Araştırma Makalesi
BibTex RIS Kaynak Göster

Post-Modern Unutuşa Bir Direnç Noktası Olarak Sarkis

Yıl 2020, Cilt: 8 Sayı: 8, 57 - 75, 30.05.2020
https://izlik.org/JA63JJ88AC

Öz

1938 yılında İstanbul’da doğan, yaşamını 1964’ten beri Paris’te sürdüren, çağdaş sanatın Dünya çapındaki önemli isimlerinden biri kabul edilen Sarkis, çalışmalarını bellek etrafında yoğunlaştırmaktadır. Özellikle vurguladığı iki temel kavram olan “Kriegsschatz” ve “Leidschatz” (şavaş ganimetleri ve ızdırap hazinesi) kavramları modern tarihin içinde var olan bireyin, bir tür unutuşa karşı verdiği bir bellek ve hatırlama mücadelesidir. Sarkis’in eserlerinde bellek çok önemli bir yer tutar.

Sarkis’in eserlerine sadece bir hatırlama nesnesi olarak baktığımız zaman, post-modern zamanların tehlikeli tuzaklarına düşeriz. Örneğin müze, bize tam da böyle bir deneyim yaşatır. Hatırlatma düzlemine çektiği nesneyi bize sunarken yaşantıda olan, yaşamsal olan nesneden uzaklaştırarak arkeolojik bir bilgi nesnesine dönüştürür. André Malraux’un dediği gibi “Müze, Haç’ı Heykel olmaya zorlar”. Özellikle Güncel sanat ürünleri olarak müzelere girmiş Joseph Beuys ya da Marcel Duchamp vs gibi sanatçı eserlerinin müzelerde artık yaşamadıkları görülecektir. Yaşamda değildirler artık sanat tarihinde yerini almış arkeolojik nesnelerdir.

Bu metinde Sarkis’in yaşamı ve eserlerinden yola çıkarak modern çağın tutkusunun, post- modernite içerisinde nasıl bir direnç mücadelesine dönüştüğü incelenecektir.

Kaynakça

  • Benjamin, W. (1993). Son Bakışta Aşk Walter Benjamin. (N. Gürbilek, Çev.) İstanbul: Metis Yay. Berman, M. (1994, Kasım). Katı Olan Herşey Buharlaşıyor. (B. P. Ümit Altuğ, Çev.) İstanbul, Türkiye: İletişim Yayınları.

Sarkis As a Resistance Point To Post-Modern Oblivion

Yıl 2020, Cilt: 8 Sayı: 8, 57 - 75, 30.05.2020
https://izlik.org/JA63JJ88AC

Öz

Sarkis (born in Istanbul 1938, continuing his works and life in Paris since 1964 ) who is accepted as one of the global forefronts of contemporary art, focuses his work around memory. Two of the notions he emphasizes “Kriegsschatz“ and “Leidschatz“ (War Spoils and Treasures of Misery) which are about the individuals’ struggle of remembrance and memory against oblivion in modern art. Memory holds great importance in Sarkis’ works.

If we look at Sarkis’ Works only as objects of remembrance, we fall into the dangerous traps of post-modern times. For example; When museums show us an experience it takes a living (in life) object and transforms it into an information giving, archaeological object. As André Malraux said, “Museums forcibly transform the cross into a sculpture”. Specially Works that enter museums as products of contemporary art like Beuys’ or Duchamps are no longer alive. They are archaeological object taken hostage in art history.

In this text, the transformation of modern age passion falling into a struggle of resistance in post-modernism is going to be examined through Sarkis’ life and works.

Kaynakça

  • Benjamin, W. (1993). Son Bakışta Aşk Walter Benjamin. (N. Gürbilek, Çev.) İstanbul: Metis Yay. Berman, M. (1994, Kasım). Katı Olan Herşey Buharlaşıyor. (B. P. Ümit Altuğ, Çev.) İstanbul, Türkiye: İletişim Yayınları.
Toplam 1 adet kaynakça vardır.

Ayrıntılar

Birincil Dil Türkçe
Konular Güzel Sanatlar
Bölüm Araştırma Makalesi
Yazarlar

Yarkın Biçer

Gönderilme Tarihi 1 Mart 2020
Yayımlanma Tarihi 30 Mayıs 2020
IZ https://izlik.org/JA63JJ88AC
Yayımlandığı Sayı Yıl 2020 Cilt: 8 Sayı: 8

Kaynak Göster

APA Biçer, Y. (2020). Post-Modern Unutuşa Bir Direnç Noktası Olarak Sarkis. Görünüm, 8(8), 57-75. https://izlik.org/JA63JJ88AC