THE PROBLEM OF DETECTING HARAM ANIMALS: AN EVALUATION IN TERMS OF THE QURAN AND SCIENCE

Öz

Allah created a wide variety of animals to benefit of mankind. It is indicated in the Qur'an that to use these animals, which have been created to facilitate human life, as a hunting tool, eating and drinking, and to benefit from animal products in various aspects. Which of these animals are halal for us and which ones are haram have been explained in the Qur'an many times. But in the hadiths, some animals were also added to those explained in the Qur'an.
The repetition of verses related to haram animals in the Qur'an and the addition of some haram animals in the Sunnah in addition to those mentioned in the Qur’an have created problem among sectarian imams in the determination of haram animals. There is also another issue of not consuming some animals according to the region and customs. The subject of our study is to resolve the issue of these contradictions between the Qur'an and the Sunnah on the identification of inedible animals.

Anahtar Kelimeler

• Haram
• halal
• animal
• verse
• sunnah

ETİ HARAM OLAN HAYVANLARI TESPİT PROBLEMİ: KUR’AN VE SÜNNET AÇISINDAN BİR DEĞERLENDİRME

Öz

Allah (c.c.) insanoğlunun faydalanması için çok çeşitli hayvanlar yaratmıştır. İnsanların hayatlarını kolaylaştırmak amacıyla yaratılmış olan bu hayvanlar gıda, giyim ve binek gibi çeşitli yönlerden faydalanma imkânına sahiptir. İnsanların hizmetine sunulan bu hayvanlardan hangilerinin helal ve beslenme ihtiyacı için kullanılabileceği ve hangilerinin ise haram kılındığı Kur’an-ı Kerim’de açıklanmıştır. Hz. Peygamber (S.A.S.) de yaptığı ilavelerle haram kılınan hayvansal ürünlerin çerçevesini genişletmiştir.
Kur’an-ı Kerim’de helal ve haram kılınan et ürünleri ile ilgili ayetlerin tekrar edilmesi ve Hz. Peygamber’den nakledilen hadislerde haram kılınan ürünlere ilaveler yapılması, mezhep imamları arasında haram hayvanların belirlemesinde ihtilafa sebep olmuştur. Bununla birlikte bölge ve adetlere göre bazı hayvanların tüketilmeme meselesi de ihtilafa sebep olmuştur. Çalışmamızda eti yenilmeyecek hayvanların naslarda zikredilenlerden mi ibaret olduğu ve Hz. Peygamber tarafından yapılan ilavelerin nasıl anlaşılması gerektiği gibi konuların fıkhi tahliline yer verilerek naslar arasındaki çelişkiler ortaya konulup çözüm üretilmeye çalışılmıştır.

Anahtar Kelimeler

• Haram
• Helal
• Hayvan
• Ayet
• Sünnet.

Kaynakça

1. Ateş, S. (1989). Yüce Kur'an'ın Çağdaş Tefsiri. İstanbul: Yani Ufuklar Neşriyat.
2. Baki, M. (2015). Mu'cemu'l-Fahrist. Beirut: Daru'l-Me'refat.
3. Buhari. (1422h). Sahih Buhari. Beirut: Daru tuku’l-nacah.
4. Bursevi, İ. (2005). Ruhu’l Beyan. İstanbul: Erkam yayınları.
5. Cessas, A. (t.y.). Ahkamü’l-Kur’an. Kahire: Daru’l-Mushaf.
6. Derveze, İ. (1998). et-Tefsirü’l-hadis. İstanbul : Ekin Yayınları.
7. Heyet. (2006). Kur'an Yolu Türkçe Meal ve Tefsir. Ankara: DİB Yayınları.
8. Hiraki, E. (1993). Metnu’l-Hiraki. yy: Daru’s-Sahabeti li’t-Türas.

9. İbn Atiyye. (1422h). el-Mehruru'l-veciz fi tefsiru'l-kitabi'l-Aziz. Beirut: Daru’l-Kitabi'l-Alamiyye.
10. İbn Mace. (t.y.). Kahire: Daru ihyau’l-kitabi'l-Arabiya.
11. Kasani, A. (1986). Bedaiu's Sanaii fi tertibu'ş-şeraii. yy: Darü’l-Kütübi’l-ilmiyye.
12. Kasımi, C. (1957). Mehasinü’t-te’vil. Beyrut: Daru İhyai'l-Kütübi'l-Arabiyye.
13. Kesir, E. (2010). Tefsiru’l-Kur’an’l-Azim. İstanbul: Kahraman yayınları.
14. Kudame, İ. (1968). el-Muğni. kahire: Mektebetü’l-Kahire.
15. Kurtubi, E. (1967). el-Camiu li ahkami’l-Kur’an. Kahire: Daru’l-Kitabi'l-Arabi.
16. Malik, (1985). Malik el-Muvatta. Beirut: Daru ihyau’T-terasü’l-Arabiya.
17. Muslim. (ty). Sahih Müslim. Beirut: Daru ihyau’T-terasü’l-Arabiya.
18. Nesai. (1986). Sünen. Halep: el-Mektabü’l-metbua’ti’l-İslamia.
19. Öğmüş, H. (2017). Tefsiru Suretu’l-Maide. İstanbul: Kitap Dünyası.
20. Razi, F. (1988). Tefsir-i kebir : Mefatifu’l-gayb. Ankara: Akçağ yayınevi.
21. Şafii, M. (1983). el-Ümm. Beyrut: Daru’l-Me’rifat.
22. Şener, M. (1998). "Hayvan". Diyanet İslam Ansiklopedisi içinde, XVII-92-98.
23. Serahsı, E. (1993). el-Mebsut. Beirut: Daru’l-me’rufa.
24. Şevkani, A. (1993). Neylü’l-Evtar. Mısır: Daru’l-Hadis.
25. Tabatabai, M. (2011). el-Mizan fi Tefsiri’l-Kur'an. İstanbul: Kevser Yayınları.
26. Tirmizi, E. (1998). Tirmizi. Beirut: Daru’l-Garibu’l-İslamiya.
27. Yalçın, İ. (2014). Fıkıhta Haram Hayvanları Belirleme Sorunu. İslam Hukuk Araştırmaları Dergisi 329-345.
28. Yazır, E. (t.y). Hak Dini Kur’an Dili. İstanbul: Zehraveyn yayıncı.