Seyfeddin Âmidî; Hayatı, Eserleri ve Bazı Kelami Görüşleri

Fatma Pınar

Yıl 2014, Cilt: 32 Sayı: 32, 131 - 150, 01.12.2014

Öz

Müteahhir the period Ashari was Amina, one of the leading names of the theologians, has been collected in many areas of science but theology, was particularly interested in the philosophy of science and logic, has been criticized this aspect and has been accused of being the People of the Sunnah. Because of the dominant philosophy of logic and theological issues, in light of logic and philosophy, dealt with a different perspective. Criticized the current classical theology evidence and then ever so unheard "Its proof-i wajib" has given evidence of what he called the science of theology. Although these provinces also introduced his evidence is not evidence of the debugging effort is considered to be a major contribution to the science of kalam

Anahtar Kelimeler

Kalam, Evidence, Quran, Logic, Philosophy

Kaynakça

Adsoy, Şerafeddin, Seyfuddin el-Âmidi‟nin Dekaiku‟l-Hakaik Fi‟l-Mantık Adlı Eserini Tercüme, Tahkik ve Değerlendirmesi, Sakarya Üniversitesi Sos. Bil. Enst., Sakarya, 2009, (Yayınlanmamış Yüksek Lisans Tezi).
Altıntaş, Ramazan, Delil ve Delillendirme Yöntemleri, Kelam, Grafiker Yayınları, Ankara 2012, s. 317-331.
Âmidî, Seyfeddin, El İhkam fi Usuli‟l-Ahkam, (thk. Abdurrezzak el Afifi), Riyad 2003. ----------------, Gayetu'l-Meram fi İlmi'l-Kelam, (thk. Mahmud Abdullatif), Kahire 1971.
Aydın Ö., Haberi Sıfatları Anlama Yolları, İstanbul Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi, sayı: 1, İstanbul 1999, s. 133-158.
Coşar, Hakan, Keşfü‟t-Temvihat‟ta Seyfeddin Amidi‟nin Felsefi Görüşleri, Ankara Üniversitesi Sos. Bil. Enst., Ankara 2009, (Yayınlanmamış Yüksek Lisans Tezi).
Coşkun, İbrahim, Âmidi‘nin İspat-ı Vâcip Delili ve Klasik Delillere Getirdiği Eleştiriler, Dicle Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi, I/VIII, , s. 2-20. -------------, Âmidi‟nin Allah‟ın Sıfatlarını Yorumlamadaki Metodu, Dicle Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi, III-1, Urfa 2001, s. 58-59.
Cürcani, Seyyid Şerif, Kitabu‟t-Tarifât, Daru‘l-Fikr, Beyrut 1998. ----------------, Şerhu‟l-Mevâkıf, (Çev. Ömer Türker), Kırk Gece Yayınları, İstanbul 2011.
Çelik, İbrahim, Kur‟an‟da Haberi Sıfatlar ve Mukatil bin Süleyman‟a İsnat Edilen Teşbih Fikri, Uludağ Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi, II/2, Bursa 1987, s. 151-159.
Çetin, Abdurrahman, Nesih, TDV, XXXII, 2006, s. 579-581.
Çubukçu, İbrahim Agah, İslam‟ın Temel Bilgileri, AİF Yayınları Ankara,1971.
Dilek, Osman Turgut, Seyfüddin Âmidi‟de Nübüvvet Anlayışı, Erciyes Üniversitesi Sos. Bil. Enst., Kayseri 2009, (Yayınlanmamış Yüksek Lisans Tezi).
Erdemci, Cemalettin, Kelam İlmine Giriş, Dem Yayınları, Ankara, 2012.
Erkol, Ahmet, Seyfeddin Âmidi‘ye Göre Cismani Haşr, Dicle Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi, II, Urfa, s. 200-218. Eş‘ari, Ebu‘l-Hasan, El İbane an Usulü‟d-Diyane, Medine, 1410. ---------------, Makalatül İslamiyyin ve İhtilafü‟l-Musallin, Mektebetü‘n- Nehda, Kahire 1979.
