritüelinin kültürel aktarım sürecindeki işlevini çok yönlü bir perspektiften ele almaktadır. Kültürel ritüeller, toplumların geçmişle bağlarını koruma, kolektif kimlik oluşturma ve kuşaklar arası bilgi aktarımını sağlama açısından temel bir role sahiptir. Bu bağlamda çalışma, kültür aktarımı kavramını teorik bir çerçevede değerlendirerek, Ölüler Bayramı’nın tarihsel, sosyolojik ve antropolojik boyutlarını detaylandırmaktadır. Özellikle ritüelin kökenleri, tarihsel gelişimi ve bölgedeki uygulama biçimleri analiz edilerek, bu kültürel pratiğin toplum üzerindeki etkileri irdelenmiştir.
Araştırmanın temel odak noktalarından biri, Ölüler Bayramı'nın Kars ve Iğdır bölgelerindeki uygulanış biçimlerini karşılaştırmalı bir perspektifle değerlendirmektir. Ritüelin, yalnızca dini bir pratik olmanın ötesinde, sosyal dayanışmayı güçlendiren ve toplumsal aidiyet hissini pekiştiren bir kültürel öğe olduğu vurgulanmaktadır. Bu çerçevede, aile yapısının, inanç sistemlerinin ve yerel geleneklerin ritüel üzerindeki etkileri ele alınarak, kültürel aktarım süreçlerindeki rolü ortaya konmuştur. Bölgesel düzeyde uygulamalardaki farklılıklar, toplumsal dinamiklerle ilişkilendirilerek değerlendirilmiş ve kültürel sürekliliğin sağlanmasında bu ritüelin oynadığı rol analiz edilmiştir.
Bunun yanı sıra, çalışma modernleşme, kentleşme ve göç gibi sosyokültürel değişimlerin ritüelin sürdürülebilirliği üzerindeki etkilerini incelemektedir. Geleneksel uygulamaların zaman içindeki dönüşümü, özellikle genç kuşakların bu ritüele yönelik tutumları ve katılım düzeyleri üzerinden değerlendirilmektedir. Kültürel mirasın korunması bağlamında, bireysel ve toplumsal bellek arasındaki etkileşim incelenerek, ritüelin kolektif kimlik oluşumundaki işlevi ortaya konmuştur. Bu süreçte, ritüelin sosyal uyum, aidiyet ve kimlik gelişimi açısından nasıl bir araç olarak kullanıldığına dair çıkarımlarda bulunulmuştur.
Ayrıca, çalışmada kültürel aktarımın sürdürülebilirliği bağlamında, sözlü gelenekler, ritüel pratikleri ve bunların toplumsal hafızadaki yerinin korunmasına yönelik öneriler geliştirilmiştir. Literatür taraması, yerel halk ile yapılan görüşmeler ve gözlemler ışığında desteklenen bu araştırma, Ölüler Bayramı'nın bölgedeki sosyal yapı içerisindeki yeri ve gelecekteki korunma süreçleri hakkında önemli bulgular sunmaktadır. Sonuç olarak, kültürel ritüellerin, toplumsal yapı üzerindeki derin etkilerini anlamaya yönelik teorik ve ampirik bir çerçeve sunan bu çalışma, Kars ve Iğdır bölgelerinde kültürel sürekliliğin sağlanmasında ritüellerin oynadığı rolü kapsamlı bir şekilde ele almaktadır.
Anahtar Kelimeler
Kaynakça
- Abalı, İsmail, ‘’Iğdır Manilerinin İşlevleri Üzerine Bir İnceleme’’. Iğdır Üniversitesi Sosyal Bilimler Dergisi, 24/ (2020), 115-146. Erişim: https://dergipark.org.tr/en/download/article-file/2154388
- Adem, Adem, ve Sağır, Aydın, ‘’Ölüm, Kültür ve Kimlik: Iğdır Ölü Bayramı ile Meksika Ölü Günü Örneği’’, Iğdır Üniversitesi Sosyal Bilimler Dergisi, 24/(2020), 115-146. Erişim: https://dergipark.org.tr/en/download/article-file/2154388
- Anderson, Benedict. Imagined communities: Reflections on the origin and spread of nationalism, (Rev. ed.). Londra: Verso Books, 1991.
- Arnold van Gennep, Geçiş Ritleri: Tabular, Batıl İnançlar, Büyüler, Ayinler ve Törenler. Çev. Oylum Bülbül Beşler, İstanbul: Nora Kitap, 2022.
