FAZLUR RAHMAN’S INTERPRETATION OF SUNNAH

Yıl 2012, Cilt: 1 Sayı: 2, 121 - 140, 01.04.2012

Ali Kuzudişli

Öz

Fazlur Rahman is a creative thinker who has been remarked by distinctive interpretation of Sunnah. He explained Sunnah with concepts of ‘Prophet’s Sunnah’, ‘Prophetic Sunnah’ and ‘Ijmaa (consensus)’ and relationships of these each other. In my opinion, he reformulated sunnah to be able to making that the legislature rules of Islamic Law could be more elastic.

Anahtar Kelimeler

Fazlur Rahman, Living Sunnah, Prophetic Sunnah, Ijmaa, Hadith.

FAZLUR RAHMAN’IN SÜNNET YORUMU

Öz

Fazlur Rahman, sünnet kavramına getirdiği farklı yorumlarla dikkat çekmiş bir düşünürdür. O, ‘sünnet’i ‘Peygamber Sünneti’ ‘Nebevî Sünnet’ ve ‘İcmâ’ kavramlarıyla, bu kavramlar arasında ilişkiler kurarak açıklamıştır. Kanaatimize göre Fazlur Rahman bu çabasıyla İslam Hukuku’ndaki yasama kurallarını daha serbest hâle getirmeye çalışmıştır.

Anahtar Kelimeler

Fazlur Rahman, Sünnet, Yaşayan Sünnet, İcmâ, Hadis.

Kaynakça

• Aydın, Mehmet S., “Fazlur Rahman ve İslam Modernizmi”, İslamî Araştırmalar, Ankara 1990, c. 4, sayı: 4, ss. 273-284.
• A’zamî, M. Mustafa, İslâm Fıkhı ve Sünnet, çev.: Mustafa Ertürk, İstanbul 1996.
• Cevherî, Ebû Nasr İsmâîl b. Hammâd, (ö. 398/1007), es-Sıhâh fil-Lüğa vel-Ulûm (I-VI), tahk.: Ahmed Abdulğafûr el-Attâr, Mısır 1956.
• Çiftçi, Adil, Fazlur Rahman İle İslam’ı Yeniden Düşünmek, Kitabiyat, Ankara 2000.
• Denny, Frederich Mathewsons, “Müslüman Bir Aydın Olarak Fazlur Rahman”, çev.: Ruhattin Yazoğlu, Atatürk Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi, Erzurum 2001, sayı: 15, ss. 307-341.
• Erul, Bünyamin, Sahabenin Sünnet Anlayışı, TDV Yay., Ankara 2010.
• Fazlur Rahman (ö. 1409/1988), İslam, çev.: Mehmet S. Aydın, Mehmet Dağ, Ankara 1992.
• ----------,Tarih Boyunca İslamî Metodoloji Sorunu, çev.: Salih Akdemir, Ankara 1995.
• ----------,“Riba and Interest”, Islamic Studies, III, (1964), sayı: 1, 1-43; “Eyüp Han Döneminde Bazı Meseleler”, İslamî Yenilenme Makaleler IV, çev.: Adil Çiftçi, Ankara Okulu Yay., Ankara 2003.
• Güraya, Muhammed Yusuf, Sünnetin Neliği Sorununa Metodik bir Yaklaşım, çev.: Mehmet Emin Özafşar, Ankara Okulu Yay., Ankara 1999.
• Herevî, Ebu Mansur Muhammed b. Ahmed (ö. 370/980) Tehzîbu’l-Lüğa (I-VIII), tahk.: Muhammed Ivaz, Beyrut 2001.
• İbn Manzûr, Muhammed b. Mükerrem el-İfrikî el-Mısrî (ö. 711/1311), Lisanü’l-Arab (I-XXV), Beyrut 1965.
• Karataş, Mustafa, “Fazlur Rahman and The Concept of Living Sunna, Ekev Akademi Dergisi, c. 9, sayı: 25, (2005), ss. 123-130.
• Kızıl, Fatma, “Fazlur Rahman’s Understanding of the Sunnah/Hadith”, Hadis Tetkikleri Dergisi, c. 6, sayı: 2, İstanbul 2008.
• Kotan, Şevket, “Fazlur Rahman’ın İctihad Teorisi”, Milel ve Nihal Dergisi, c. 5, sayı: 2, İstanbul 2008, ss. 87-101.
• Schacht, Joseph, İslâm Hukuku’na Giriş, çev.: Mehmet Dağ, Abdülkadir Şener, Ankara 1986.
• ---------,The Origins of Muhammedan Jurisprudence, Oxford 1950.
• Sifil, Ebubekir, Modern İslam Düşüncesinin Tenkidi II, Kayıhan Yay., İstanbul 1998.
• ---------,“Fazlur-Rahmân’ın “Tarih Boyunca İslâmî Metodoloji Sorunu” Adlı Eserine Eleştirel Bir Yaklaşım”, İslâmî Araştırmalar, 1997, cilt: 10, sayı: 1-2-3, s. 149- 162.
• Sonn, Tamara, “Fazlur Rahman'ın İslâm Metodolojisi”, çev.: Ruhattin Yazoğlu, Akademik Araştırmalar: Sosyal Bilimler Dergisi, 1996, cilt: 1, sayı: 2, s. 156-168.
• Uyar, Ahmet, “Sünnetin Tarihi Süreci Hakkında Fazlur Rahman’ın Görüşleri”, Sosyal Bilimler Enstitüsü Dergisi, sayı: 12, Kayseri 2002, ss. 237-249.
• Ünal, İsmail Hakkı, “Fazlur Rahman’ın Sünnet Anlayışı ve Yaşayan Sünnet Kavramı Üzerine”, İslamî Araştırmalar, Ankara 1990, c. 4, sayı: 4, s. 285- 294.
• Yardım, Ali, Hadis (I-II), İzmir 1984.