İTTİHAT VE TERAKKİ CEMİYETİ’NİN SİYASİ İKTİDAR ANLAYIŞI: İTTİHAT VE TERAKKİ CEMİYETİ BONAPARTİST MİYDİ?

Cilt: 13 Sayı: 1 1 Haziran 2018
Gökhan Dönmez , Cemal Öztürk
PDF İndir
EN TR

İTTİHAT VE TERAKKİ CEMİYETİ’NİN SİYASİ İKTİDAR ANLAYIŞI: İTTİHAT VE TERAKKİ CEMİYETİ BONAPARTİST MİYDİ?

Öz

II. Meşrutiyet’in ilanı ile birlikte siyasi iktidarı da ele geçiren İttihat ve Terakki Cemiyeti, iktidarı süresince farklılıkları içinde barındırabilecek kapasitede kucaklayıcı olmamış, statükocu, pragmatist ve standart bir yönetim anlayışı içinde olmuştu. İstibdat rejimini yıkan, imparatorluğa özgürlük ve eşitlik getirmesi beklenen cemiyet, kendisine atfedilen karizmatik ve mukaddes yapısı ile alternatifsiz olmuş ve muhalefetsiz bir yönetim mekanizmasını oluşturmak için önemli bir mesafe alan İttihat ve Terakki Cemiyeti, ideolojisinde bonapartist anlayışını yansıtmıştır. Bu çalışmada ilk olarak, İttihat ve Terakki’nin ortaya çıkışı, kuruluşu ve amaçları anlatılmıştır. Daha sonra İttihat ve Terakki Cemiyeti’nin iktidarı dönemi ve bu dönemdeki siyasi programı ele alınmış, son olarak ise Cemiyetin bonapartist iktidar anlayışı ortaya konularak sonuç bölümüne ulaşılmıştır.

Anahtar Kelimeler

Meşrutiyet, Osmanlı, İttihad-ı Osmani, Osmanlı İttihat ve Terakki Cemiyeti, II. Abdülhamit.

Kaynakça

  1. Ahmad Feroz. (1971). İttihat ve Terakki 1908 – 1914 ( Jön Türkler ), Çev. Nuran Ülken, Sander Yayınları, İstanbul.
  2. Ahmet Hilmi. (2005). Muhalefetin İflası, Nehir Yayınları, İstanbul, Eylül.
  3. Akşin Sina. (1980). 100 Soruda Jön Türkler ve İttihat ve Terakki, Gerçek Yayınevi, Birinci Baskı, İstanbul.
  4. Akşin Sina. (2006). Jön Türkler ve İttihat ve Terakki, İmge Kitabevi, Ankara.
  5. Akşin Sina. (2007) Kısa Türkiye Tarihi, Türkiye İş Bankası Kültür Yayınları, İstanbul.
  6. Akyıldız Ali. (2004) Osmanlı Bürokrasisi ve Modernleşme, İstanbul.
  7. Aslan Taner. (2008). “İttihâd-ı Osmanî’den Osmanlı İttihat ve Terakki Cemiyeti’ne” bilig, Güz- sayı 47, ss.79-120.
  8. Aydın Süavi, “İki İttihat – Terakki: İki Ayrı Zihniyet, İki Ayrı Siyaset”, M.Ö. Alkan (Ed), Modern Türkiye’de Siyasi Düşünce: Tanzimat ve Meşrutiyetin Birikimi, İletişim Yayınları, İstanbul, 2002, ss. 117-128.
  9. Başkaya Fikret. (2012). “Kemalist Rejimin Niteliği: Orijinal Bir Bonapartizm” Paradigmanın İflası Resmi İdeolojinin Eleştirisine Giriş, Özgür Üniversite Kitaplığı 32, s. 167-197; http://www.komunistzemin.org/yazilar/1/61/kemalist-rejimin-niteligiorijinal-bir-bonapartizm/, Erişim Tarihi: 15.02.2017.
  10. Bayar Celal. (1997). Ben de Yazdım, C:2, Sabah Yayınları, İstanbul, Kasım.

Kaynak Göster

APA
Dönmez, G., & Öztürk, C. (2018). İTTİHAT VE TERAKKİ CEMİYETİ’NİN SİYASİ İKTİDAR ANLAYIŞI: İTTİHAT VE TERAKKİ CEMİYETİ BONAPARTİST MİYDİ? Sosyal Bilimler Araştırmaları Dergisi, 13(1), 201-218. https://doi.org/10.19129/sbad.352
AMA
1.Dönmez G, Öztürk C. İTTİHAT VE TERAKKİ CEMİYETİ’NİN SİYASİ İKTİDAR ANLAYIŞI: İTTİHAT VE TERAKKİ CEMİYETİ BONAPARTİST MİYDİ? SBAD. 2018;13(1):201-218. doi:10.19129/sbad.352
Chicago
Dönmez, Gökhan, ve Cemal Öztürk. 2018. “İTTİHAT VE TERAKKİ CEMİYETİ’NİN SİYASİ İKTİDAR ANLAYIŞI: İTTİHAT VE TERAKKİ CEMİYETİ BONAPARTİST MİYDİ?”. Sosyal Bilimler Araştırmaları Dergisi 13 (1): 201-18. https://doi.org/10.19129/sbad.352.
EndNote
Dönmez G, Öztürk C (01 Haziran 2018) İTTİHAT VE TERAKKİ CEMİYETİ’NİN SİYASİ İKTİDAR ANLAYIŞI: İTTİHAT VE TERAKKİ CEMİYETİ BONAPARTİST MİYDİ? Sosyal Bilimler Araştırmaları Dergisi 13 1 201–218.
IEEE
[1]G. Dönmez ve C. Öztürk, “İTTİHAT VE TERAKKİ CEMİYETİ’NİN SİYASİ İKTİDAR ANLAYIŞI: İTTİHAT VE TERAKKİ CEMİYETİ BONAPARTİST MİYDİ?”, SBAD, c. 13, sy 1, ss. 201–218, Haz. 2018, doi: 10.19129/sbad.352.
ISNAD
Dönmez, Gökhan - Öztürk, Cemal. “İTTİHAT VE TERAKKİ CEMİYETİ’NİN SİYASİ İKTİDAR ANLAYIŞI: İTTİHAT VE TERAKKİ CEMİYETİ BONAPARTİST MİYDİ?”. Sosyal Bilimler Araştırmaları Dergisi 13/1 (01 Haziran 2018): 201-218. https://doi.org/10.19129/sbad.352.
JAMA
1.Dönmez G, Öztürk C. İTTİHAT VE TERAKKİ CEMİYETİ’NİN SİYASİ İKTİDAR ANLAYIŞI: İTTİHAT VE TERAKKİ CEMİYETİ BONAPARTİST MİYDİ? SBAD. 2018;13:201–218.
MLA
Dönmez, Gökhan, ve Cemal Öztürk. “İTTİHAT VE TERAKKİ CEMİYETİ’NİN SİYASİ İKTİDAR ANLAYIŞI: İTTİHAT VE TERAKKİ CEMİYETİ BONAPARTİST MİYDİ?”. Sosyal Bilimler Araştırmaları Dergisi, c. 13, sy 1, Haziran 2018, ss. 201-18, doi:10.19129/sbad.352.
Vancouver
1.Gökhan Dönmez, Cemal Öztürk. İTTİHAT VE TERAKKİ CEMİYETİ’NİN SİYASİ İKTİDAR ANLAYIŞI: İTTİHAT VE TERAKKİ CEMİYETİ BONAPARTİST MİYDİ? SBAD. 01 Haziran 2018;13(1):201-18. doi:10.19129/sbad.352