- Baker, Michael J. ve Jacobsen, Jennefer P., Kültürel Aktarım, Mülkiyet Hakları ve Yaşlılara Yönelik Muamele, (New York: Cornell University, 2024),
- Balamir, Ferhat, ‘’Modern Dünyaya Karşı Bir Şiî Grubun Konumlanışı: Etnografik Bir Analiz’’. Külliye Uluslararası Sosyal Bilimler Dergisi, 7/1(2023), 45-60. Erişim: https://dergipark.org.tr/tr/download/article-file/3645253 Bauman, Richard, ‘’Sözlü sanat performans olarak’’, Amerikan Antropolog, 77 /2, (1975), 290–311.
- Bernstein, Basil. Sınıf, Kodlar ve Kontrol: Dil Sosyolojisine Doğru Teorik Çalışmalar, Routledge & Kegan Paul, Londra, 1971.
- Bourdieu, Pierre, Distinction: A Social Critique of the Judgement of Taste, çev. Richard Nice, Cambridge, MA: Harvard University Press, 1984, 170.
Ayrıntılar
Birincil Dil
Türkçe
Konular
Din Sosyolojisi
Bölüm
Araştırma Makalesi
Erken Görünüm Tarihi
10 Haziran 2025
Yayımlanma Tarihi
21 Haziran 2025
Gönderilme Tarihi
6 Mart 2025
Kabul Tarihi
29 Mayıs 2025
Yayımlandığı Sayı
Yıl 2025 Cilt: 6 Sayı: 2
APA
Kılıçtutan, Ö., & Sevgi, M. A. (2025). Kars-Iğdır Bölgelerinde Ölüler Bayramı Ritüeli’nin Kültür Aktarımındaki Rolü. Genç Mütefekkirler Dergisi, 6(2), 405-435. https://izlik.org/JA83CM78UH
AMA
1.Kılıçtutan Ö, Sevgi MA. Kars-Iğdır Bölgelerinde Ölüler Bayramı Ritüeli’nin Kültür Aktarımındaki Rolü. GEMDER. 2025;6(2):405-435. https://izlik.org/JA83CM78UH
Chicago
Kılıçtutan, Ömer, ve Mehmet Ali Sevgi. 2025. “Kars-Iğdır Bölgelerinde Ölüler Bayramı Ritüeli’nin Kültür Aktarımındaki Rolü”. Genç Mütefekkirler Dergisi 6 (2): 405-35. https://izlik.org/JA83CM78UH.
EndNote
Kılıçtutan Ö, Sevgi MA (01 Haziran 2025) Kars-Iğdır Bölgelerinde Ölüler Bayramı Ritüeli’nin Kültür Aktarımındaki Rolü. Genç Mütefekkirler Dergisi 6 2 405–435.
IEEE
[1]Ö. Kılıçtutan ve M. A. Sevgi, “Kars-Iğdır Bölgelerinde Ölüler Bayramı Ritüeli’nin Kültür Aktarımındaki Rolü”, GEMDER, c. 6, sy 2, ss. 405–435, Haz. 2025, [çevrimiçi]. Erişim adresi: https://izlik.org/JA83CM78UH
ISNAD
Kılıçtutan, Ömer - Sevgi, Mehmet Ali. “Kars-Iğdır Bölgelerinde Ölüler Bayramı Ritüeli’nin Kültür Aktarımındaki Rolü”. Genç Mütefekkirler Dergisi 6/2 (01 Haziran 2025): 405-435. https://izlik.org/JA83CM78UH.
JAMA
1.Kılıçtutan Ö, Sevgi MA. Kars-Iğdır Bölgelerinde Ölüler Bayramı Ritüeli’nin Kültür Aktarımındaki Rolü. GEMDER. 2025;6:405–435.
MLA
Kılıçtutan, Ömer, ve Mehmet Ali Sevgi. “Kars-Iğdır Bölgelerinde Ölüler Bayramı Ritüeli’nin Kültür Aktarımındaki Rolü”. Genç Mütefekkirler Dergisi, c. 6, sy 2, Haziran 2025, ss. 405-3, https://izlik.org/JA83CM78UH.
Vancouver
1.Ömer Kılıçtutan, Mehmet Ali Sevgi. Kars-Iğdır Bölgelerinde Ölüler Bayramı Ritüeli’nin Kültür Aktarımındaki Rolü. GEMDER [Internet]. 01 Haziran 2025;6(2):405-3. Erişim adresi: https://izlik.org/JA83CM78UH