Gazzâlî, Hamid, Filozofların Tutarsızlığı, Klasik Yayınları, İstanbul 2012. --------------, İhya-u Ulumiddin, Daru‘s-Selam, Kahire, 2003.
Gölcük, Şerafeddin, Kelâm Tarihi, Kitap Dünyası Yayınları, Konya 2003.
Gülpâyigâni, Ali Rabbani, Kelami Mezhepler ve Fırkalar, (Çev.: Sedat Beren), Önsöz Yayınları, İstanbul 2014.
Güneş, Kamil, İman ve Yorumu, Hüner Yayınları Konya, 2010.
Harman, Vezir, Seyfeddin Âmidi‘nin Kelam Sisteminde Kat‘ilik ve Zannilik Açısından Deliller, Kelam Araştırmaları, X/2, 2012, s. 133-154. -------------, Seyfeddin Amidi‟nin Kelam Sisteminde Usûlü‟d-Din ve Usûlü‟l-Fıkıh İlişkisi, Ankara Üniversitesi Sos. Bil. Enst., Ankara 2012,
(Basılmamış Doktora Tezi). Harputi, Abdüllatif, Kelam Tarihi, Ankara Okulu Yayınları, Ankara 2005.
Humeyyis, Muhammed, Ebu Hanife‟nin İtikat Esasları, (Çev.: Ahmet İyibildiren ve bşk.), Guraba Yayınları, İstanbul 2002.
İlhan, Avni, Be‘dâ, TDV, V, 1992, s. 290-291.
Karadaş, Cafer, Eşari Kelam Okulu, Kelam, Grafiker Yayınları, Ankara Keskin, Halife, İslâm Düşüncesinde Allah-Âlem İlişkisi, Beyan Yayınları, İstanbul 1995.
Klavuz, Ulvi Murat, Kelama Giriş, İsam Yayınları, İstanbul 2010.
Maturidi, Mansur, Kitabü‟t-Tevhid, Darü‘l Cemiyeti Katr, Kahire trs. Nar, Ali, Akaid Risaleleri, Beyan Yayınları, İstanbul 1998.
Nesefi, Ömer, Metni Hakakiki Akaidi‟l İmam en Nesefi, Sahafiye-i Osmaniyye, İstanbul 1293.
Razi, Fahreddin, Şerhu Esmaillahi‟l-Hüsna li‟r-Razi, Mektebetü Ezheri‘ş- Şerif, Kahire 1420.
RAZİ Fahreddin, El-Muhassal, (Çev.: Hüseyin Atay), Öncü Yayınları, Ankara 2002. ------------, Allah‟ın Aşkınlığı, (Çev.: İbrahim Çoşkun), İz Yayınları, İstanbul 2006.
Sâbuni, Nureddin, el-Bidaye fi Usuli‟d-Din, Külliyyete bi Cemaati Marmara, İstanbul 2011.
Şafii, Hasan Mahmud, Kelama Giriş, (Çev.: Süleman Akkuş), İstanbul --------------, el-Amidi ve Arauh'ul Kelamiyye, Daru's-Selam, Kahire 1998.
Taş, Aydın, Gazzâlî ve Âmidi‘nin Nesih Problemi, İlahiyat Fakültesi Dergisi, XV-2, 2010, s. 124-125.
Teftazani, Kelam İlmi ve İslam Akaidi, (Haz.: Süleyman Uludağ), Dergah Yayınları, İstanbul 2010. Teymiyye,
Mektebetü‘l-Ubeykan, Riyad 1997. ------------, er-Risaletü‟t-Tedmuriyye, Camiatü‘l-İmam Muhammed b.
Suud el-İslamiyye, Riyad, trs. Topaloğlu B., İslâm Kelamcılarına ve Filozoflarına Göre Allah‟ın Varlığı, Diyanet İşleri Başkanlığı Yayınları, Ankara, 1992.
Topaloğlu, Bekir, Kelam Terimleri Sözlüğü, İstanbul, 2010.
Wolfson H. A., Kelam Felsefeleri, (Çev.: Kasım Turhan), Kitabevi Yayınları, İstanbul 2001.
Yar, Erkan, Eşari‘nin Teolojik Görüşleri, Fırat Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi, XI/1, Urfa 2006, s. 1-23.
Yaran, C. S., Death and Immortalıty in İslamıc Thought, On Dokuz Mayıs Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi, sayı: 10, Samsun 1998, 103-124.
Yeprem, M. S., İslâm‟da İtikadi Mezhepler ve Akaid Esasları, Marifet Yayınları, İstanbul 1981.
Yurdagür, M., Haberi Sıfatları Anlamada Metod, Erciyes Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi, sayı: 1, Kayseri 1983, s. 249-264.
Yüceer, İsa, Ehl-i Sünnet İnancı, Yüzüncü Yıl Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Yayınları, Van 1995.
Yüksel, Emrullah., Seyfeddin Âmidî, TDV, III, 1991, s. 57-58.